小學(xué)美育拓展性實(shí)踐課程的思考與實(shí)踐

摘 要：在素質(zhì)教育和新課改背景下，相關(guān)教育部門越來越重視對(duì)小學(xué)生開展美育。美育不僅可以陶冶學(xué)生的情操、提高學(xué)生的素養(yǎng)，還對(duì)學(xué)生的智力發(fā)展有積極的推動(dòng)作用。但從當(dāng)前情況來看，小學(xué)美育仍然沒有被充分重視。美育是素質(zhì)教育中不可或缺的內(nèi)容，在小學(xué)課程體系中加入美育拓展性實(shí)踐課程的主要目的是促進(jìn)小學(xué)生全面發(fā)展，幫助個(gè)人在小學(xué)階段為綜合能力的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。基于此，文章就如何開展小學(xué)美育拓展性實(shí)踐課程進(jìn)行了探究，并提出了相關(guān)策略。

關(guān)鍵詞：小學(xué)美育;拓展性實(shí)踐課程;思考;實(shí)踐

課題項(xiàng)目：本成果系全國(guó)教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2020年度教育部重點(diǎn)課題“市域整體提升中小學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的模型構(gòu)建研究”（DHA200382）專項(xiàng)課題研究成果。

中圖分類號(hào)：G623.71? ? ? ??文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ??文章編號(hào)：2095-624X（2021）41-0028-03

作者簡(jiǎn)介：張娟（1984.4—），女，山東東營(yíng)人，山東省東營(yíng)經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)東凱實(shí)驗(yàn)學(xué)校，一級(jí)教師，本科，小學(xué)音樂教師，研究方向：藝術(shù)教學(xué)與藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)。

引 言

針對(duì)當(dāng)前小學(xué)美育工作薄弱的現(xiàn)狀，將美育課程融入學(xué)校課程體系是一件極為重要的事情。所謂美育，就是一種培養(yǎng)人審美情趣、審美觀點(diǎn)、創(chuàng)美能力的教育[1]。它是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，需要學(xué)校和教師共同努力落實(shí)。根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，雖然當(dāng)前藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)很多，家長(zhǎng)也有從小培養(yǎng)孩子藝術(shù)特長(zhǎng)的意識(shí)，但是在學(xué)校里，美術(shù)、音樂等課程并沒有按照相關(guān)要求正常進(jìn)行教學(xué)[2]。要想改變現(xiàn)狀，學(xué)校應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育理念，充分重視美育，帶領(lǐng)教師全面落實(shí)素質(zhì)教育所提倡的美育。

一、小學(xué)美育拓展性實(shí)踐課程的價(jià)值

美育拓展性實(shí)踐課程將教材中的內(nèi)容進(jìn)行延伸，給予學(xué)生更多動(dòng)手的時(shí)間和機(jī)會(huì)，促使學(xué)生更好地掌握美育知識(shí)，提高自身的綜合素質(zhì)[3]。拓展性實(shí)踐課程比說教的形式更具系統(tǒng)性，其通過開展系統(tǒng)性、全面性、針對(duì)性的實(shí)踐活動(dòng)，運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方式，對(duì)提高學(xué)生的核心素養(yǎng)起到重要的推動(dòng)作用。拓展性實(shí)踐課程對(duì)教學(xué)內(nèi)容的延伸，不僅能夠豐富小學(xué)美育的內(nèi)容，優(yōu)化教學(xué)，還能夠增強(qiáng)教學(xué)的趣味性，使學(xué)生更好地融入教學(xué)活動(dòng)，從而提高教學(xué)效率[4]。在小學(xué)美育中開展拓展性實(shí)踐課程時(shí)要有明確的目標(biāo)，教師要根據(jù)學(xué)生的審美水平、欣賞能力等設(shè)計(jì)課程，對(duì)當(dāng)下的美術(shù)教育形式進(jìn)行補(bǔ)充與延伸，從而構(gòu)建高效課堂。此外，在小學(xué)美育中開展拓展性實(shí)踐課程還能夠很好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維與創(chuàng)新能力，開闊學(xué)生的視野，提高學(xué)生的動(dòng)手能力，促使學(xué)生全面發(fā)展[5]。

二、小學(xué)美育現(xiàn)狀及分析

雖然相關(guān)教育部門對(duì)小學(xué)美育越來越重視，但是與相關(guān)教育部門高度重視形成反差的是絕大部分小學(xué)的美育工作開展情況仍然不理想。

第一，美育作為五育之一，并沒有被真正落實(shí)到小學(xué)生的教育中，雖然一些小學(xué)在宣傳教育理念時(shí)會(huì)涉及美育，但在實(shí)際教學(xué)中，并沒有落實(shí)。音樂、美術(shù)等與美育有直接關(guān)聯(lián)的課程并沒有開齊、開足。

