蒙臺梭利感官教育在幼兒園課程中的融合創新研究

陳茹彬 紀川嬌 金思思

摘 要：文章針對蒙臺梭利感官教育中存在的過于依賴教具、訓練內容單一、缺乏人際交流及教學方法固化等不足，從課程目標、課程內容、課程組織與實施、課程評價等方面對感官教育課程進行融合創新，以為我國幼教課程改革提供理論支持和實踐幫助。

關鍵詞：蒙臺梭利感官教育;幼兒園課程; 課程融合創新

中圖分類號：G612 文獻標識碼：A 收稿日期：2020-07-03 文章編號：1674-120X（2020）30-0104-03

一、傳統蒙臺梭利感官教育存在的不足

（一）“錯誤控制”——過于依賴教具

在現實中，蒙臺梭利感官教育基本上都是通過教具來實現的，教具等同于感官教育的課程，兒童大多數是通過教具操作開展學習的。蒙臺梭利曾提到，教具真正的意義在于對錯誤的發現和糾正，這種教具本身的錯誤控制將幼兒的注意力集于一點。教師是觀察者，通常會通過幼兒的教具操作完成度來評價感官教育目標是否達成。當幼兒按照規范的步驟完成感官教具操作時，教師認為幼兒已具備了該教具所對應的感官能力，而當幼兒無法完成教具操作或是操作失誤時，教師則判斷幼兒還不具備這項能力。這種以完成教具操作為目標導向以及注重幼兒學習結果的評價標準，存在一定的片面性。

（二）“孤立化”——感官教育內容的單一訓練

感官教具的孤立性使得其對應的內容針對性太強，如：“長棒”是為了讓幼兒區分長短，“粉紅塔”是幫助幼兒區分大小，“棕色梯”是幫助幼兒區分粗細。每樣教具的訓練內容太單一，過于單調的訓練弱化了教具的吸引力，降低了幼兒對操作活動的興趣度，從而影響幼兒后續對感官教具的體驗。再者，幼兒看待事物都是站在整體的角度，而不是單獨地將其分裂開來。因此，視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺，這五大感官的教育應該融合為一個整體，而不應該劃分單個感官的單獨練習。

（三）獨立操作——缺乏交流的操作過程

由于感官教具的特殊性，每種教具只有一樣，并且大多數教具都是單人操作形式。在幼兒操作感官教具的過程中，教師扮演的更多是觀察者的角色，同時鼓勵幼兒在操作活動中獨立完成。獨立操作雖然可以培養幼兒的耐心和專注力，但也會限制幼兒的語言發展及交往能力提高。

（四）規范化的操作——一成不變的教學方法

感官教育的方法來源于智障幼兒的教育方法，因此存在機械化和形式化的弊病。感官訓練的教具是比較單一且固定不變的，因而感官教育采用的方法也是一成不變、刻板的。感官教育教學方法主要取決于教具，針對不同的教具采用不同的方法，但對每一名幼兒都采用同樣的方法，即教師將固定的示范作為感官教育教學的基本方法。在對感官教具操作方法的教授上，教師并沒有針對幼兒的個體差異采取不同的教授方式，而是采取始終如一的方法對待不同的幼兒，以致感官教具無法引起每名幼兒的操作興趣，其操作過程也顯得單調、乏味。

二、基于蒙臺梭利感官教育課程的創新

結合上述提到的感官教育在當下幼兒園教育中呈現的不足，在幼兒園的課程中有必要整合和創新蒙臺梭利感官教育的教育資源，以下將從課程目標、課程內容、課程實施路徑、課程評價等四個方面闡述其與幼兒園課程的有機融合與創新。

