抗戰(zhàn)時期大批愛國青年奔赴延安的啟示

劉黨英 陳小靜

（1. 信陽師范學(xué)院計算機(jī)與信息技術(shù)學(xué)院 河南信陽 464000；2. 信陽學(xué)院教育學(xué)院 河南信陽 464000）

1931年9月18日，日本帝國主義發(fā)動了對中國東北三省的武裝侵略。由于國民黨政府推行不抵抗政策，致使東北三省迅速淪陷而被日本人占領(lǐng)。國民黨蔣介石的不抵抗路線遭到了全國人民的反對，特別是滿懷愛國激情的中國青年，面對蔣介石不戰(zhàn)自逃的行為感到憤慨和不理解，紛紛向國民黨政府請愿，要求抗日。可他們的抗日熱情不但得不到支持，反而受到了國民黨政府的無情壓制和打擊。他們在游行示威和不斷反抗中最終覺醒：中國共產(chǎn)黨才是領(lǐng)導(dǎo)全國人民抗日救國的政黨。于是大批愛國青年奔赴延安，投身到抗日救國運動的主戰(zhàn)場。他們的愛國情懷對當(dāng)代青年具有重要啟示。

愛國青年奔赴延安浪潮形成的歷史動因

“九·一八”事變和“七七”事變，給中華民族帶來了空前民族危機(jī)。大批在反侵略運動中的愛國青年，他們目睹著祖國的山河破碎，人民在侵略者的炮火中呻吟。他們在國家處在生死存亡的關(guān)頭，懷著“天下興亡，匹夫有責(zé)的強(qiáng)烈責(zé)任感，積極要求抗日。可面對日本侵略者對中國領(lǐng)土肆意踐踏和掠奪時，蔣介石政府卻無視國家的生死存亡，下令軍隊退卻逃跑！在無法實現(xiàn)他們的抗日愿望下，義無反顧地奔向延安，投身到共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日戰(zhàn)場。

“九·一八”事變中愛國青年的反抗與覺醒

日本帝國主義對中國的侵略圖謀已久。“九·一八”事變“日寇僅在兩三個月內(nèi)，便囊括了東北三省。祖國的兩百多萬平方公里的肥沃領(lǐng)土，三千多萬人民、四千余公里鐵路，豐富的資源，就在國民黨反動政府的賣國投降政策下斷送了。”[1]這不能不引起全國人民的憤怒。從“九·一八”到“西安事變”的五年中，中國青年對國民黨政府要求出兵抗日的游行示威從未間斷過。“九·一八”之后發(fā)生的“珍珠橋慘案”，更使廣大愛國青年看到了國民黨政府的腐敗和無能。他們開始覺醒而奮起反抗。

“珍珠橋慘案”是“九·一八”事變后國民黨政府鎮(zhèn)壓學(xué)生抗日運動的一次震驚全國的血腥慘案。這次慘案徹底激怒了中國的廣大知識分子和愛國青年。在“慘案“發(fā)生前的8月16日，蔣介石電令東北軍統(tǒng)帥張學(xué)良：“無論日本軍隊此后如何在東北尋釁，我軍應(yīng)予不抵抗，力避沖突。”[2]當(dāng)時隸屬國民黨政府名下的總兵力達(dá)220萬人。而在東北三省的實際兵力達(dá)40余萬人。日本在發(fā)動“九·一八”事變時，其在東北地區(qū)的正規(guī)軍只有關(guān)東軍的兩個師團(tuán)（以4個步兵聯(lián)隊為基干）和鐵路守備隊（6個大隊）加上警察部隊，也不過2萬人。[2]日本占領(lǐng)沈陽后，不但擄掠中國大量公私財產(chǎn)，而東北軍留在沈陽的260架飛機(jī)、各種火炮3091門、坦克26輛，以及各種槍支12萬余支盡落敵手。[3]如果當(dāng)時蔣介石真心抗日，令東北軍奮起抵抗，日本占領(lǐng)東三省幾乎不太可能。更讓人不能理解的是：12月17日，為了要求國民黨政府出兵抗日，全國各地聲援北大的學(xué)生達(dá)三萬多人匯集在南京的珍珠橋街頭，高呼口號，強(qiáng)烈要求國民黨政府出兵抗日。可國民黨政府不但不支持青年的愛國行動，反而派大批軍警對手無寸鐵的學(xué)生進(jìn)行鎮(zhèn)壓，有30多名學(xué)生被當(dāng)場打死，打傷100多人，制造了駭人聽聞的“珍珠橋慘案”。“慘案”揭示了國民黨政府害怕學(xué)生運動，也進(jìn)一步暴露了他們不愿抗日的真實目的，更加激起了全國人民的憤怒和反抗。

