依托鄉土文化，培育慧雅人才

福建省永安市貢川中心小學 馮美芯

現代素質教育理念提倡培養學生的各項素養及能力，推動學生的全面進步與發展，這就決定了教師不能只注重學生的學習成績，更應當有意識地多維度培養學生，讓學生獲得長遠性的、可持續的健康發展。在長期的教育實踐中，我們發現將學生熟悉的、親切的鄉土文化資源巧妙融入特定的教育內容，學生理解起來的難度較小，對知識的接受度高，更能從中汲取進步與成長所需的能量。結合貢川千年古鎮的地域優勢，我們學校充分挖掘鄉土文化資源，利用鄉土文化資源培育素質與能力兼具的慧雅人才。為了推動鄉土文化育人理念更快、更好落實，筆者結合課題研究實踐，針對依托鄉土文化培育慧雅人才的認識嘗試做一個梳理。

一、依托鄉土文化培育慧雅人才的概念界定

理論是實踐的基礎，本文的理論主要是鄉土文化、慧雅人才。基于課題研究，我們達成以下認識。

1.鄉土文化：鄉土文化是指一個特定地域內發端流行并長期積淀發酵，帶有濃厚地方色彩的物質文明、精神文明及生態文明的總和。鄉土文化通常包括一個地區的自然景觀、文物古跡、民俗風情等。從鄉土文化的定義來看，鄉土文化是一個地區人們所賴以生存的、熟悉的、能經常接觸到的，以一種潤物細無聲的方式影響和熏陶著人們的文化資源。

2.慧雅人才：“慧雅”中的“慧”蘊意聰明、有才智，“雅”象征美好的、高尚的。慧雅人才即能夠智慧地生活、智慧地思考、智慧地做人、智慧地成長，同時言談文雅、行為優雅、品性高雅的人才。由慧雅人才的定義來看，其更為注重學生的心智和諧成長、協調成長，是回歸教育本質與追求的一種教育方式。

3.依托鄉土文化，培育慧雅人才：依托鄉土文化，培育慧雅人才，是指學校積極挖掘本地區包括自然景觀、文物古跡、民俗風情等在內的文化資源，并巧妙對學生進行“慧雅”教育的一種理念。其目的在于發揮本地區特色資源的優勢，推動學生更好地進步與成長。

二、依托鄉土文化培養慧雅人才的策略研究

在全體課題組成員達成課題研究理論共識后，如何依托鄉土文化培養慧雅人才成為關鍵。課題組集合智慧，充分討論，形成適合貢堡文化鄉土資源開發的具體策略。

（一）立足學科，依托鄉土文化培育慧雅人才

小學階段的學生所學到的知識更多的來自課堂，我們學科教學是學校實現育人目標的重要切入點。正因為如此，我們必須立足學科教學實踐，依托鄉土文化培育慧雅人才。課題組成員在語文、數學、綜合實踐等學科滲透鄉土文化，很好地帶動學生的全面成長。

在小學語文教學中，教材上有不少以熱愛祖國、熱愛家鄉為主題的課文，目的在于對學生進行家國情懷教育，讓學生愛國、愛家。語文教師在課堂采用學校“1+X”閱讀教學模式，從貢川古鎮的實際情況出發，有意識地結合語文教學內容培養學生的家國情懷。比如講《長城》一課時，把明城墻帶入對比；講《趙州橋》時介紹我們的會清橋；還有正順廟、古井、紋山書院等眾多文物古跡以及貢雞、貢川草席等傳統農副產品都巧妙融入不同的課文中。當我們在語文課堂上向學生一一講解他們熟悉的、日常生活中能接觸到的自然美景、人文古跡時，相信學生的內心也會油然而生一種自豪感——“我的家鄉真棒！”通過課外課內的比較使學生自然而然地理解作者字里行間所透露出的熱愛祖國、熱愛家鄉的細膩情感，家國情懷教育的培養就落到了實處。

在小學數學教學中，學生需要接觸一些數字，培養數感。對此我們課題組的數學教師巧妙地從貢川的實際情況入手，面向學生滲透生活化的數學教育。比如，讓學生知道古城墻繞貢川城一周，其原長3100 米，現遺留1300 米左右，高約7 米，底部均用青磚筑成，每磚重約15 公斤，磚上刻有“貢川”“貢堡”字樣，故貢川城墻又稱“貢堡”。用這一學生所熟悉的鄉土文化資源引入，一來拉近了學生數學學習同社會生活之間的聯系，讓學生意識到學習數學知識的必要性、有用性；二來從學生熟悉的生活資源入手加深了學生對數學知識的認知，使其對米、千米、公斤等數學概念也有了深刻理解。潛移默化地教育學生熱愛家鄉，激勵學生從小立志，努力學習，長大成為建設更加美好家鄉的主力軍。一舉多得的效果充分表明了在學科教學活動中借助鄉土文化資源培育慧雅人才的可行性。