（一）基于蒙臺梭利感官教育課程目標的創新

在制訂感官教育課程目標的過程中，不能受限于教具，首先要有一個總體的取向，即要協助幼兒開發其內在的潛力，使幼兒成為一個獨立、自信、專注、負責任的個體。其次，在設定感官教育課程總目標方向時，明確感官教育的目的應不僅僅是幫助幼兒實現各種感官的發展。隨著幼兒園課程改革的深入，幼兒園已開始廣泛運用項目活動，作為課程的組織方式，所以必須圍繞主題目標制訂感官教育的目標，不但要考慮感官教育本身的特點以及幼兒當前的興趣與發展需要，還要體現主題的內容，促進主題的發展。另外，在發展幼兒感官能力的同時，要根據主題活動的需要，有機結合二者，促進幼兒的身心發展，顯現主題背景下開展和利用感官教育課程的重要價值和意義。

1.促進科學領域中的數學學習

《3-6歲兒童學習與發展指南》中提到，幼兒思維以具體形象思維為主，應引導幼兒通過直接感知、親身體驗和實際操作進行科學學習，不應為追求知識的掌握而對幼兒進行灌輸和強化訓練。同時，心理學家皮亞杰提到數學學習的過程是主體作用于客體的過程。在幼兒進行數學學習的過程中，教師應該為幼兒提供可以操作的活動材料，而不僅是進行教具操作的示范，并且過早進行抽象符號的教育，這會使幼兒將數學學習變成單純的記憶。因此，在數學活動中，教師應為幼兒提供直觀的操作材料，使幼兒獲得數學經驗，厘清數學上的邏輯關系。

2.促進健康領域的生活操作

《3-6歲兒童學習與發展指南》中指出，應創造條件和機會，促進幼兒手的動作靈活協調。現在的幼兒大多“衣來伸手，飯來張口”，很多事情都由家長包辦代替，動手能力非常弱，限制了肢體動作的協調發展。而蒙臺梭利感官教育提倡讓幼兒親身體驗、動手操作、提高自理能力，為未來生活做好準備，能有效地創造條件提高幼兒手部的靈活性和協調能力。

（二）基于蒙臺梭利感官教育課程內容的創新

幼兒園目前主要以主題活動為課程的組織形式，因而感官教育和主題活動的內容要相互滲透。教師應盡可能選擇包容性強的內容，預設或者生成主題，結合主題對感官教育的內容進行擴充和完善，為感官教育和主題活動之間的結合提供比較大的空間范圍。

根據幼兒在活動過程中活動形式的不同，可以將蒙臺梭利感官教育活動內容分成直接感官體驗和探究操作體驗。所謂直接感官體驗，指的是幼兒借助五種感官（眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴和手）觀察、分辨某種事物外表特征的過程，在該過程中，幼兒的直接經驗主要是通過感知覺認識事物的某種外部特點。而探究操作體驗不同，它強調的是幼兒依靠動手操作，對某一事物進行比較、分析和判斷的過程，并以此來獲得關于某一事物內部特點的深層認識，在這一過程中，幼兒主要的活動形式是動手操作。

（三）基于蒙臺梭利感官教育課程組織與實施的創新

1.豐富蒙臺梭利感官教育的組織形式

（1）先集體后個體。在幼兒園五大領域的教育教學中，教師可以引導性地提出問題，或讓幼兒欣賞錄像、圖片，圍繞教學目標對相關問題與幼兒進行啟發式談話;也可以創設情境、明確要求，讓幼兒共同探究后，引導其分析、總結，并在此過程中讓幼兒聽聽其他人的不同意見和看法，提高其思維活性。課后，教師準備色彩鮮艷、種類豐富的操作材料，讓幼兒進行單獨操作并觀察。

（2）個體操作活動與分組展示。在幼兒熟練地完成操作活動后，教師可以在此基礎上增加操作的難度，通過教具組合、同伴合作、師生合作等方式，幫助幼兒充分發揮想象，挖掘出教具的豐富內涵，更好地促進幼兒感官發展。例如，讓幼兒自行組隊，教師為每一組提供粉紅塔、棕色梯、長棒三種感官教具（幼兒已有三種教具的操作經驗），并要求他們開展團隊合作，將粉紅塔、棕色梯和長棒組合在一起，搭建出新的組合。