“一·二九”運動是愛國青年投身延安的動力之源

“一·二九”運動是繼“五四”運動之后全國最大規(guī)模的愛國學(xué)生抗日救亡運動。是在蔣介石政府置國家的危亡而不顧，繼續(xù)把槍口一致對內(nèi)，對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)紅軍進(jìn)行大規(guī)模“圍剿”的情況下發(fā)生的，也是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的一次大規(guī)模的抗日救亡運動。這次運動促成了“西安事變”的發(fā)生，直接打擊了國民黨政府的妥協(xié)投降政策，促進(jìn)了中國人民的覺醒。對西安事變以及國共合作共同抗日起到了重要的推動作用。毛澤東指出：“一·二九運動以后，事情就好辦了。西安事變和平解決，國民黨政府只打共產(chǎn)黨不打日本帝國主義的辦法行不通了，不得不放棄‘剿共’政策而走準(zhǔn)備抗戰(zhàn)的路，這就開了國民黨的三中全會，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線也就在事實上宣告成立。對于這些，一·二九運動的功勞都是偉大的。”[4]當(dāng)時的延安生活艱苦，與國綂區(qū)相比有著較大的差距。但是大批愛國青年和知識分子卻不愿意留在國綂區(qū)，而愿意到生活十分艱苦的延安？這是“一·二九”運動使愛國青年們進(jìn)一步覺醒，看清了蔣介石的所謂“曲線求國”而非真心抗日的真實面目。而中國共產(chǎn)黨以民族大義為重，是真正領(lǐng)導(dǎo)全國人民抗日救國的政黨；共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍和新四軍是真正的抗日隊伍，是正義之師。因之在“一·二九”運動之后，中國的青年和知識分子進(jìn)一步認(rèn)清了國民黨政府只考慮黨派自身的利益而置民族危亡而不顧的反動本質(zhì)，是一個沒有前途的必敗的政黨。他們投身延安是正確地選擇。

延安是愛國青年實現(xiàn)抗日救國可靠的革命圣地

“一·二九”運動掀起了全民族抗日運動的高潮。蔣介石迫于全民抗日的壓力以及西安事變的和平解決，不得不放棄“攘外必先安內(nèi)”的政策，實現(xiàn)國共合作共同抗日。這是中國抗日史上的重要轉(zhuǎn)折。“七·七”事變之后，全民族的抗戰(zhàn)激情更加高漲，一些愛國青年要求到前線參加抗戰(zhàn)，而延安就是他們的理想圣地。僅1938年就有1.2萬名愛國青年投身到延安的懷抱。直到抗戰(zhàn)中期，匯聚在延安的青年知識分子達(dá)4萬多人。他們在這里實踐著自己的民族大義和救國理想，他們是中國革命贏得勝利的寶貴財富。

中國共產(chǎn)黨的影響力和正確引導(dǎo)使愛國青年向往延安

延安地處西北偏偶的一個小鎮(zhèn)，交通不便，加上國民黨軍的重重封鎖，物資匱乏，生活條件十分艱苦。而就在這樣的條件下，全國各地的愛國青年紛紛來到延安，一時間延安成了全國抗戰(zhàn)的另一個領(lǐng)導(dǎo)中心。延安有什么？為何有如此大的吸引力讓成千上萬的知識青年離開淪陷區(qū)和國統(tǒng)區(qū)，克服重重困難、千里迢迢來到延安？究其原因有三個方面：

