論審美意象生成的心理過程

何琪琦

(華東師范大學 思勉人文高等研究院，上海 200241)

審美意象的生成過程是審美主體基于對外物的感悟和體驗而產生的一種內在的心理活動過程。在審美活動中，人首先通過感知審美對象獲得最初的審美感受，然后在想象和情感的內在驅動下形成獨特的審美體驗。“觀物取象”中的感知、比興思維中的想象體驗和情變所孕中的審美超越共同組成審美心理活動的一般過程。審美意象就是基于主體的審美經驗和物我關系等從無到有而生成的，是“物我雙向交流的產物”[1]，會隨著審美活動中物我雙方的境遇不同而不斷變化。因此，審美意象是動態生成的，審美意象的生成過程中包含著發展和變化。審美意象作為中國古典美學意象理論的重要組成部分，其生成過程的突出特點是動態變化。從審美心理活動的動態性入手，分析審美意象的生成過程，對于進一步揭示審美活動規律具有重要意義。

一、觀物取象：意象創構的基礎

“觀物取象”是從《周易》中演化而來的命題，最初并不是審美的概念。但是，隨著對審美活動規律認識的不斷深入，“觀物取象”作為審美意象創構的基礎，被賦予了重要的美學意義。古人“仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠取諸物，于是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情”[2]402。其中，“仰則觀象于天，俯則觀法于地”就點明了仰觀俯察的觀物之道，而“近取諸身，遠取諸物”則說明了主體基于物我關系的取象之道。……