教學做合一　讓初中語文教學更加精彩

摘 要：我國著名教育家陶行知先生曾提出了“生活即教育”“社會即學校”“教學做合一”三大主張?！敖虒W做合一”這個教育思想對于初中語文教學而言，具有很強的理論指導意義，對于初中學生語文綜合能力的發展也大有裨益。文章主要就“教學做合一”這一教學思想進行闡述分析，提出了語文課堂中要重視學生的主體性，讓學生去有效地學習，讓學生在生活實踐中學習和思考，從而提升自我的道德水平，使語文的陽光照在學生的心間。

關鍵詞：初中語文;“教學做合一”;自主;生活;實踐

一、 引言

“教學做合一”是陶行知先生的教育理論，在陶行知先生的這一教育理論中，特別地強調了做的重要性，因為“教、學、做”三者是一個整體，不能將其割裂開來。對初中語文教學而言，教師教的方法要根據學生學的方法，學的方法根據做的方法。由此可以看出，做才是教和學的中心，那么什么是做呢？就現代教育理論而言，就是實踐，而實踐性也是語文學科的一個本質屬性，學生只有真正地去學，真正在實踐中獲得學習語文的能力，語文教學才能取得實效。在初中語文教學中，教學策略是以學生學的程度而決定的，教師要教給學生的是學習的方法，而不是“滿堂灌”的講解課文內容，必須要讓學生在課堂中真正地學會聽、說、讀、寫、思、行。

由此，“教學做合一”思想在初中語文教學中的應用，廣大教師應積極更新自身教育教學觀念，善于通過多元途徑實現初中語文課堂教學效率的提升，促使初中生語文學習能力取得質的飛躍，實現多贏。那么，怎樣在初中語文課堂中踐行“教學做合一”的教學理論呢？文章結合初中語文教學經驗，將從以下幾點進行探討。

二、 構建和諧師生關系，培養學生自主學習的勇氣

和諧的師生關系對于學生的學習而言大有裨益。在師生之間的和諧相處中，無論是教師還是學生，都能夠在課堂中呈現出睿智的思想，這樣的思想交流中，語文素養是可以獲得極大提升的。陶行知教育理論的“教學做合一”需要這樣和諧的課堂氛圍，這是展開教學活動前提和保障，只有學生信任自己的教師，教師才能授之以漁。做是教和學的核心，故而，教師與學生之間要彼此尊重，這樣學生才能實做，才能真正從內心產生自主學習的勇氣。

例如，在《秋天的懷念》這節課的教學過程中，教師就可以與學生建立親密的互動關系，使課堂中情感氛圍更加濃郁，“同學們，這是一篇與母親有關的文章，我們現在已經長大了，但是母親的關心卻始終也沒有變少，他們對我們的愛有增無減，老師的母親就是這樣，每次放假回家，母親總是會站在門口等待，到了家什么都不用做，坦然接受著母親為我做的一切。同學們，你們的母親是怎樣的呢？你有沒有與自己的母親發生過矛盾呢？”大家開始嘰嘰喳喳的討論起來，有了和諧的交流環境，學生就會暢所欲言，而這環境的構建中，不能少了教師的參與，只有教師在情感與學生產生一致性，那么他們就能夠在課堂上敞露心扉，交流表達能力就會增強，學習自主意識也會增強。正如陶行知先生所提出的“教學做合一”思想——“做中教、做中學”，教師教學方法要依據學生學習情況設計，學生學習方法要依據實際情況而定。面對正處在叛逆期的初中生，他們正在緊緊地關閉自己與他人交流的大門，在這個時期，如果教師不能使其思想完全呈現出來，讓學生真正去學和做，那么他們的思維發展就會受到阻礙，更不能談及語文學習的有效性了。

三、 結合社會生活實際，加強學生對于知識的理解

初中語文是中學生語言學習的重要階段，同時也是其科學、系統學習語文知識重要過程。陶行知教育理論中的“教學做合一”，是一種生活法，也是一種教育法。在社會生活中去學習語文，理解語文在生活中的作用和地位，非常關鍵，生活中處處有著語文的身影，教師要積極挖掘出文本中的生活化元素，以一種積極健康的心態去迎接生活中的挑戰，這對于初中生的身心發展具有積極的意義。初中語文篇目中很多內容都顯示出了生活的多樣性，既有鳥語花香，又有荊棘叢生，那么怎樣在課堂中結合生活實際啟發學生思考呢？教師可以利用文本與生活之間的聯系進行相關的拓展，用學生熟悉的場景關注語文的生活教育意義，使語文變得親切而又有溫度。

例如，在《賣油翁》一課的教學過程中，教師就可以首先讓學生自主閱讀，自主疏通文意，在疏通文意后，教師要積極引導學生思考文章背后的深層精神內核，這篇文章主要講述了一個普通人的驚人才能，“大家來思考，他的故事說明了一個什么道理？”初中生的總結概括能力已經很強了，他們基本上能夠通過問題看到本質，“老師，就是熟練，熟練了就能像他這樣了?！薄按蠹襾硭伎迹娴闹皇鞘炀殕?？我們聯系一下生活中的事情，比如學習，僅僅機械地抄寫，沒有思考能不能學好？讓你每天做一件同樣的事情，你能堅持多久呢？”學生們被老師我的問題吸引了，他們開始拓展思考，與自己的實際生活建立了聯系，語文在他們心中變得更有效了。那如何促使初中生更好地認真學習，讓他們積極主動參與到課堂學習活動之中，語文教師需要立足教材，聯系實際尤為關鍵。當前的初中語文教師在課程教學中，大部分是為了教而教，架空了教材，學生不能在其中產生強烈的情感共鳴，也不能在語文課堂中融入自己的生活體驗，淡化了語文的實用性，只有將其運用到生活中去，才能使學生在語文學習中細嗅生活之芬芳。