一是中國共產(chǎn)黨是真正的抗日政黨，他們受共產(chǎn)黨力量的感召，投奔延安是實現(xiàn)民族解放運動的正確選擇。一方面是受中共黨的正義力量的感召，另一方面是中共黨對待知識分子的政策所吸引。1939年12月1日，毛澤東在《大量吸收知識分子》一文中指出：“在長期的和殘酷的民族解放戰(zhàn)爭中，在建立新中國的偉大斗爭中，共產(chǎn)黨必須善于吸收知識分子，才能組成偉大的抗戰(zhàn)力量……沒有知識分子的參加。革命的勝利是不可能的。”[5]而時任中共黨的組織部長陳云同志也指出：“誰搶到了知識分子，誰就搶到了天下。”[6]由于中共黨對來延安的知識分子不加任何限制，把他們當(dāng)成黨的寶貴人才加以優(yōu)待，才使他們迫不急待地投向延安。當(dāng)時到延安的青年知識分子大都經(jīng)歷了許多艱難曲折。其中，有不少青年是出身于官僚、地主、資產(chǎn)階級和富商家庭，有些還是獨生子女，但他們卻放棄了優(yōu)越的家庭條件，不顧家庭的反對和阻撓，甚至跟父母決裂，毅然決然地脫離資產(chǎn)階級家庭而投奔延安。他們大多在路途中歷經(jīng)了各種艱難險阻，有些還要通過日占區(qū)，經(jīng)受著嚴(yán)厲盤查甚至遭抓捕，他們逃脫后繼續(xù)北上。還有些青年知識分子在北上途中遭遇到國民黨軍警、特務(wù)的阻攔、扣留甚至迫害，也絲毫沒有動搖他們投身延安的決心。這些都是受共產(chǎn)黨正義力量的感召，以及吸收和優(yōu)待知識分子的政策下所形成的心理動因。

二是中共黨的政治宣傳以及多種媒體的介入，青年們對延安產(chǎn)生向往。在抗戰(zhàn)暴發(fā)之初，中共地下組織在全國各大城市組織宣傳抗日救亡活動，并通過中華民族武裝自衛(wèi)會、中國反帝大同盟、中國左翼文化總同盟等民間組織宣傳中國共產(chǎn)黨的政治主張，使中國共產(chǎn)黨的政治地位在全國人民心中得到了極大地提高，也使國民黨對中共的不實宣傳和造謠污蔑不攻自破。在中國工農(nóng)紅軍到達(dá)陜北后，有不少國內(nèi)外記者到延安進(jìn)行實地采訪，并通過各種媒體報刊進(jìn)行宣傳報導(dǎo)，如1938年翻譯出版的美國記者斯諾等撰寫的《外國記者西北印象記》《西行漫記》等書中對陜北、延安以及中共領(lǐng)導(dǎo)人物的介紹，促使了許多中外記者來到延安，進(jìn)一步擴(kuò)大了對陜甘寧邊區(qū)政治民主的宣傳。使廣大愛國青年從黑暗中看到了光明、從絕望中看到了希望。埃德加.斯諾在《西行漫記》中譯本序中寫道：“從實際主義的意義來講，這些故事卻是中國青年們所創(chuàng)造，所寫下的。這些革命青年們使本書所描寫的故事活著。”[7]正是由于這些中外記者對延安實地調(diào)查采訪的報導(dǎo)，大大激發(fā)了愛國青年對延安的向往。

三是通過開辦學(xué)校，張貼招生廣告，吸引愛國青年投奔延安。紅軍長征到達(dá)陜北后，中共先后在陜甘寧邊區(qū)及延安創(chuàng)辦了抗日軍政大學(xué)、陜北公學(xué)、魯迅藝術(shù)學(xué)院、延安女子大學(xué)等三十余所各類院校，招收來自全國各地的青年學(xué)生，招生廣告一度張貼到了國統(tǒng)區(qū)和敵占區(qū)的全國各大中城市。中共設(shè)在西安的八路軍辦事處負(fù)責(zé)接待從全國各地奔向延安的愛國青年，并抽調(diào)專人組織引導(dǎo)青年人徒步到延安。而延安也為這些愛國知識青年鋪設(shè)了一條光明之路。

