紅色文化在高校思政課中的運用實踐探索

摘 要：紅色文化是革命文化在21世紀(jì)初的創(chuàng)新發(fā)展。紅色文化運用到高校思政課是新時代高校樹立意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重要方式，是實現(xiàn)社會主義核心價值觀的重要推動力。紅色文化運用到高校思政課的實踐路徑是堅持各級黨組織的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，深入了解新時代大學(xué)生的內(nèi)在需要和精神追求，結(jié)合新時代新媒體的發(fā)展以及新時代的話語體系，創(chuàng)新紅色文化展現(xiàn)的方式，打造紅色文化精品。

關(guān)鍵詞：紅色文化;思政課;運用實踐

中國特色社會主義進入新時代，文化自信與中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信共同成為中國特色社會主義“四個自信”的重要組成部分。紅色文化是中國特色社會主義先進文化的重要組成部分，是文化自信的重要來源。新時代如何將紅色文化所包含的精神和價值廣泛傳播，如何使新時代大學(xué)生更好地理解和接受革命先輩的世界觀、人生觀、價值觀和行為方式，需要探索紅色文化在高校思政課中的運用實踐，將紅色文化的豐富內(nèi)容進行提煉，創(chuàng)造出適合當(dāng)代大學(xué)生認知需求的紅色文化產(chǎn)品，將紅色文化的表現(xiàn)形式進行創(chuàng)新，才能使紅色文化的價值得到新時代青年人的認同，紅色文化的精神才能得以有效傳播，才能使紅色文化在新時代文化自信建設(shè)中發(fā)揮應(yīng)有的作用。

紅色文化是革命文化在21世紀(jì)之初的創(chuàng)新和發(fā)展

中國紅色文化是特定歷史時期的產(chǎn)物，是中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的長期革命實踐和建設(shè)實踐過程中，不斷選擇、融化和整合中外優(yōu)秀文化思想基礎(chǔ)上所形成的一系列先進文化的綜合體。[1]中國紅色文化肇始于近代馬克思主義在中國的傳播，成長和發(fā)展于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命時期和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期。也就是說，紅色文化是在馬克思主義中國化的形成實踐中，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大人民群眾創(chuàng)造的一種嶄新的文化形態(tài)，既區(qū)別于傳統(tǒng)文化，也有別于近現(xiàn)代以來其他階層與黨派的文化創(chuàng)造。它是物態(tài)文化、制度文化、行為文化、心態(tài)文化的統(tǒng)一整體，構(gòu)成20世紀(jì)以來中華文化發(fā)展的主流和前進方向。

紅色文化與革命文化具有密切的淵源關(guān)系。紅色文化是在馬克思主義中國化進程中，中國共產(chǎn)黨在民族文化基礎(chǔ)上創(chuàng)造的嶄新文化形態(tài)，它應(yīng)該包括“新民主主義文化”和新中國成立初期以革命為內(nèi)核的文化;就其內(nèi)涵來說，紅色文化是以革命理念為中心的文化;就其外延而言，紅色文化還是一種特別值得關(guān)注的文化現(xiàn)象，它是民族主義思潮將中國共產(chǎn)黨革命文化和社會主義先進文化推向前臺的產(chǎn)物，因此紅色文化在包含革命文化主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該包括當(dāng)前對革命文化的利用開發(fā)和創(chuàng)新發(fā)展。從概念的內(nèi)涵與外延角度來說，紅色文化是與革命文化內(nèi)涵一致，但外延比革命文化更廣的概念。革命文化與紅色文化兩個概念的內(nèi)涵應(yīng)該都是以革命為“思想內(nèi)核和價值取向”的文化形態(tài)。

紅色文化是革命文化的創(chuàng)新性發(fā)展，更易于被新時代的青年所接受和認同。紅色文化的概念之所以比革命文化更易為各界所接受，并在全國各地出現(xiàn)紅色文化大眾化的趨勢，其最為主要的原因是紅色文化已經(jīng)演變?yōu)橐环N極為重要的文化現(xiàn)象，紅色文化展現(xiàn)的是對革命文化資源屬性的全面釋放和利用，創(chuàng)新性挖掘革命文化的資源稟賦來為當(dāng)前的社會主義先進文化建設(shè)、社會主義核心價值體系建設(shè)、文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)提供歷史文化淵源支撐。形成唱響紅歌、重溫紅色經(jīng)典、再造紅色精神、體驗紅色之旅、紅色育人等不同視角弘揚“革命文化傳統(tǒng)”與“革命精神”的滾滾洪流。

