新媒體公共藝術的發展現狀及創新路徑探析

李昀彥

摘?要：公共藝術以其高度的公共性、文化綜合性、城市互動性的特性滲入社會生活的方方面面。公眾在多樣介質構成的藝術性景觀、設施參與互動中，也集中體現了城市文化形態。隨著Web3.0的到來，互聯網成為最重要的應用方式。其信息開放、共享、互聯、融通，為公共藝術注入了新的可能。本文對新媒體環境下公共藝術進行研究，探析新媒體公共藝術的現狀以及創新路徑，能夠促使公共藝術優化內容和平臺建設，同時引發全民深入地挖掘民族文化的內涵。

關鍵詞：公共藝術;新媒體;創新路徑;信息技術

中圖分類號：G206;J0-05??文獻標識碼：A ????????文章編號：1672-8122（2020）12-0110-03

公共藝術作為公共空間存在的一種藝術表現，不僅是文化的繼承和當代精神的體現，同時也標志著城市身份的標識。相較于以往傳統的公共藝術，新媒體帶領下的公共藝術以獨特的交互方式呈現，成為現階段的熱潮，帶給欣賞者和公眾一種截然不同的體驗感，同時也帶來了一系列的變化。在以上條件下，筆者對新媒體公共藝術的發展現狀和具體應用的藝術作品展開分析，以此探究公共藝術在新媒體中的特征和創新路徑。

公共藝術存在于公共空間當中，以壁畫景觀、雕塑景觀、裝置景觀的表現形式來呈現。從根本上說，公共藝術的公共方式所依賴的并不是藝術的風格、樣式，而是城市的思想，是一種當代文化的形態。

新媒體依托于數字技術、互聯網技術、多媒體技術、移動通訊技術傳遞信息。新媒體在技術上的使用是數字化的，在信息傳播過程中具有高度的互動性[1]。新媒體的藝術表現形式也有很多， 包括錄像、互動裝置、虛擬現實、電腦動畫、數字特效、數字音樂等。在萬物互聯的信息時代，新媒體公共藝術能發揮作用，普及公共藝術，優化生存狀態，喚起民族文化的記憶。

一、新媒體公共藝術的發展變化

（一）實現普及公共藝術文化和民族文化

公共藝術借助新媒體平臺，衍生出了相應的服務和信息傳播。以微信公眾平臺為例，微信公眾平臺有兩種公眾號，一種是訂閱號，以傳播信息為主，它的推送信息模式和明確的落點達到率，使得公眾無論什么時候打開微信都可以看到消息，以及在朋友圈和微信群都能夠達到很好的傳播效率;另一種是服務號，通過VR實景，讓你足不出戶就可以看到公共藝術，并且身臨其境，與此同時，當你走到公共藝術前，這些服務號會推送相應的介紹和它所要表達的文化內涵。

除此之外，新媒體的出現使其注入了文化內涵和時代特色。媒體作為人類感知世界的中介和通道，隨著技術的不斷發展更新，從以往人類五感的延伸，逐步到“人體的延伸”，一步步更加接近自然和本源[2]，繼而能更好地探索民族文化。例如，公共光影藝術——杭州G20峰會期間的錢江新城燈光秀，配有音樂，自然山水，建筑人文，呈現出一幅具有“中國氣派，江南韻味”的畫面。

（二）實現了公共情感的交互

一方面，設計者與公眾的溝通交互性。網絡可以同時接納人們對媒體的參與和交流，傳播方式由傳統的單向轉變為雙向甚至多向交流。公眾不再是單一被動的信息接收者，而是可以主動地進行搜索、推送、評論、發布、回復信息。公眾的角色也從單一的受者角色轉變為產消合一的“媒體”[3]。通過公眾與設計者全過程的情感交互，進而達到情感的認同，從而奠定藝術品的“群眾基礎”，搭建了一個人與人、人與社會溝通的橋梁。

另一方面，公眾與公共藝術的體驗交互。新媒體技術打破了藝術品與公眾的距離，如聲光影像的表達形式營造了與眾不同的視覺感官刺激，公眾可以參與其中，獲得良好的體驗感。相比于以往被動地去解讀，更能引起公眾的興趣和關注。新技術在公共藝術的運用中愈來愈廣泛，給新媒體公共藝術的自我展示和創新表達提供了更多的可能[4]。

2018年，創意工作室Varvara&Mar的交互裝置藝術作品“wishing well”。人們可以向許愿池扔一枚硬幣，隨機運用新媒體技術將愿望化作蝴蝶，落到手中，最后和其它蝴蝶飛入數字墻。這個藝術體現了視覺表現的延續，鼓勵公眾夢想，為公眾提供了神奇的體驗，收集所有人的愿望，為城市公共空間中的所有人營造了積極的社交情感語境。

（三）實現公共藝術多樣化

一方面，表現形式的多樣化。隨著新技術的不斷涌現，多媒體技術被廣泛挖掘，應用于公共藝術中，形成一種獨特的藝術形式，并得到社會各界尤其是藝術界的關注和認可。而公共藝術的表現也不只拘泥于雕塑、壁畫等。多媒體互動裝置的原理是通過聲音、光、電訊，以及信息等多種媒介去釋放信息， 在公共空間中形成一定的視覺動感，從而達到一種互動[5]。媒體融合豐富了藝術的表現形式，表現為傳播語態親民化、互聯網化、生活化;技術的多元化，如AR虛擬技術，增加了體驗感;內容的表現可視化;影像畫面、聲音、字母、特效等多方面結合，使得公共藝術的表現也多元化。例如，在深圳北站STATION數字動態藝術雕塑、可愛的動物、壯麗的風光，抽象的藝術都可以在I-station上呈現多樣色彩和動感的影像。