在綜合實踐課堂上，我們一起動手嘗試制作貢川美食——官丸燒麥，學生學得不亦樂乎，既鍛煉了學生的動手能力，又增強了他們對家鄉的了解。

（二）組織活動，依托鄉土文化培育慧雅人才

在積極利用學科教學這一陣地的基礎上，靈活、恰當地組織豐富多彩的課外實踐活動，能更好地發揮出鄉土文化育人的優勢，推動學生的更好進步與成長，更好地培育出慧雅人才。

學校利用貢川古鎮資源，結合德育主題，開展了“貢川了不起、貢川人了不起、做個了不起的貢川人”系列實踐活動，真正將課堂與課外、學校與社會盤活。例如，組織開展“講好貢川故事”這一主題活動，學校通過班級發動宣傳，鼓勵學生認真觀察貢川，用富有真情實感的語言將自己眼中所看到的家鄉描述出來。這一實踐活動的開展，極大地激發了小學生的參與熱情與積極性，大家積極查詢資料，結合日常自己實際生活的所思、所想、所感、所得，準備了眾多資料。在演講活動中，學生情緒高昂地表達了對貢川——自己家鄉，自己出生、成長之地的熱愛。有學生在演講中動情地說道：“在很多人眼里，貢川只是一個小小的鄉鎮，但是在我的眼里，貢川卻有著更廣大的意義。我們貢川人杰地靈，不僅有著4A 級國家風景名勝區桃源洞、國家地質博物館、栟櫚山等美麗的自然景觀，還有著極其深厚的人文底蘊。爺爺告訴過我，這一方土地上曾出過2 名探花、16 名進士、13 名舉人、24 名貢生和3 名理學家，還有明代琴譜大師楊表正、近代中國第一架飛機制造者李寶焌等，這些都是我們貢川優秀兒女的代表。這是生我養我的地方，當我走在陳氏大宗祠、會清橋、進士巷，我仿佛看到先賢努力奮發的身影……我為自己是貢川人而驕傲，我要認真學習，為家鄉添光彩！今天我以貢川為榮，他日貢川以我為榮！”師生聆聽著這一極富豪情的演講，臺下響起熱烈的掌聲。貢川鄉土文化就這樣在一次次主題實踐活動中融入學生的心間，熱愛家鄉的種子悄然發芽，一朵朵慧雅之花含苞待放。

（三）環境創設，依托鄉土文化培育慧雅人才

所謂環境創設是指巧妙利用各種資源對環境加以創造性設置的一種理念。環境創設的優勢在于將種種教育內容巧妙融入環境，借助環境潤物細無聲的方式對學生進行身心的啟迪與教育，帶動學生更好地進步與成長。由此出發，我們也可以依托鄉土文化科學而合理地進行環境創設，利用學校的走廊、樓宇、墻裙，將古鎮文化以圖文并茂的形式上墻，以浸潤式教育作為培育慧雅人才的又一切入點。

1.圍墻文化浸潤式宣傳。校園操場是極具影響的場所之一，在這里，學校通過收集當地名人、當地景點等，形成榜樣群體，讓愛祖國、愛家鄉、勇于拼搏根植于學生內心，讓學生在六年的學習活動中受到熏陶，獲得成長。

2.班級環境浸潤式教育。開展“鄉土文化智多星”評選活動，形成了班級特色。班級每月評比一次，從學生的“生活、學習、活動、行為”方面進行家風家訓引導，利用班級墻面樹立學生榜樣示范，讓學生感受成長中的喜怒哀樂，體會家長和教師對自己的呵護，使自己的成長有更結實的根基。在“生活、學習、行為、活動”中培育慧雅學子。

就這樣，學生目之所及的都是有關我們貢川的信息、內容，他們對于貢川的鄉土文化名片有了更深刻的認知，也更好地從中感知到我們貢川人民勤勞、努力、發家致富的智慧，記住鄉音、留住鄉愁，扣好人生第一粒扣子。充分體現了依托鄉土文化環境創設，培育慧雅人才的重要價值及意義。

三、依托鄉土文化培育慧雅人才的注意事項

課題組在深入實踐的過程中既有收獲也有思考，下文就針對依托鄉土文化培育慧雅人才的相關注意事項進行簡單闡述。

（一）鄉土文化的引入應巧妙，切忌生搬硬套

我們學校教育的目的是依托鄉土文化教給學生知識，培養學生科學、端正的生活理念。家鄉熱愛情感只是眾多教育教學方法中的一種，卻并不是唯一。這也便決定了小學教師在挖掘與引用貢川鄉土文化時一定要注意科學性、合理性，切忌生搬硬套，不然只會帶給學生生硬感，難以帶動學生融入其中不說，也不利于預期中理想教育目標的獲得。正確的方法應當是立足鄉土文化實際情況，考慮學生成長實際需求，有機挖掘與引入，讓貢川鄉土文化真正走進學生內心，以更好地發揮出培育慧雅人才的良好效果。

（二）應注重尊重學生主體地位，切忌忽視學生

學生是學習中的主體，教師則是學生學習活動中的引導者。這一早已被大量教育實踐所驗證了的客觀規律同樣適用于我們鄉土文化資源的挖掘與利用上。為此，貢川小學教師必須要綜合考慮小學生的實際情況，給予學生更多的自主性與選擇性，讓學生的主體地位得到充分的尊重與重視。這樣小學生才愿意融入，愿意在教師的帶領下去學習、去體驗、去感悟、去成長。

綜上所述，奮進中的貢川，等待著我們去積極挖掘其可用的鄉土文化資源，以達到更優質的教育目的。在日后的小學教育實踐中，我們將進一步針對貢川鄉土文化資源的挖掘、利用探尋可行之道，以通過科學、適宜的方式培養學生成長為慧雅人才。