紅色文化運用到高校思政課是時代要求

經(jīng)過中國各族人民的長期努力，中國特色社會主義進入新時代，這是我國發(fā)展過程中新的歷史方位。新時代的特點要求紅色文化運用到高校思政課中，以適應(yīng)新時代的新目標(biāo)和新使命。

第一，紅色文化運用到高校思想政治理論課成為新時代高校牢牢樹立意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重要方式。中國特色社會主義進入新時代，各種社會思潮和文化相互激烈碰撞和交鋒交融，意識形態(tài)領(lǐng)域呈現(xiàn)多元、多樣、多變的格局。在全球化、市場化和信息化不斷深入推進的新時代背景下，思想領(lǐng)域呈現(xiàn)多元、多樣，交流、交融、交鋒日益激烈的新特點，特別是活躍度、影響力和關(guān)注度較高的歷史虛無主義思潮，在高校大學(xué)生群體中傳播、滲透和影響范圍廣泛。歷史虛無主義思潮通過歪曲中國歷史特別是中國革命史，抹黑革命英雄形象和中國共產(chǎn)黨領(lǐng)袖等途徑與方式，削弱主流意識形態(tài)話語權(quán)和危及我國意識形態(tài)安全，造成新時代的大學(xué)生思想混亂，價值觀多元，特別是對紅色文化的革命精神缺乏認同和感知。

紅色文化運用到高校思政課成為新時代高校樹立意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重要方式。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，做好新時代大學(xué)生的意識形態(tài)工作，需要將紅色文化的理念創(chuàng)新、傳播手段創(chuàng)新和傳播方式方法創(chuàng)新。根據(jù)新時代大學(xué)生的接受特點，創(chuàng)新紅色文化的話語表達方式。新時代全國各高校通過開展革命傳統(tǒng)教育，通過宣傳教育、示范引領(lǐng)、課堂講授革命歷史和革命事跡、講解革命理論、參觀體驗革命遺址和紀(jì)念館、尋訪革命英雄人物等方式方法，實現(xiàn)對高校大學(xué)生革命傳統(tǒng)教育與公民教育協(xié)同推進，促進革命傳統(tǒng)教育生活化，有利于提高大學(xué)生對紅色文化的認同，進而推進革命精神的現(xiàn)代傳承。同時，也有助于大學(xué)生樹立遠大理想，激發(fā)大學(xué)生的愛國情感，增強大學(xué)生的社會責(zé)任感，提高大學(xué)生抗挫折能力，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。

第二，紅色文化運用到高校思想政治理論課是實現(xiàn)新時代社會主義核心價值觀的重要推動力。紅色文化概念的提出是適應(yīng)新時代語境下“重新認識革命、重新認識革命文化的背景下實現(xiàn)的，體現(xiàn)的是與時代語境之間的良性互動”[2]。紅色文化的思想淵源是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、馬克思主義及其中國化理論和世界優(yōu)秀文化，紅色文化是中國各族人民在新民主主義革命時期、社會主義建設(shè)時期和改革開放建設(shè)時期的偉大實踐中創(chuàng)造出來的。由此可見，紅色文化是社會主義核心價值觀的孕育母體，社會主義核心價值觀內(nèi)在地蘊含于紅色文化之中。

新時代紅色文化運用到高校思政課的實踐探索

紅色文化運用到高校思政課體現(xiàn)了新時代的要求，也是紅色文化助力中國特色社會主義文化強國和文化自信的內(nèi)在需要。將紅色文化運用到高校思政課實現(xiàn)紅色文化與新時代大學(xué)生形成感情共鳴和心靈共振。

第一，堅持各級黨組織的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是紅色文化運用到高校思想政治理論課的根本。各級黨組織統(tǒng)一部署紅色文化的傳承創(chuàng)新工作，是紅色文化運用到高校思政課的組織保障。采取統(tǒng)一部署紅色文化的傳承發(fā)展工作，營造紅色文化彌漫校園各個角落的文化氛圍。在全國各地區(qū)各部門、各行各業(yè)都把紅色文化的傳承作為一個長期戰(zhàn)略任務(wù)來抓，作為一項基本國策來抓，將紅色文化融入國民教育始終，融入人民生產(chǎn)生活各方面，將各地紅色文化的標(biāo)志性元素納入文藝創(chuàng)作、城鄉(xiāng)建設(shè)、旅游、對外交流中去，其所產(chǎn)生的影響和效果是非常明顯的。在紅色文化氛圍中成長起來的一代青年，潛移默化地把紅色文化及紅色文化精神融入血脈之中，同時他們的生活方式和思想又具有時代的時尚元素，從而實現(xiàn)了傳統(tǒng)精神與現(xiàn)代生活的完美有機結(jié)合。