第二，有一部分小學(xué)在小學(xué)低年段會(huì)較好地實(shí)施美育工作，但在高年段，尤其是畢業(yè)班，甚至出現(xiàn)完全不開展美育工作的現(xiàn)象。在小學(xué)高年級(jí)教學(xué)中，教師更注重學(xué)習(xí)成績(jī)，認(rèn)為主科學(xué)習(xí)要比美育更重要，這也是美育教學(xué)開展緩慢的直接因素。

第三，美育工作的開展受到了物質(zhì)條件的限制。隨著國(guó)家對(duì)教育的投入增加以及新課程改革的推進(jìn)，雖然一些學(xué)校的硬件設(shè)施有了很大的改善，但一些落后地區(qū)的小學(xué)還是缺乏對(duì)應(yīng)的硬件設(shè)施，如沒有專門的音樂教室、美術(shù)教室等。

第四，相關(guān)教育工作者缺乏一定的美育素養(yǎng)，很多小學(xué)無論辦學(xué)者的觀念和認(rèn)識(shí)，還是教育者的美育素養(yǎng)都存在一定的缺失。對(duì)于美育素養(yǎng)，人人都有著不同的見解，但是教師應(yīng)具備一定的美育素養(yǎng)，要對(duì)什么是美、什么是培養(yǎng)美、怎樣才能培養(yǎng)美有明確認(rèn)知。然而，教育工作中沒有專門的課程或培訓(xùn)是針對(duì)這一項(xiàng)的，這也就導(dǎo)致教師無法了解美育的標(biāo)準(zhǔn)定義及開展美育工作的有效方法，使得美育無法有效開展。

雖然美育是五育之一，但是美育確實(shí)沒有被提到與其他四育同等的地位上。當(dāng)前，小學(xué)開設(shè)的美育課程主要是美術(shù)和音樂，但這兩門課程的課時(shí)和開展情況都難以令人滿意。即使學(xué)校把這兩門課程安排在課表上，但現(xiàn)實(shí)情況往往是開設(shè)了不上或者開設(shè)了不完全上，尤其在期末時(shí)，這兩門課最先受到“擠壓”。很多小學(xué)美育教師的資歷難以保證或者是缺乏專業(yè)的美育教師，一般由其他科目的教師兼任。由于這些課程不被重視，進(jìn)而導(dǎo)致這些課程的任課教師也不受重視，在職稱評(píng)審、專業(yè)發(fā)展和崗位晉升等方面都十分不利。近年來，雖然美育課程的資源得到了豐富，但是相較于生物、化學(xué)、地理和信息等學(xué)科資源和設(shè)施，仍然處于落后狀態(tài)[6]。

三、開展美育拓展性實(shí)踐課程的策略

蔡元培先生曾經(jīng)說過：“凡是學(xué)校所有的課程，都沒有與美育無關(guān)的。”例如，語文課中學(xué)生可以去感悟語言的美、人物形象的美、文章的意境美等。數(shù)學(xué)家普洛克拉斯說過：“哪里有數(shù)，哪里就有美。”靈活和簡(jiǎn)潔、和諧和對(duì)稱、豐富的想象、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫛⒊橄蟮乃季S等都是數(shù)學(xué)的美;地理教師能夠帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟世界各地的山河美、地質(zhì)美;歷史教師可以帶領(lǐng)學(xué)生感悟歷代人民的創(chuàng)造美、偉大歷史人物的人格和精神美、悠久的歷史文明美等;體育教師可以塑造學(xué)生的形體美、堅(jiān)忍的意志美、協(xié)調(diào)的動(dòng)作美;物理、化學(xué)教師可以讓學(xué)生感受物質(zhì)變化規(guī)律中的抽象美;等等。總而言之，不管是自然學(xué)科還是人文學(xué)科，它們都有變化、有序和統(tǒng)一的美，教師要深入挖掘和尋找課程中美的元素。正如蔡元培先生所說：“各學(xué)科無不于智育作用中，含有美育之元素。”

（一）轉(zhuǎn)變教師觀念，加強(qiáng)教師美育培訓(xùn)

要在各課程中落實(shí)美育工作，首先要轉(zhuǎn)變教師的觀念。學(xué)校可以組織教師參與美育討論會(huì)，美育教學(xué)要明確本校的辦學(xué)理念，創(chuàng)設(shè)一個(gè)以學(xué)生為本、將美育作為特色的教育環(huán)境。隨著素質(zhì)教育的推行和人們美育認(rèn)識(shí)的提高，學(xué)校也應(yīng)該帶領(lǐng)教師充分地利用好課堂，采取各種方法增強(qiáng)學(xué)生的感官體驗(yàn)，全面提升學(xué)生的創(chuàng)造力、觀察力、想象力和道德素養(yǎng)。

