小學(xué)習(xí)作教學(xué)要回到“兒童”

前段時(shí)間，一名小學(xué)生結(jié)束了自己花兒一般的生命。網(wǎng)傳老師對該學(xué)生作文的批語不當(dāng)是其誘因。一時(shí)間，網(wǎng)友甚至學(xué)者紛紛批評教師扼殺學(xué)生說話的自由，摧殘學(xué)生思想的萌芽。但也有網(wǎng)友認(rèn)為該學(xué)生的言辭不是其真實(shí)的思想，涉嫌抄襲。不管孩子選擇結(jié)束生命的誘因是什么，人們總覺得這事件給小學(xué)作文教學(xué)壓上了一塊重重的石頭。最近在和同事們研究討論課標(biāo)對習(xí)作的要求和統(tǒng)編版小學(xué)語文教材的習(xí)作教學(xué)安排，發(fā)現(xiàn)關(guān)于“自己”和“自由”的要求一以貫之，“寫自己想說的話”，“注意把自己覺得新奇有趣或印象最深、最受感動(dòng)的內(nèi)容寫清楚”，“珍視自己的獨(dú)特感受”，“鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)”。教材的編排也是倡導(dǎo)“真實(shí)表達(dá)”，自由表達(dá)和個(gè)性表達(dá)。老師們在交流的過程中不由自主地想到了葉圣陶先生于1980年10月給南京小朋友的題詞——“作文課是練習(xí)用自己的話表達(dá)自己要說的意思。模仿不是好辦法，抄襲是自己騙自己?！彪m然過去40年了，卻還是覺得那么親切，那么具有現(xiàn)實(shí)意義。想來小學(xué)習(xí)作教學(xué)必須回到真“兒童”去，方能切實(shí)解決其積存的問題。

回到“童真”，讓兒童敢寫心底的真話

真，永遠(yuǎn)是兒童作文的關(guān)鍵詞。“用自己的話表達(dá)自己要說的意思”就是要寫“誠實(shí)的自己的話”，這是做人與作文的統(tǒng)一。兒童的天性會(huì)讓兒童用自己的眼睛看世界，用自己的方式表達(dá)世界。讓兒童寫作文時(shí)用真情、講真話，做真誠的人，即具有了真實(shí)的“寫作人格真實(shí)”。關(guān)注兒童表達(dá)的需求，一切教學(xué)指導(dǎo)從兒童“自我”出發(fā)—兒童的生活、兒童的經(jīng)歷、兒童的體驗(yàn)、兒童的情感……這是兒童自身資源的開發(fā)，是兒童對自身過去故事的發(fā)掘和未來可能故事的暢想，完全屬于“我手寫我口，我口說我心”。

讓兒童敢寫自己心底的真話，就要讓兒童進(jìn)行真實(shí)的習(xí)作。“模仿不是好辦法，抄襲是自己騙自己?！蹦７率莾和奶煨?，但習(xí)作教學(xué)如過度強(qiáng)調(diào)模仿、不慎用模仿、研究模仿，則極可能致使兒童在虛假習(xí)作中機(jī)械模仿、無病呻吟、千篇一律。課程標(biāo)準(zhǔn)“要求學(xué)生說真話、實(shí)話、心里話，不說假話、空話、套話”，和葉老的“作文即生活、作文即做人、作文即說話”為重點(diǎn)的教學(xué)觀高度統(tǒng)一。兒童一說真話就會(huì)寫作文，“真實(shí)”本質(zhì)上是一種動(dòng)態(tài)的、生成的、改造的、探究的習(xí)作過程的真實(shí)。讓兒童自發(fā)、自愿、主動(dòng)地寫，才是真實(shí)地寫。真實(shí)的習(xí)作為了生活，指向應(yīng)用。

回到“童言”，用兒童的話寫兒童的事

習(xí)作教學(xué)需要解開“兒童之謎”，把握兒童的天性，從兒童的世界出發(fā)。葉老在《和教師談寫作》一文中指出：“小學(xué)生今天作某一篇文，其實(shí)就是綜合地表現(xiàn)他今天以前知識、思想、語文等方面的積累?！本途唧w的兒童生活而言，終日只在校園和家庭兩點(diǎn)一線之間穿梭，兒童生活扁平化和精神貧乏相互影響。體驗(yàn)是兒童認(rèn)識世界最基本、最普遍的方式。教師要充分了解兒童，了解他們的興趣愛好、言語習(xí)慣、思維方式、日常生活形式，努力讓兒童完整地生活，健康地生活，讓兒童在多彩的生活中擷取自己所需的材料。“實(shí)際生活充實(shí)了，種種習(xí)慣養(yǎng)成了，寫文章就會(huì)像活水那樣自然地流出?！?/p>

兒童習(xí)作能力的生長、發(fā)展和經(jīng)驗(yàn)的改組、改造來源于兒童的生活，要充分發(fā)揮兒童習(xí)作的自由性和主動(dòng)性。教師越是提供一些優(yōu)秀開頭、典范段落、好詞佳句，讓學(xué)生機(jī)械模仿生搬硬套，孩子們越難以“解套”。不少老師對好作文的理解，誤導(dǎo)學(xué)生被迫走向“造假”之路。于是“事例典型、思想高深、富有文采”的習(xí)作越來越多，付出的代價(jià)是兒童對作文根深蒂固的厭煩。教師們常常抱著真心和熱心把自己認(rèn)為正確的思想意識、方法技巧灌輸給孩子，將文章的審美標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值判斷、寫作形式進(jìn)行統(tǒng)一。自由是兒童存在的本質(zhì)，對兒童創(chuàng)造最大的呵護(hù)應(yīng)該是自由。讓兒童的習(xí)作回到兒童完整的生活中去，到現(xiàn)實(shí)的，理想的，虛擬化的世界里，獲得豐富的信息。