四、 教授學生學習方法，提高學生創新學習的方法

“事怎樣做便怎樣學，怎樣學便怎樣教。教而不做，不能算是教;學而不做，不能算是學?！边@是陶行知教育理論中的原話，這足以看出學生主體學習的方法就是做，只有自己親身實踐，在實踐中做，才能喚起學生對語文學習的欲望。陶行知先生的教育思想中有一個詞值得我們教育者去深思，那就是“解放”，“教學做合一”需要解放學生的思維，需要學生自主學習，需要學生在教師的指導下自己創新學習。當然，在這個過程中，教師要積極引導學生，授之以漁，而后尊重學生的學習方法，鼓勵學生思考和創新，使初中生真正學會學習語文。

例如，在《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》這則消息的學習過程中，教師就可以引導學生去了解消息的閱讀方法，在語文學習中，篩選語段的關鍵信息的能力非常重要，這也是學生語文學習的必備能力。那么如何在一則消息中把握關鍵的信息呢？“同學們，消息的新聞性很強，在讀的過程中，我們要發現它的‘新，找到事件發生的時間、地點、具體的內容以及事件造成的影響這幾個關鍵性的信息，因此來提升閱讀的有效性?！倍螅處熆梢宰寣W生按照這樣的方法再去閱讀幾則新聞內容，使其學會舉一反三，且能應對各種題材的語段。授之以漁，而后自律，這是語文教師應該告訴學生的語文學習的基本態度。

教師是課堂教學的組織者、引導者，教師需要根據具體的教學情況有效設計教學活動，并在具體的教學活動中引導學生用多元的學習方法去完成教學任務（活動），從而有效調動學生的學習積極性，使學生積極主動地參與學習。課堂教學中的一切活動都是以學生的發展為依據的，在學生學習的過程中，教師要放手讓學生去做，使其積極表達自己的想法，用語文中的品質去喚醒自我的心靈，放飛思維，在生活中感悟語文情懷。

五、 參與社會實踐活動，培育學生綜合運用的能力

當前的初中語文課堂教學中，教師大都在抱怨學生閱讀和寫作能力差，這與學生“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”有很大的關系，學生在閱讀時不能拓展開來、不能以文本為基礎進行合理地想象，不能發表自己對事情的看法，在寫作中，不能將自己的真實感情傳遞出來，思想和觀念受到了牽制，久而久之，學生也就失去了自我，失掉了自主學習的能力，如此教學做是不能合一的，更不能發揮出它的實效性。社會實踐活動可以解決這個問題，在社會實踐活動中，學生可以親身參與和感悟，讓情感在無形中生成，這樣，學生就會在語文學習中與文本中的情感相契合，從而加深自己的理解力和感悟力，學生不僅有話可說，做的也是真真切切，語文綜合能力就會得到更大地發展。

例如，在《中國人失掉自信力了嗎？》這節課的教學過程中，教師就可以讓學生來自主閱讀這篇議論文，而在閱讀中加強自己的感悟，“大家來思考，我們現在是怎樣的心理狀態呢？”學生們一片茫然，“大家可以做一個社會調查，而形式可以是調查問卷的形式，其中的題目大家一起來制定，這樣我們就可以走出教室開展實踐活動了，大家做一個社會調查員，分年齡階段，對不同年齡段的人進行調查，最后總結匯報?！睂W生們興趣盎然，都積極制作調查問卷，實踐活動使學生清晰地了解了當代各個年齡段的人最關心的事情，也增強了自己的社會責任感和思想品質?！敖虒W做合一”這一思想有一個共同的中心——實際生活。語文學習的外延就等于生活的外延。語文學習本身就具有實踐性的特征，教師要讓學生融入社會這個學堂，這對于正處在叛逆期的初中生而言具有積極的意義，社會中人情冷暖，社會中萬千圣象，都可以為學生的心靈帶來觸動，借此去教育學生，感染學生，才能使其形成正確的人生觀和價值觀。

六、 結語

綜上所述，在初中語文教學中，踐行陶行知的“教學做合一”理念需要師生共同的努力，這樣學生才會真學、真做，才能提升語文綜合能力，不僅如此，學生的創新能力和思想品質也能夠在無形中獲得發展。在核心素養時代下，將陶行知先生的教育思想滲透到初中語文的教學中，是促進學生提高語文知識水平的重要途徑之一。文章立足初中語文學科育人價值，從師生關系的構建、生活化教學、社會實踐活動以及教學方法等方面進行了深入的課堂研究，意在使語文課堂實效性更強，為學生成長帶來精神力量。

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作者簡介：

盧艷玉，福建省泉州市，福建省惠安岞港中學。