愛國青年在延安接受革命意志的鍛煉和實踐

這些青年人到達(dá)延安后，由陜甘寧邊區(qū)政府下設(shè)的交際處負(fù)責(zé)接待、安排食宿，登記造冊，然后根據(jù)不同的特長派送到各個院校和培訓(xùn)班進(jìn)行培訓(xùn)學(xué)習(xí)。他們無論是在抗大、陜北公學(xué)還是在魯藝等學(xué)校，到處都能感受到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教官、老師和學(xué)員們的關(guān)懷，學(xué)校里洋溢著熱情和諧的氣氛；學(xué)員們都能感受到這里的政治清明、官兵平等。雖然生活艱苦，但他們內(nèi)心里卻充滿著希望和快樂。這里才是他們實現(xiàn)人生抱負(fù)的理想的之地。

首先，投奔延安的愛國青年和知識分子在這里接受最先進(jìn)思想洗禮。當(dāng)年到延安的知識青年大部分都是愛國的，思想進(jìn)步，有抗日激情，但也有不少是來自資產(chǎn)階級家庭出身的青年知識分子，他們有愛國熱情，希望抗日，甚至是叛逆自己的家庭來到延安。但延安的艱苦生活讓他們一度難以適應(yīng)，曾經(jīng)產(chǎn)生過動搖。也有些知識分子和富家子弟，雖然有革命的積極性，但還存在著思想境界不高，缺乏信仰、脫離工農(nóng)群眾，不愿為工農(nóng)群眾服務(wù)的弱點。這就需要對他們進(jìn)行無產(chǎn)階級思想的洗禮，使他們成為真正的有思想覺悟的抗日人才。毛澤東指出：“看一個青年是不是革命的，拿什么做標(biāo)準(zhǔn)呢？拿什么去辨別呢？只有一個標(biāo)準(zhǔn)，這就是看他愿意不愿意，并且實行不實行和廣大的工農(nóng)群眾結(jié)合在一塊。”[8]對青年知識分子的教育首要的問題是改造他們的思想，用共產(chǎn)黨人的“三性”思想，即階級性、革命性、人民性“好好地教育他們，帶領(lǐng)他們，在長期斗爭中逐漸克服他們的弱點，使他們革命化和群眾化。”[8]毛澤東十分重視延安青年的思想政治教育，經(jīng)常去參加學(xué)校舉行的一些重要活動，給學(xué)生們作報告，使青年學(xué)生們受到了極大的鼓舞。他們在延安的各個學(xué)校接受著革命先進(jìn)思想教育，大多數(shù)人都成為了無產(chǎn)階級的革命者和抗戰(zhàn)英才。

其次，戰(zhàn)勝一切困難，在艱苦環(huán)境里錘煉年青人的革命意志。一個革命者的意志力需要信仰支撐，也需要經(jīng)過艱苦環(huán)境的歷煉才能鑄就。馬克思指出：“就單個人來說，他的行動的一切動力，都一定要通過他的頭腦，一定要轉(zhuǎn)變?yōu)樗囊庵镜膭訖C(jī)，才能使他行動起來。”[9]當(dāng)年陜北的生活十分艱苦，青年們的學(xué)習(xí)和生活多是在窯洞里，很多學(xué)生晚上擠在一個土炕上,冬季的夜晚氣候寒冷，他們經(jīng)常凍得睡不著。加上老鼠、跳蚤和各種蟲子很多，有不少學(xué)生皮膚過敏，身上被蟲子叮咬得潰爛了。因缺水，學(xué)生們也很難洗上一次澡，伙食更加說不上好，多是小米和粗糧，有時還吃不飽。在陜北的學(xué)校都實行的是準(zhǔn)軍亊化管理，對學(xué)生們的要求十分嚴(yán)格。在這種條件下，如果只有一腔愛國熱情，而沒有堅定的革命信仰和意志，他們是經(jīng)受不住考驗的。除了少數(shù)意志不堅定的年輕人離開延安外，更多的青年留在了陜北。他們在延安這個革命大熔爐里，逐步成長為具有堅定理想和革命意志的無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。