與此同時(shí)，學(xué)校還應(yīng)建立一套實(shí)施美育工作的體系。學(xué)校可以組織在職教師將美育與課程教學(xué)系統(tǒng)地融合在一起，從教師的教學(xué)實(shí)際和學(xué)校的實(shí)際情況出發(fā)，研究、設(shè)計(jì)具體的專題。例如，可以從教學(xué)目標(biāo)、提問設(shè)計(jì)、練習(xí)設(shè)計(jì)、板書設(shè)計(jì)、美化教學(xué)用語等方面進(jìn)行規(guī)范。學(xué)校還要確認(rèn)專題活動(dòng)內(nèi)容，如邀請(qǐng)教育專家進(jìn)行指導(dǎo)、優(yōu)秀教師進(jìn)行示范教學(xué)、組織學(xué)科專題討論、教師進(jìn)行課程評(píng)比等。

（二）抓好美育典型學(xué)科，帶領(lǐng)美育綜合發(fā)展

在課程教學(xué)中融入美育是一項(xiàng)需要長(zhǎng)久堅(jiān)持、不斷完善和長(zhǎng)期開發(fā)的工程。因此，學(xué)校可以先樹立典型學(xué)科，抓好典型學(xué)科之后，再由各典型學(xué)科的任課教師推廣美育。根據(jù)各學(xué)科的特點(diǎn)，學(xué)校可以將美術(shù)、音樂和語文設(shè)置為美育典型學(xué)科，然后組織研究小組進(jìn)行專題研究。各典型學(xué)科的任課教師率先在課堂教學(xué)中加入美育，積累成功的經(jīng)驗(yàn)，可為其他學(xué)科教師樹立榜樣。學(xué)校通過構(gòu)建良好的平臺(tái)，可讓這些教師較快得到發(fā)展，擬寫促進(jìn)美育發(fā)展的評(píng)價(jià)內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)。評(píng)價(jià)的方式可以是教師自我評(píng)價(jià)、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)評(píng)價(jià)、同事互相評(píng)價(jià)、學(xué)生評(píng)價(jià)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)，通過評(píng)價(jià)機(jī)制，最大化地發(fā)揮出評(píng)價(jià)的激勵(lì)功能、記錄成長(zhǎng)功能、反思總結(jié)功能、積極導(dǎo)向功能[7]。

美育教學(xué)實(shí)際上是美育領(lǐng)域的綜合提升，是教師通過教學(xué)授課加深學(xué)生對(duì)美育的認(rèn)識(shí)，但是教師的教學(xué)方法、教師專業(yè)素養(yǎng)以及學(xué)生的課堂配合度等多種因素都是影響學(xué)生是否能夠參與美育學(xué)習(xí)的重要原因。以點(diǎn)帶面的教學(xué)模式會(huì)充分使美育教學(xué)得到探討和交流，能夠促進(jìn)教師整體素質(zhì)的提升。教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行正向的評(píng)價(jià)和總結(jié)，會(huì)使教學(xué)工作開展得更順利，教學(xué)效率也會(huì)得到提高，是美育教學(xué)中較為重要的環(huán)節(jié)。而在此過程中學(xué)生的感知是對(duì)教學(xué)工作的最大反饋，會(huì)增加教師的受教熱情與受教信心。

（三）創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激活學(xué)生的形象思維

教師在教學(xué)中通過創(chuàng)設(shè)相關(guān)的教學(xué)情境，不僅可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的形象思維，還可以讓學(xué)生產(chǎn)生審美感受力，創(chuàng)設(shè)實(shí)物情境和語言情境就可以很好地達(dá)到這一目的。語言是教師和學(xué)生進(jìn)行交流和知識(shí)傳播的直接媒介。

例如，教師在講授唐詩的時(shí)候，可通過飽含情感的方式來朗誦《望廬山瀑布》，然后帶領(lǐng)學(xué)生仔細(xì)品味，讓學(xué)生通過語言來感悟這首古詩的精華：氣勢(shì)磅礴、豪邁奔放、手法夸張、想象豐富，壯闊山河仿佛就在眼前。實(shí)物情境則包括圖片資料、實(shí)物、影視資料等內(nèi)容。教師可以利用發(fā)達(dá)的信息技術(shù)收集資料，如在講解抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，讓學(xué)生通過多媒體設(shè)備觀看《抗日實(shí)錄》，真切地感受革命先烈的英勇無畏和戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。在講解宋代歷史的時(shí)候，教師可利用多媒體設(shè)備讓學(xué)生欣賞《清明上河圖》。實(shí)物可以刺激學(xué)生的視覺、聽覺，讓他們更好地在實(shí)踐中感受美，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性。

