日本人，做了北京事

黃靖芳

《北京風俗圖譜》

漢學家是給予那些專注于研究中國學問的外國人的稱呼，有時候，他們比中國人還了解中國。

19世紀的漢學家青木正兒是一名日本人，但當老舍和前文化部文物局局長王冶秋訪問日本，看到他所記錄的《北京風俗圖譜》時，還是不禁感嘆了一句，“中國也沒有這么全的風俗圖譜”。

青木從小受愛好中國文化的父親影響，在“胡琴、月琴和琵琶的音樂聲，還有西皮或二黃的曲調”中成長。百余年前，他游學北京，逗留了一年，只要一有機會就去熱鬧場所，或是在廟會的小攤上閑逛，或是在僻靜的胡同里徜徉，穿行于擁擠的人群里。

清末民初，大量的外國人來到北京使館區居住，西式的生活習慣和風氣逐漸東漸，社會萌生著很多新鮮的氣息。馮驥才說，“外國人到中國后，就跟我們在上世紀80年代改革開放后出國看西方一樣，我們看的是西洋景，外國人看的是東洋景，所以就覺得特別新鮮。”

北京的街景在逐漸位移，青木敏銳地察覺到，許多傳統、古老而有趣的民俗在逐漸“退位”。他比更多北京人預見到了這些習俗的珍貴性，意識到了將眼前所景記錄下來有多重要，于是，他向資助自己游學的東北大學申請了經費，延請民國著名畫師劉延年繪制了百余幅風俗圖片，是為此書。

他的直覺是對的，那些廟會生活、擺攤叫賣聲、戲臺武藝等等風俗，都在百年的變遷里慢慢退卻，歲時、禮俗、居處、服飾、器用、市井、游樂、伎藝八個部分的書中分類，勾勒出老北京清晰而生動的過去。……