2.將蒙臺梭利感官教育延伸至幼兒園集體教學活動中——以美術教育活動為例

將感官教育與幼兒園課程教學結合在一起，這是一個重要的開展形式，在集體教學活動的基礎上充分發揮感官教育的優勢，并根據教學目標的指向，結合幼兒的認知發展情況和班級情況，選擇有利于幼兒發展的感官教育內容。

（1）營造一個有利于幼兒進行美術創造的環境氛圍。“有準備的環境”是感官教育的核心。所謂“有準備的美術環境”，指的是為幼兒準備充分的美術教育材料以及提供美的事物（名人名家美術作品、民間特色飾品、教師和幼兒制作的精美作品等以及自然之美）。教師應創設具有親和性、教育性、知識性、趣味性的優美環境，使幼兒在視覺上受到沖擊，在這個環境中感受美，受到美的熏陶，并通過此活動激發幼兒學習美術的興趣及探索社會、自然中的美的積極性。“教育的各領域內容是有機聯系、相互滲透的”，因此教師在準備環境的過程中，不應局限于單一的室內環境。

（2）從感官出發，引導幼兒表現美。通過感受美的事物，幼兒已經激發了興趣，接下來就需要教師引導幼兒仔細觀察事物。觀察是幼兒美術表現的基礎，在幼兒觀察后，教師可以引導幼兒描述感覺，如幼兒聞到了花香，想要在繪畫中表現出來，教師即可引導幼兒：“花香會把誰吸引過來呢？你可以把自己聞花香的情景畫下來。”間接讓幼兒學習美術的基本技能。

（3）在幼兒有了美術技能的基礎上，引導幼兒進行創造。兒童是天生的藝術家，在掌握一定的技能之后，便有了創造美的基本條件。這時候，教師應特別注重培養幼兒的想象力、創造力，多給幼兒講述與美術主題相關的神話故事、童話故事，豐富幼兒的想象世界，多讓其欣賞藝術大師的藝術作品（抽象的）。因為這些作品特別能激發幼兒的想象力，易于幼兒理解、想象，可以使幼兒創造出許多美術作品。利用造型的異同，可以勾起幼兒的聯想，鍛煉幼兒的發散性思維和創造能力。

3.將蒙臺梭利感官教育延伸至幼兒園區域活動中

室內的感官教育活動應建立一個固定的區角，鼓勵幼兒參與感官體驗，如“味覺瓶”“長棒”“聽筒”等。教師在幼兒進行感官操作時應留意觀察，根據每個幼兒的操作情況，不斷調整教具操作的難度，優化區域活動設計，使區域活動內容和材料更加貼近幼兒的發展需求，提高區域活動的效能。把感官教育納入活動區進行開展，在各區角新增投放相應的感官操作教具，具體活動安排見下表：

4.將蒙臺梭利感官教育延伸至幼兒園特定主題教育活動中——以中國民間藝術主題活動為例

（1）從感官體驗出發，創建具有中國民間藝術特色的有準備的環境。蒙臺梭利教育強調給幼兒創建有準備的環境，促使幼兒的內在潛能在一個有準備的環境中得到激發。有準備的環境是指以有利于幼兒探索、可以帶給幼兒直接感受與體驗為原則，為達到教育目標而提供創設條件和充足材料的環境。

因此，在開展中國民間藝術教育活動的過程中，要給幼兒創設具有民族特色的環境。例如，在開展“風箏”主題活動時，教師和幼兒一起收集了各種各樣、不同質地的風箏，并讓幼兒觸摸感受材質的不同;在活動角布置了欣賞區，讓幼兒在視覺上得到刺激并培養其對美的感受。為了讓幼兒能夠了解民族文化，繼承祖國的文化遺產，利用中國特有的民間剪紙藝術，布置了剪貼各民族人物形象的作業。幼兒通過相應的操作活動，加深了對中國民族文化的認識和了解，激發了學習民族文化的興趣。

（2） 三段式教學法可以幫助幼兒理解民族文化。蒙臺梭利教育提倡的三段式教學法，即命名一分辨一確認這三個過程。三段式教學法是引導幼兒進行思維活動的教學法，每一步都有明確的目標，能幫助幼兒養成良好的思維習慣并掌握思維方法。

