筆者屬坊間熱議的20世紀“一代中師生”,普師畢業留校從教。工作足跡跨越中師、小學、教育局、教研室,工作崗位歷經一線教學、學校管理、教育行政、教學研究、教研管理、教材編寫……三十六年,彈指一揮間,教育初心未改;三十六年,始終未曾離開過語文教育;三十六年,始終面對著兩個基本問題——
語文是什么?語文教學如何優化?
這兩個基本問題,引發每一位語文教師不斷追尋與思考。
語文是什么?這是個本原問題,也是個哲學命題。自20世紀初,張之洞首創首用“語文”一詞,葉圣陶、夏丏尊推崇推進,大家高見,學術爭鳴,延續了兩個甲子輪回,至今回響不絕。面對此等大學問,吾等后生晚輩,大多底蘊不足,難登大雅之堂,惟有學習、關注與思考。縱然浸潤語文三十六年,我也不敢且無法回答此問題。然而,我們必須明白:探討語文的本原問題具有認識論意義,它對我們認識語文,明確語文目標與體系,端正語文教育觀念影響重大,至關重要。
語文教學如何優化?這是個現實問題,也是個科學命題。探索這個實踐問題具有方法論意義,直接關系到語文教與學的方式能否“落地”“落細”“落實”。任何一位從事語文教學與研究的同仁,都必須回答這個問題,并且努力去踐行,而不只是停留在關注與思考的層面。當然,這個問題的答案是開放而多元的,如同“七彩語文”,多姿多彩。我個人的回答是:把握語文教學的兩個主要抓手——語用與文化。
“語用”與“文化”,憑字面理解,望文生義,未及語文素養之半壁江山。語言的建構與運用、思維的發展與提升、審美的鑒賞與創造、文化的理解與傳承,這四大語文核心素養,“文化”占據其一。“語用”為另其一中之半席,因為完整的表述是“語言的建構與運用”,其中的“運用”概指“語用”。
“語用”與“文化”,置身于語文教育的過程中去深入領會,方顯其英雄本色——影響著語文素養之所有要素。且看:語言的建構,需要浸潤語用的情境;思維的發展與提升,需要歷經語用的過程;審美的鑒賞與創造,需要依托語用的內容……語用是語文教育的出發點與歸宿。而“文化”則無處不在:語用文化、思維文化、審美文化……在四大語文核心素養中,思維與審美舉足輕重而內秀無痕。相較而言,“語用”與“文化”更具外顯的內容承載與形式呈現,是可見、可做、可測的,也是一線教師可理解、可操作、可把握的。離開“語用”與“文化”,語文知識、思維品質、人文素養等便失去了賴以存在的基礎,以文育人也就成了一句空洞的口號。皮之不存,毛將焉附?
這兩個主要抓手,需要教師們在語文教育過程中緊緊把握。
一人之言,一面之辭,且行且思,共勉共進。
(滕春友,浙江省特級教師、語文教研員、浙江省教育廳教研室副主任)