回到“童心”，以自己的方式抵達(dá)遠(yuǎn)方

堅(jiān)持兒童立場，讓小學(xué)習(xí)作教學(xué)走進(jìn)兒童的心靈。童心里有兒童的情感，讓兒童真實(shí)地寫才能“有感而發(fā)”“情動(dòng)辭發(fā)”，天下最好的文章無不是從作者的真性情中流露出來的。習(xí)作的發(fā)生機(jī)制重在習(xí)作主體的情感萌動(dòng)—即古代文論中所言的“興感”。童心里有兒童的德性，而兒童德性與教育生活密不可分，兒童德性的形成和發(fā)展源于他們對現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)、認(rèn)知和感悟。童心里有兒童的審美，兒童的審美是兒童在欣賞美的事物時(shí)創(chuàng)造自己獨(dú)立的世界意義的過程，兒童正是在對世界的不斷探索中鍛煉和發(fā)展了審美能力。如何把堅(jiān)持兒童立場的習(xí)作放到課堂教學(xué)中去實(shí)踐？這離不開教學(xué)目標(biāo)的預(yù)設(shè)和課程內(nèi)容的開發(fā)。

小學(xué)習(xí)作教學(xué)應(yīng)以兒童的本能與能力為起點(diǎn)，讓兒童充分地表現(xiàn)自己的習(xí)作潛能。統(tǒng)編教材編制習(xí)作題目覆蓋了絕大多數(shù)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，讓他們一看題目就能喚醒已有的生活經(jīng)驗(yàn)。教材系統(tǒng)性很強(qiáng)，環(huán)環(huán)相扣，習(xí)作單元、單元習(xí)作、小練筆、單項(xiàng)練習(xí)相互配合，在觀察事物、素材積累、選擇素材等方面都提出了更為明確的目標(biāo)，橫向形成一個(gè)訓(xùn)練、提升學(xué)生習(xí)作能力的網(wǎng)絡(luò)，在縱向教學(xué)目標(biāo)上又是螺旋上升有梯度的。語文教材應(yīng)該成為一個(gè)渠道，通向兒童自能作文的汪洋大海。

除了在習(xí)作內(nèi)容的設(shè)計(jì)上，我們一直疏忽并且迫切需要改進(jìn)的，是在習(xí)作練習(xí)中運(yùn)用精當(dāng)?shù)牧?xí)作知識、閱讀分析和可操作性策略、提示，為兒童搭建習(xí)作的“腳手架”。葉老認(rèn)為“修改的優(yōu)先權(quán)應(yīng)該屬于作文的本人”，他提倡小學(xué)生應(yīng)達(dá)到的境界—“自能作文，不帶老師改?！痹u價(jià)小學(xué)生作文的標(biāo)準(zhǔn)不能太高，突出習(xí)作教學(xué)的目的，是培養(yǎng)兒童一種習(xí)慣，一種終身受用的習(xí)慣，這種習(xí)慣促進(jìn)兒童全面發(fā)展，使人格得到完善，智慧得到顯現(xiàn)，才能得到充分發(fā)展。

回到“童創(chuàng)”，在豐富的世界表現(xiàn)創(chuàng)造

兒童生來就有創(chuàng)造的天性，一個(gè)和諧、寬松的環(huán)境是創(chuàng)造力產(chǎn)生的必要條件。兒童在豐富的生活環(huán)境中才能逐漸擴(kuò)展自己的“思想范圍”，進(jìn)而形成自己豐富的精神世界。兒童把作文當(dāng)成生活的一部分，寫出來的文章有情有境。兒童利用自己認(rèn)識的廣度和深度，敢于破舊立新，不墨守成規(guī)。生活就是故事，兒童在生活中悉心觀察和體悟，創(chuàng)造著故事。在創(chuàng)造的故事中捕捉細(xì)節(jié)，認(rèn)真思考。

葉老特別強(qiáng)調(diào)作文教學(xué)的獨(dú)創(chuàng)意識，習(xí)作教學(xué)重視培養(yǎng)兒童敢于質(zhì)疑、敢于批判、敢于創(chuàng)造的思維品質(zhì)，兒童才能自如地表達(dá)出所見所聞所感所思。兒童的習(xí)作教學(xué)力求有個(gè)性、有創(chuàng)意地表達(dá)，根據(jù)個(gè)人特長和興趣自主習(xí)作，少些命題作文。教師可以將“閱讀”作為抓手，引導(dǎo)兒童在閱讀中品詞悟語，提升習(xí)作水平。兒童讀多了，寫多了，自然能產(chǎn)生出方法來。兒童習(xí)作基于經(jīng)驗(yàn)，也可以超越經(jīng)驗(yàn)，在兒童的交往中重構(gòu)自己的經(jīng)驗(yàn)和情感，在已有的經(jīng)驗(yàn)上運(yùn)用聯(lián)想和想象，拓展時(shí)空。語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確鼓勵(lì)孩子多寫想象文，只有給足兒童想象的權(quán)力，他們才能寫出新奇生動(dòng)、富有兒童情趣的好作文。讓兒童在作文中飛揚(yáng)個(gè)性敘寫美好生活，有著重要而長遠(yuǎn)的意義。

教育的目的是讓兒童成為自己，超越自己，好的習(xí)作教學(xué)強(qiáng)調(diào)并實(shí)踐著這種認(rèn)識。葉圣陶先生的作文教學(xué)思想博大精深，我們?nèi)缒軐⑷~老的思想付諸習(xí)作教學(xué)過程的實(shí)踐，必能在“老路”中辟出“新徑”來。

（劉志春，江蘇省特級教師、1981年起從事小學(xué)語文教學(xué)工作、現(xiàn)任南京市江寧實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長）