在“京劇”主題活動中，京劇人物角色、臉譜分類較復雜，本文根據蒙臺梭利理論將配對、序列、分類三部分滲透到教具操作中，使京劇臉譜這一比較抽象的事物轉變為幼兒便于理解的事物。因此，教師可以制作京劇臉譜的三段卡，通過圖片、字卡形式以三段式教學法幫助幼兒理解較抽象的京劇臉譜。

（3） 通過親子活動促進幼兒對民族文化的認識和理解。讓家長參與到幼兒的活動中，在“風箏”和“京劇”的主題活動中，先后進行家庭風箏制作比賽、京劇服裝制作比賽。在京劇服裝制作比賽中，幼兒根據所學的知識與父母共同制作京劇服裝，在制作完后還進行了京劇服裝表演。幼兒通過此活動不僅鞏固了所學的知識，還體會到了我國民族文化的博大深遠。

總之，將蒙臺梭利教育方法和中國民間藝術結合起來的教育，不僅讓幼兒的藝術思維得到了很好的發展，也有助于對幼兒進行民族精神、愛國熱情的培養。

（四）基于蒙臺梭利感官教育課程評價的創新

蒙臺梭利感官教育中一貫將教具作為教學評價的依據，從教具的規范使用、正確模仿和錯誤控制等方面進行教學評價，同時教師將幼兒操作的過程做成備忘錄式的觀察記錄，以此做出教學評價的綜合判斷。本文將結合《幼兒園教育指導綱要》中的教育評價部分提出的具體內容，嘗試從課程實施與課程效果兩個方面，在對幼兒進行觀察記錄的基礎上進行課程評價的創新。

1.對課程實施的評價

（1）對幼兒的評價。在蒙臺梭利感官教育活動過程中，教師可以對幼兒材料操作中的表現進行評價。比如在教具“粉紅塔”的操作中，教師不應只對幼兒最后的完成度進行評價，還要評價幼兒在活動中的表現，比如是否注意力集中、是否感興趣、是否遇到困難自己想辦法等。這種形成性的評價主要體現的是操作過程中幼兒的具體行為表現，發現感官教育中幼兒的興趣點，尋找教育內容的難點并嘗試采取新的教學方法，以幫助教師進一步了解幼兒的需求，更深入地了解到幼兒需要加強的方面，推動蒙臺梭利感官教育課程的改進。

（2）教師的自我評價。蒙臺梭利感官教育倡導幼兒、教師和環境之間的互動：教師通過觀察了解幼兒的實際需要，并做好環境的預備;通過能滿足幼兒內在需求的環境促使其在與環境的互動中主動成長，教師作為指導者，在一旁幫助引導幼兒。三者之間密切相關，因此，教師除要為幼兒創造一個適宜的環境之外，還要時刻進行自省，不斷修正自己的言行，成為一個真正幫助幼兒成長的人。

（3）對預備環境的評價。外環境：①室外是否種植綠化？真實的戶外環境中要防止假山等非自然建筑物的出現。②附近是否有公園，方便幼兒展開對自然環境的探索？③活動設施是否安全？是否存在尖銳物？④是否設置有半封閉式的活動區，便于進行雨天的戶外教學？

內環境：①教室內的桌椅和教具柜，對幼兒而言是否合適？②空調、探光的設備是否完善，是否會影響幼兒的身心發展？③教室是否有較大空間，足夠容納幼兒進行團體活動？④感官區教具是否井然有序而且用托盤或籃子陳列在教具柜上？⑤教室內是否設置有安靜區？⑥教室的裝飾是否營造了一種溫馨的氣氛？

2.對課程效果的評價

評價指的是某些個體或者群體，對個人、學科或過程進行價值判斷的過程。通過評價了解課程效果，不僅能發現課程中存在的問題并進行有針對性的修正，還能以更加科學、有效的方式去實施課程。因此，本文認為，對幼兒園感官教育課程效果的評價，可以從兩個方面進行，一是幼兒的自我學習發展狀況;二是家長的反饋。

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