其三，堅持實踐，積極投身到延安軍民大生產(chǎn)運動中。1938年，抗日戰(zhàn)爭出現(xiàn)膠著狀態(tài)，日本人改變了侵華戰(zhàn)略，對共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的敵后抗日根據(jù)地進(jìn)行瘋狂掃蕩，并試圖向陜甘寧邊區(qū)發(fā)動軍事進(jìn)攻。而此時的蔣介石集團(tuán)雖然在抗日，但并沒有放棄借助日本的力量剿滅共產(chǎn)黨的企圖。他們不僅停發(fā)八路軍的軍餉、武器彈藥，而且對陜甘寧邊區(qū)實行軍事包圍和經(jīng)濟(jì)封鎖，斷絕外界對邊區(qū)的援助和物資供應(yīng)，致使在延安的中共首腦機(jī)關(guān)人員、守城官兵以及數(shù)萬學(xué)生的生存成了大問題。在這樣的關(guān)鍵時刻，毛澤東發(fā)出號召，要求陜北的全體軍民開展生產(chǎn)“自救”，要戰(zhàn)勝一切困難，贏得抗日戰(zhàn)爭的勝利。于是，一場以“發(fā)展經(jīng)濟(jì)、保障供給”和“自己動手、豐衣足食”為目標(biāo)的軍民大生產(chǎn)運動在延安拉開了序幕。而在延安生活學(xué)習(xí)的數(shù)萬知識青年，經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)和思想改造，他們提高了革命的自覺性，除掉了不愿意參加生產(chǎn)勞動的壞毛病；從實踐中鍛煉了自己，增強(qiáng)了戰(zhàn)勝一切困難的信心。劉少奇指出：“革命者要改造和提高自己，必須參加革命的實踐，絕不能離開革命的實踐；同時，也離不開自己在實踐中的主觀努力，離不開在實踐中的自我修養(yǎng)和學(xué)習(xí)。”[10]延安的知識青年一邊在課堂上學(xué)習(xí)，一邊參加實踐勞動，積極投身到軍民大生產(chǎn)的熱潮中，為他們?nèi)蘸笸侗伎谷諔?zhàn)場練就了一身錚錚鐵骨和不怕吃苦、戰(zhàn)勝一切困難的革命意志。

奔赴抗日戰(zhàn)場

1939年6月，中共中央決定陜北公學(xué)、延安魯迅藝術(shù)學(xué)院、延安工人學(xué)校、安吳堡戰(zhàn)時青年訓(xùn)練班四校聯(lián)合成立華北聯(lián)合大學(xué)。7月7日，華北聯(lián)合大學(xué)在延安宣告成立。同時，決定分批派遣青年學(xué)生分赴抗日前線參加抗戰(zhàn)工作。青年們早就盼望到前線實現(xiàn)抗日救亡的抱負(fù)。就在華北聯(lián)合大學(xué)宣告成立，學(xué)生即將奔赴抗日戰(zhàn)場時，毛澤東親臨講話，他在講話中引用《封神榜演義》里杏黃旗、四不象、打神鞭三樣法寶的故事，說：“現(xiàn)在你們出發(fā)上前線，我也贈你們?nèi)龢臃▽殻@就是統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)。”[11]毛澤東的講話給青年們極大地鼓舞，他們激情很高，沒有被選派到前線的青年人紛紛要求上前線，不愿留在邊區(qū)。毛主席親自做思想工作，指出：革命不分貴賤，邊區(qū)的工作一樣重要，“你們留在邊區(qū)的貢獻(xiàn)不比上前線小。”[6]留下來的青年，積極參與延安的整風(fēng)和大生產(chǎn)運動，他們有的當(dāng)了學(xué)校的專職教員，有的走向敵后，有的進(jìn)了黨和邊區(qū)政府的各個機(jī)關(guān)，他們?yōu)辄h的抗日和統(tǒng)戰(zhàn)工作做出了重要貢獻(xiàn)。