第二，深入了解新時代大學(xué)生的內(nèi)在需要和精神追求，有針對性地將紅色文化運用到高校思政課。在挖掘紅色文化教育資源的內(nèi)涵和價值時，應(yīng)緊貼大學(xué)生的內(nèi)在需要和精神追求，注重紅色文化蘊含的革命理想信念、革命典型、革命事跡、革命精神的挖掘，強調(diào)對紅色文化教育資源現(xiàn)代價值的研究與闡發(fā)，與時俱進地賦予紅色文化新時代內(nèi)涵，促進紅色文化的現(xiàn)代化和時代化。在紅色文化教育話語轉(zhuǎn)換上，要求師生兩個主體間能夠使用大眾的生活習(xí)慣用語，能夠使用彼此認可的普遍使用的話語。在實踐教學(xué)中以社會需要、生活需要和個體生命需要為出發(fā)點，堅持話語表達的合理性、價值性、真理性，并伴隨著情感交流和態(tài)度的真誠友善，以實現(xiàn)紅色文化的育人功能。

高校紅色文化教育要注重教學(xué)和科研相結(jié)合，將中國共產(chǎn)黨革命史、革命人物、革命事跡和革命精神作為高校教學(xué)和科研的重點，將研究成果轉(zhuǎn)化成為大學(xué)生紅色文化教育的生動教材和典型案例，把紅色文化轉(zhuǎn)化為具有本土性、時代性與教育性的教學(xué)資源。同時，挖掘與闡釋我國各種重大紀(jì)念活動日、節(jié)慶日等豐富的紅色文化教育資源，發(fā)揮它們的價值導(dǎo)向、情感調(diào)節(jié)和教育功能，因勢利導(dǎo)地提高紅色文化教育的科學(xué)性和時代性，實現(xiàn)紅色文化的豐富內(nèi)容與價值導(dǎo)向同新時代大學(xué)生的內(nèi)在需要和精神追求高度契合，在豐富多彩的教育形式中滿足大學(xué)生的多元需求。

第三，結(jié)合新媒體發(fā)展創(chuàng)新紅色文化運用到高校思政課的展現(xiàn)方式。新時代新媒體獲得快速發(fā)展，手機已經(jīng)成為人們與外界聯(lián)系的重要媒介，如微信、微博等以手機移動端為載體的社交媒體，都可以作為傳播紅色文化的載體和平臺。采用能夠生動體現(xiàn)紅色文化精神與內(nèi)涵的藝術(shù)作品，將紅色文化運用到高校思政課的講授中;運用大學(xué)生喜聞樂見的藝術(shù)表現(xiàn)手段，將新穎多樣、內(nèi)容豐富的文學(xué)作品、歌曲、舞蹈、影視、戲劇作品、網(wǎng)絡(luò)作品等紅色文化藝術(shù)精品充實高校思政課的內(nèi)容，使大學(xué)生對紅色文化產(chǎn)生濃厚的興趣。

紅色文化運用到高校思政課是革命文化在新時代的傳播創(chuàng)新，是傳承紅色基因和紅色精神的重要載體。青年一代是新時代的建設(shè)者和開拓者，青年一代的生活環(huán)境與革命年代存在距離感，他們對紅色文化具有一種疏離感，運用青年一代親近的語言和方式向他們展現(xiàn)紅色文化故事，講述紅色文化代表人物，更能引發(fā)他們的心靈共鳴和文化認同，從而更加有效地傳播紅色文化精神、傳承紅色文化基因。因此，紅色文化運用到高校思政課是中國特色社會主義新時代的時代要求。新時代運用各種新媒體、新技術(shù)、新話語實現(xiàn)紅色文化的與時俱進，實現(xiàn)將紅色文化所蘊含的文化基因融入高校思政課的教學(xué)過程中，實現(xiàn)高校思政課對大學(xué)生的思想政治教育目標(biāo)。

本文系北京社科基金項目“融媒體背景下北京紅色文化傳播策略研究”（項目編號：19KDB004）階段性研究成果

參考文獻：

[1]韓麗雯.紅色文化的淵源與價值研究[J].北京印刷學(xué)院學(xué)報，2018（10）：58.

[2]魏本權(quán).從革命文化到紅色文化：一項概念史的研究與分析[J].井岡山大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2012（1）：20.

（作者單位：北京印刷學(xué)院馬克思主義學(xué)院）

[責(zé)任編輯：卜 珺]