另一方面，主題的多樣化。公共藝術的生產設計者不只是專業的人，大眾也可以參與進來，在此基礎上豐富了藝術的設計主題。馬克思說：“藝術對象創造出懂藝術和能夠欣賞美的大眾，任何其它產品也都是這樣。因此，生產不僅為主體生產對象，而且也是為對象生產主體”[6]。

二、新媒體公共藝術的創新路徑

如今我們生活在一個數字化的時代，獲取的信息來自于大數據，通過算法推薦實現場景化和定制化，數據是其幕后力量。未來也將會更加智能化和標準化，形成 “腳本化現實”[7]。面對新媒體帶來的新挑戰，如制作門檻高、制作成本高、內容易同質化、創作自由度高、易走向庸俗化的困境，我們需要探索新的發展創新路徑。

（一）增強地方特色，彰顯文化風采

經濟的迅速發展，過分追求利潤而忽略了藝術內容的匠心，導致藝術靈韻喪失，促使文化工業現象日益嚴重，個人也逐步成為“單向度”的人。在城市文化工業轉變中， 有不少別具特色的傳統工藝和民俗文化已經消失在人們的日常生活中。一方面，藝術家應當結合城市文化以及民俗特色融入藝術景觀之中，賦予城市靈魂，重新散發出歷史元素的光芒[8];另一方面，新媒體技術的大數據等應用使得設計者們注重技術的使用和疊加，從而忽視了公共藝術作品的內涵。因此增加審美創新性，避免同質化成為創作的新要求。公共藝術不僅要融合地方特色，還要注重真善美的意義表達，切忌生搬硬套[9]。

（二）拓寬傳播渠道

公共藝術是城市文化的外顯，是建設、傳播和積淀的重要組成部分，能夠體現精神內涵、文化氣質和美學韻味的城市公共空間和視覺文化的景觀，它們以直觀的視覺、形象生動的形象矗立于城市公共空間，是一個民族文化和情感記憶的精神載體[9]。但在我們日常的生活中，大眾對于公共藝術這一概念較為模糊。以往通過傳統媒體，對于公共藝術的教育和傳播較為老舊，新媒體的出現可以使其重新迸發新的活力。

借助媒體的社會功能來普及公共藝術的相關知識，不應只是停留在實體藝術作品上，而是要讓這一概念進入日常生活中。拉斯韋爾、賴特以及施拉姆分別提出的大眾傳播基本社會功能中，都提到了教育功能，將前人的經驗、知識加以記錄傳給后代，后人才能在前人的基礎上完善、發展和創造[10]。新媒體環境下的大眾傳播具有實時發布的能力，并且實時跟進，雙向互動性強，表現形式豐富多樣，能夠更加便捷、更加自由、更好地普及公共藝術文化。通過抖音等短視頻平臺，微信、微博等社交平臺的趣味性和碎片化來帶動人們對于公共藝術的興趣。

（三）探索交互式體驗的新形式

交互性是公眾參與藝術創作的一個重要屬性。然而這種互動的作品目前還不多，大多數拘泥于物理式、機械式的互動[11]。互動性表現形式仍然十分匱乏，尤其是情感心理上的共鳴。如沉浸式藝術，其不是一個停留于繪畫藝術作品表層的鑒賞，而是通過創造性的表現手法，將受眾深深吸引其中，仿佛身臨其境，可以感受繪畫描繪的場景，成為繪畫藝術作品的主角。VR藝術的出現為虛擬現實藝術提供了一條創造性通道，仿佛是從現實世界走入另一個現實的大門。

（四）建筑的再改造，實現可持續發展

可以通過公共藝術實現環保與生活之間的融通，實現環保公共設施的落地，以環保視角和人類行為為出發點，構建可持續發展的社會。公共藝術以其多樣的表現手法展現了時代精神內涵和藝術創作的氛圍，不僅傳達著當下公共藝術創作的生態理念，也體現了一種具有現實意義的自然空間。

（五）借助優化平臺和適當引導

網絡傳播很大程度上依賴于技術和平臺，再加上海量的信息爆炸，容易形成“信息繭房”。因此平臺需加大對優質內容的引導，建立良好的內容篩選機制和推送機制，對教育傳播公共藝術起到推動作用，宣傳時代精神和民族內涵。

三、結?語

新媒體時代下，公共藝術已不再是單一的公共性藝術表現，而是集技術手段、傳播形式、表現形式、文化傳承為一體的發展趨勢。新媒體是一把雙刃劍，在技術的加持下，公共藝術的設計要多加思考民族文化內涵、情感共鳴以及審美創新性，才能夠對廣大受眾負責，對新媒體負責。

參考文獻：

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[11]王峰，魏潔.交互性城市公共藝術的未來發展趨向[J].藝術百家，2011（6）：161-164.

[責任編輯：楊楚珺]