這一場反對婚姻的狂歡

李少威

中國的年輕人，正在滑向一個極端—為自己創造一個孤獨的未來。

“離婚冷靜期”最近在社交平臺引發熱議，主要討論者就是年輕人，因為社交平臺的屬性決定了年輕人占多數。主要的意見，是反對“離婚冷靜期”，因為它不利于離婚。離婚，是一種解脫，是一種自由的實現，是回到真我，這些價值都如此重要，因此任何對離婚的拖延，似乎都是犯罪。

然而，參與討論者，大多不但沒有離過婚，也沒有結過婚，甚至“連對象都沒得半個”。人們都在想象著所有的不幸。

在此之前，更多的討論，都引起了強烈共鳴。沒時間找對象、不想結婚、丁克主義……

當然還有家暴，很大程度上，正是一個個被放大的家暴事件，給人們營造了“幾乎所有婚姻都是不幸的”這種印象。生孩子同樣是一個嚴重的問題，孩子會成為巨大的拖累，會讓后半生不得安寧，會讓“想走就走的旅行”從此成為歷史—雖然單身男女大多數也并不擁有這樣的旅行。

總而言之，不斷發生又不斷沉淀和加固的觀念討論，都在做著同樣的一件事情—持續地把整個社會拆分為原子狀態。

原子狀態是一種很矛盾的狀態。

一方面，人與人之間失聯，至少把傳統的緊密紐帶一一切斷，的確會增加人的生活自由度，做事、花錢、說話、獨特的生活方式乃至少數的價值取向甚至性取向，都不必理會他人的眼光。

人的一生是分階段的，單身自在，如果是一碗好吃的飯，那么坦率地說，這也是青春飯。

但另一方面，人與人之間的弱聯系，甚至幾乎沒有聯系，又會使單個人的博弈能力變得很低，與有組織的企業、商業團體之間處于越來越不對等的地位。這一點事實上反過來制約了自由生活的實現，畢竟物質基礎才是自由的最有效保障。最典型的例子就是外賣小哥，這種近乎自由職業的龐大隊伍，根本沒有能力和平臺對等協商。

一個組織，或者一名管理者，青睞兩種狀態。一種是堅固的機械團結，所有人都被整合在一架協同的機器結構內；另一種就是截然相反的原子狀態，人與人之間失聯，沒有博弈能力。這兩者都有利于管理。

無對象，不談戀愛，不結婚，不生孩子，結婚的更輕易地離婚，這些現象都會創造生活自由，這沒有問題。

按照當前的趨勢，可以斷定，未來單身自在的人會越來越多。但人的一生是分階段的，單身自在，如果是一碗好吃的飯，那么坦率地說，這也是青春飯。下一階段，中年以后，單身的人們就會逐漸體驗到沒有博弈能力的痛苦，并且痛苦會持續增強。

比如，他們可能會因為年紀大，而且沒有強聯系的社會關系支持，在經濟環境出現風吹草動的時候，被優先解聘。同時，解聘之后又發現，沒有一個真正可以依靠的人來幫助度過一個艱難期。

其實最危險的是，年紀大了，身體機器就會老化，人就會多病—這一點是年輕人幾乎不考慮的事情。

現在出現了一些單身青年自我調侃的群組，叫“互助收尸”，聽上去是面對死亡，事實上基本是一種玩笑。其實，一個人生病比孤獨地死亡更難以面對。多年前就有一個中年單身朋友，在大病一場之后對我說，病過才知道有個家庭是多么重要，至少在你暈眩疼痛的時候，有一個人能夠幫你去掛號和在繳費窗口排那漫長的隊。

這也是一種博弈，人和某種社會設置之間的適應與博弈。

這不是勸阻年輕人放棄單身和丁克—勸也無益，而是一種必要的展望。今天的討論往往就建立在對可能艱困的未來缺乏展望的基礎上，那么某種程度上就是脫離現實的。

各自沉思。