教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)能讓學(xué)生身臨其境地感受到祖國(guó)的美好和繁榮。受多重因素的影響，學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)美的認(rèn)知主要通過新媒體獲得，在日常的生活中缺少對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)美的發(fā)掘。教師通過創(chuàng)造相關(guān)的教學(xué)情境，可以讓學(xué)生全方位了解中國(guó)上下五千年的歷史文化，增加對(duì)祖國(guó)的熱愛。同時(shí)，教師通過情境創(chuàng)設(shè)，也能夠在教學(xué)中找到突破口，既提升了自身的專業(yè)水平，也達(dá)到了教學(xué)引導(dǎo)的目的，在這一過程中也深入開展了美育培養(yǎng)。

（四）重視傳統(tǒng)文化教學(xué)，傳承中華文明

在信息爆炸的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)詞匯層出不窮，很多學(xué)生盲目追求異國(guó)文化，“追日”“追韓”“崇尚歐美”的風(fēng)氣在學(xué)生群體中蔓延。對(duì)于中國(guó)的傳統(tǒng)文化，學(xué)生反而不傾心。所以在語文教學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)教師在滔滔不絕地講解文言文，學(xué)生在下面昏昏欲睡的現(xiàn)象。針對(duì)這種情況，語文教師要狠抓古文教學(xué)，讓中華文明之美深入每位學(xué)生的心中。

例如，在教學(xué)《古人談讀書》一文時(shí)，教師可以就讀書方法在班上開展讀書交流會(huì)，細(xì)細(xì)地咀嚼文中的字詞，深刻認(rèn)識(shí)其表示的含義。比如，《論語》中有這樣一句話：“知之為知之，不知為不知，是知也。”這里的“知”就有兩層意思，前者譯為知道，后者則譯為聰明。

除此以外，教師還可以讓學(xué)生根據(jù)自己的習(xí)慣，談?wù)勛约旱淖x書方法以及自己最喜愛的書籍。這種討論交流的方式不僅可以提高學(xué)生的積極性，還可以使學(xué)生更好地理解古文中的字詞的含義，更好地體會(huì)到中華文字的博大精深。此外，學(xué)校也可以組織古文仿寫比賽，這樣可以讓學(xué)生在理解古文的基礎(chǔ)上，自主探究古文的寫法及字詞的含義。

（五）信息技術(shù)在美育教學(xué)中的應(yīng)用

在當(dāng)今時(shí)代，信息技術(shù)不斷發(fā)展，已經(jīng)對(duì)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。信息技術(shù)對(duì)教育領(lǐng)域的影響也是巨大的。在課堂教學(xué)中，教師也注重使用多媒體開展教學(xué)，多媒體是重要的輔助教學(xué)工具。教師能夠從網(wǎng)絡(luò)上獲得豐富的教學(xué)資源，將其融入課堂教學(xué)更有利于教學(xué)的開展。如果在開展美育時(shí)，教師能夠注重運(yùn)用多媒體，能夠增強(qiáng)美育的趣味性，促使學(xué)生更好地進(jìn)行美育學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高學(xué)生的美育素養(yǎng)。

例如，在音樂課堂上，教師可以在網(wǎng)絡(luò)上選取優(yōu)美的鋼琴曲進(jìn)行播放，以陶冶學(xué)生的情操，提升學(xué)生的美育素養(yǎng);在美術(shù)課堂中，教師可以在網(wǎng)絡(luò)上尋找名畫的圖片，向?qū)W生展示，還可以展示網(wǎng)絡(luò)上對(duì)相關(guān)畫作的解讀，以此提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力。教師還可以學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)上其他教師開展美育的教學(xué)模式，并在自己的美育課堂上予以應(yīng)用，以此提高美育課堂的教學(xué)效果，促使學(xué)生投入美育學(xué)習(xí)中。

但信息技術(shù)也為教學(xué)帶來了一定的不利影響。網(wǎng)絡(luò)信息的快速傳播為教師獲取教學(xué)資源帶來了極大便利，但由于網(wǎng)絡(luò)信息的內(nèi)容質(zhì)量無法得到保證，教師在選擇課堂教學(xué)資源時(shí)，需要仔細(xì)甄別，以避免將低俗信息傳遞給學(xué)生，不利于美育的開展。

結(jié) 語

要想開展立體、多維度的美育，教師在上好美術(shù)和音樂這兩門最基礎(chǔ)的藝術(shù)課程之外，還要將美育融入其他課程中。教師要讓學(xué)生處于一個(gè)良好的美育環(huán)境中，努力打造具有審美價(jià)值的實(shí)踐課程。因此，教師應(yīng)該利用美的感染力引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，利用美帶來的愉悅激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

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