青年知識分子在延安經(jīng)過學(xué)習(xí)改造，武裝了頭腦，鍛煉了革命意志，紛紛走上了抗日救國的戰(zhàn)場。僅抗大和陜北公學(xué)，從1936年到1945年的9年間共培養(yǎng)了15萬政治和軍事人才，他們分別充實到八路軍、新四軍中，為抗日救國不怕犧牲，甚至獻(xiàn)出了寶貴的生命。他們是中國革命勝利的見證者和功臣。

以延安青年抗日救亡精神引領(lǐng)新時代愛國主義教育

回顧抗戰(zhàn)時期青年學(xué)生奔赴延安熱心抗戰(zhàn)的愛國行動，以及他們?yōu)橹袊锩膭倮慌聽奚o私奉獻(xiàn)的精神，并將其深入到當(dāng)代青年的思想里、心靈中，對弘揚(yáng)中國民族文化、繼承紅色基因；增強(qiáng)民族的自豪感和自信心具有重要意義。

回顧青年抗日救亡史，讓當(dāng)代青年永保一顆愛國心

愛國主義是中華民族精神的核心，是每個有血性中國人的人格尊嚴(yán)。習(xí)近平總書記在《紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利75周座談會上的講話》中指出：“愛國主義是激勵中國人民維護(hù)民族獨立和民族尊嚴(yán)、在歷史洪流中奮勇向前的強(qiáng)大精神動力，是驅(qū)動中華民族這艘航船乘風(fēng)破浪、奮勇前行的強(qiáng)勁引擎，是引領(lǐng)中國人民和中華民族迸發(fā)排山倒海的歷史偉力、戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上一切艱難險阻的壯麗旗幟！”[12]這就要求我們“前事不忘后事之師”，強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)新時代青年的愛國主義教育是實現(xiàn)民族復(fù)興的關(guān)鍵。因此，回顧抗日戰(zhàn)爭歷史，了解當(dāng)年的中國知識青年在國家面臨生死存亡的緊急關(guān)頭，臨危不懼、義無反顧地投身到抗日救亡運動之中，為挽救國家和民族的危亡做出了重要貢獻(xiàn)。他們的愛國行動得到全國人民的支持和響應(yīng)，也激起了國民黨軍中一些愛國將領(lǐng)對蔣介石妥協(xié)投降政策的不滿。如張學(xué)良、楊虎城二位將軍為了國家民族之大義，毅然發(fā)動西安事變，迫使蔣介石簽訂“六條協(xié)議”，接受“停止內(nèi)戰(zhàn)，聯(lián)共抗日”的主張。這與愛國青年發(fā)起的抗日救亡運動是分不開的。這些熱血青年在抗戰(zhàn)暴發(fā)后就一直保持著清醒的頭腦和高度的警覺性，他們并沒有被國民黨的反動宣傳所迷惑，而是毅然決然地克服各種困難甚至冒著生命的危險千里奔走延安，是他們保有一顆愛國之心的重要品質(zhì)，是當(dāng)代青年人接受愛國主義教育的最艱教材。青年人是祖國的希望、民族的未來，愛國是每個青年人的血性和尊嚴(yán)。歷朝歷代，不愛國者甚至叛國者有之，但他們都是貪生怕死、沒有血性和人格尊嚴(yán)的懦弱之徒。這就告誡我們，青年人任何時候都要保持清醒的頭腦和高度的警覺性，時刻都不能忘記過去的歷史，要永遠(yuǎn)保有一顆愛國之心。

