越劇服飾角色文化及其數(shù)字化傳承綜述

韓燕娜，金佳勤，吳 歡

（紹興文理學(xué)院元培學(xué)院，浙江 紹興 312000）

越劇作為我國(guó)首批國(guó)際級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，擁有“中國(guó)第二大劇種”和“中國(guó)歌劇”之稱。越劇起源于浙江嵊州，發(fā)祥于上海，流行于浙江，繁榮于全國(guó)，流傳于世界，在發(fā)展的過程中汲取昆曲、紹劇等劇種，經(jīng)過發(fā)展和傳承，尤其是在服飾方面形成了自己的風(fēng)格特色。越劇服飾能夠很好地體現(xiàn)劇中角色的年齡、性別、身份、環(huán)境和性格等，便于進(jìn)行劇情表現(xiàn)。在如今這個(gè)數(shù)字化時(shí)代，數(shù)字化傳承或許是越劇服飾傳承的必然趨勢(shì)。

1 越劇服飾角色文化研究現(xiàn)狀

沈美娟發(fā)表的《越劇與其他劇種的區(qū)別》指出初期的越劇服飾發(fā)展并不完善，戲服多為借用，有些甚至直接穿戴生活服飾。直至1943 年的《雨夜驚夢(mèng)》越劇服裝才開始擁有自己的設(shè)計(jì)。越劇服裝大改革后，越劇服裝在款式和顏色上有了一定的突破，在常用的上下五色規(guī)范中，大量添加中間色，突出了越劇的柔美、淡雅和簡(jiǎn)潔等特色，在視覺上，強(qiáng)化服裝的柔美感。在衣料選材上，摒棄傳統(tǒng)的中軟緞，開始使用無反光的綢緞為衣料的主體，襯以絲絨、珠羅紗等材料，水袖使用無光紡。服飾設(shè)計(jì)在借鑒民間美術(shù)作品的基礎(chǔ)上進(jìn)行式樣更新。后期，為了更好地塑造人物，增加了云肩、絲滌、飄帶和項(xiàng)鏈等，越劇服飾自此開始變化豐富起來[1]。

楊紅玉發(fā)表的《論戲劇服裝設(shè)計(jì)》中強(qiáng)調(diào)了服裝設(shè)計(jì)在解釋人物和表現(xiàn)人物性格方面的重要性，觀眾往往通過服裝的色彩、紋樣來推測(cè)劇中人物的性別、年齡、身份等重要內(nèi)容，有些好的設(shè)計(jì)能幫助觀眾了解人物的精神面貌。……