重視思想改造和實踐，提高青年人愛黨愛國的自覺性

吃苦耐勞是一個人能夠戰(zhàn)勝困難的最基本的心理品質(zhì)，特別是當(dāng)代青年，一直生活在優(yōu)越的環(huán)境里，缺乏在艱苦條件下的歷練，思想意志不堅定，一旦遇到危險和困難時就很難適應(yīng)，甚至被擊垮。加強(qiáng)對他們的愛國主義教育，增強(qiáng)意志力，提升愛黨愛國的自覺性，是新時代青年愛國主義教育的當(dāng)務(wù)之急。抗戰(zhàn)時期延安的生活十分艱苦，而艱苦的環(huán)境最能鍛煉人的意志。因此，黨從未有放松對青年知識分子的思想教育和改造，要求他們必須拋棄舊的小資產(chǎn)階級思想，建立深入工農(nóng)、向工農(nóng)學(xué)習(xí)、為工農(nóng)服務(wù)的無產(chǎn)階級革命思想，實現(xiàn)在思想和觀念上形成愛黨愛國的自覺性。何其芳在談到他在延安時期的思想改造時，借用朱德總司令的“向無產(chǎn)階級投降”的話說：“這一下子打破了我自己那種可羞的、不必要的，知識分子的自尊心理。”“我們到延安，在延安工作，還不過是在政治上從這一階級到另一階級罷了。我們還要從思想上拋棄那些非無產(chǎn)階級的思想，才是真正的完全繳械。”[13]這種所謂的“完全繳械”，就是要從艱苦的生活環(huán)境和生產(chǎn)勞動中凈化掉小資產(chǎn)階級知識分子的階級意識和階級情感，在思想觀念上徹底接受無產(chǎn)階級，徹底和工農(nóng)群眾打成一片。這一時期，在延安的青年知識分子接受著思想改造和實踐鍛煉，磨練了他們的意志，提升了愛國主義的自覺性和民族自信心。這一轉(zhuǎn)變過程是脫胎換骨式的，是值得新時代青年知識分子學(xué)習(xí)和借鑒的。

弘揚(yáng)愛國主義精神，讓愛國主義教育走進(jìn)課堂

《新時代愛國主義教育實施綱要》指出：“要把青少年作為愛國主義教育的重中之重，將愛國主義精神貫穿于學(xué)校教育全過程，推動愛國主義教育進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦。”[14]2019年9月，中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中加強(qiáng)愛國主義教育、弘揚(yáng)愛國主義精神的通知》也指出，在“不忘初心、牢記使命”主題教育中，要加強(qiáng)愛國主義教育，弘揚(yáng)愛國主義精神，激發(fā)廣大黨員干部和人民群眾的愛國熱情，凝聚奮進(jìn)新時代的磅礴偉力，做好黨中央部署正在做的事情。[15]這充分說明了加強(qiáng)當(dāng)代青年愛國主義教育的重要性。愛國主義教育不是口號，也不是形式，而是需要貫穿到教育過程中的民族之魂。學(xué)校要讓愛國主義教育走進(jìn)課堂、進(jìn)入校園，讓學(xué)生真正感悟到愛國主義教育是實現(xiàn)民族復(fù)興的重要教材，也是實現(xiàn)個人價值和國家利益的雙重體現(xiàn)。沒有國家，何來個人的價值？因此，深入學(xué)習(xí)抗日戰(zhàn)爭時期青年知識分子投身抗日運動的愛國精神，學(xué)習(xí)他們用生命和熱血譜寫出的愛國主義篇章，對弘揚(yáng)愛國主義精神，實現(xiàn)民族復(fù)興和國家的強(qiáng)大有著重要意義。

綜上所述，抗日戰(zhàn)爭是中國歷史上外國侵略者針對中國領(lǐng)土發(fā)動的規(guī)模最大損失最慘重的侵略戰(zhàn)爭，是中國人民最慘痛的記憶。“勿忘國恥，吾輩當(dāng)自強(qiáng)”是中國青年應(yīng)該謹(jǐn)記的座右銘。回顧歷史，中國青年為了抗日救國，他們在延安艱苦的環(huán)境里接受鍛煉，磨練意志，并以頑強(qiáng)的革命毅力投奔到抗日戰(zhàn)場，他們?yōu)榭谷諔?zhàn)爭的勝利和全國解放做出了巨大的貢獻(xiàn)。弘揚(yáng)具有深厚愛國情懷的“一·二九”運動以及延安青年在艱苦環(huán)境里接受思想改造投身到抗日戰(zhàn)場的愛國精神，有益于當(dāng)代青年了解“九·一八”以來抗日救國史，形成知史愛黨、知史愛國。不忘初心、牢記使命，自覺提高當(dāng)代青年對國家、對民族的自尊心和認(rèn)同感，增強(qiáng)他們的愛國主義情懷。