傳統(tǒng)文化視角下高校思想政治教育創(chuàng)新路徑研究

摘? 要：部分高校為了推動(dòng)思想政治教育的進(jìn)一步發(fā)展，將傳統(tǒng)文化與思想政治教育進(jìn)行結(jié)合，并且取得顯著成效，然而“金無足赤，人無完人”，在結(jié)合過程中存在問題。本文首先指出傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育結(jié)合現(xiàn)狀，以及傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育在結(jié)合過程中存在的問題，其次探討傳統(tǒng)文化對(duì)高校思想政治教育的作用，最后探尋傳統(tǒng)文化視角下高校思想政治教育創(chuàng)新路徑，進(jìn)行深入研究。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;高校;思想政治教育;主要問題;創(chuàng)新路徑

眾所周知，隨著我國社會(huì)市場(chǎng)主義經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，我國的教育行業(yè)也在蓬勃發(fā)展。在這樣的教育背景下，高校思想政治教育就顯得愈加重要，并且引起了許多學(xué)者的關(guān)注。高校思想政治教育在摸索過程中，與傳統(tǒng)文化進(jìn)行碰撞，不斷探索新路徑，然而在此過程中不可避免地存在一些問題。鑒于此，本文就以“傳統(tǒng)文化視角下高校思想政治教育創(chuàng)新路徑”為主題進(jìn)行探究，更好地借助傳統(tǒng)文化來革新思想政治教育理念。

1傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育結(jié)合現(xiàn)狀

我國各高校為了積極響應(yīng)黨中央的號(hào)召，紛紛加入整改思想政治教育課程的行列，并且紛紛選擇將傳統(tǒng)文化融入思想政治教育，以此來幫助當(dāng)代大學(xué)生形成正確的三觀（人生觀、社會(huì)觀、以及價(jià)值觀）。通常來說，我國大多數(shù)高校在進(jìn)行思想政治教育的時(shí)候，基本都是選擇課堂教學(xué)來進(jìn)行。然而，單一傳統(tǒng)的教學(xué)方式只會(huì)讓學(xué)生感到枯燥無味，不能夠吸引學(xué)生，也不能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更別說調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。鑒于此，為了有效提高高校思想政治教育的教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)效率，高校應(yīng)該進(jìn)行創(chuàng)新，探索思想政治教育的創(chuàng)新路徑，并采取有效措施來實(shí)施。

2傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育在結(jié)合過程中存在的問題

2.1多數(shù)高校沒有開設(shè)專業(yè)的傳統(tǒng)文化教育課程

現(xiàn)階段，我國大部分高校在開設(shè)課程的時(shí)候，沒有開設(shè)專業(yè)的傳統(tǒng)文化教育課程。正因如此，高校就沒有開展傳統(tǒng)文化教學(xué)方案研討會(huì)，導(dǎo)致高校在傳播宣傳傳統(tǒng)文化的時(shí)候缺少載體。大多數(shù)都只是簡(jiǎn)單地進(jìn)行傳統(tǒng)文化的傳授，但是卻沒有將傳統(tǒng)文化真正的意義進(jìn)行傳遞，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育結(jié)合效果不夠理想。除此之外，高校在進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的時(shí)候，缺少必要的教育過程，進(jìn)而導(dǎo)致教學(xué)資源不能夠充分利用。許多高校沒有專項(xiàng)研究我國的傳統(tǒng)文化，很多高校并沒有真正將傳統(tǒng)文化與思想政治教育進(jìn)行結(jié)合，只是口頭說說，沒有落實(shí)到位，沒有明確傳統(tǒng)文化的教學(xué)核心。

2.2多數(shù)高校沒有對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效宣傳

對(duì)于宣傳傳統(tǒng)文化，各部門都沒有出臺(tái)相應(yīng)的政策，都是進(jìn)行一些號(hào)召。各部門對(duì)于傳統(tǒng)文化教育沒有相應(yīng)的規(guī)定，沒有科學(xué)、合理地使用教學(xué)資源，以及進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)等等。并且，目前許多高校存在一個(gè)問題——“復(fù)制+粘貼”，其實(shí)就是說部分高校缺乏創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新理念，總是選擇模仿其他高校的各種經(jīng)驗(yàn)，然后也不考慮自身院校的實(shí)際情況，導(dǎo)致教育效率停滯不前、教學(xué)質(zhì)量不如人意。我國的有關(guān)教育部門對(duì)傳統(tǒng)文化的指導(dǎo)力度也不夠大，沒有出臺(tái)明確的方針，沒有進(jìn)行相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)支持和資源支持，各高校的宣傳工作自然也沒有落實(shí)到位。此外，各高校沒有進(jìn)行專業(yè)的培訓(xùn)，促使高校及時(shí)缺乏相應(yīng)的工作經(jīng)驗(yàn)。

2.3多數(shù)高校缺乏優(yōu)秀、專業(yè)的教師團(tuán)隊(duì)

顯而易見，優(yōu)秀、專業(yè)的教師團(tuán)隊(duì)是進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的必要前提和必然要求，才能夠更好地開展文化教育工作。的確，現(xiàn)階段部分高校具有一定的傳統(tǒng)文化教育師資力量，然而這些教師的水平還不夠高，不夠?qū)I(yè)，教師沒有具備夯實(shí)的理論知識(shí)基礎(chǔ)，缺乏豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。除此之外，一些教師沒有充分認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化教育，沒有樹立創(chuàng)新意識(shí)，也沒有創(chuàng)新教學(xué)方式、教學(xué)手段，導(dǎo)致課堂不能夠集中學(xué)生的注意力，促使學(xué)生感到枯燥無味，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高，不愿意主動(dòng)積極學(xué)習(xí)。雖然，有部分高校確實(shí)在思想政治教育方面有一定成效，學(xué)校也有一些十分專業(yè)、有資歷的傳統(tǒng)文化教師，但是這樣優(yōu)秀專業(yè)的教師在整個(gè)教師團(tuán)隊(duì)里所占比例十分小。由于經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，許多高校為了緊跟時(shí)代發(fā)展潮流，十分重視金融專業(yè)，不斷擴(kuò)大金融師資隊(duì)伍，對(duì)傳統(tǒng)文化教育的重視程度還不夠高。

3傳統(tǒng)文化對(duì)高校思想政治教育的作用

3.1能夠培養(yǎng)大學(xué)生的愛國主義

我國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含內(nèi)容豐富多樣，可以說是“百花齊放百家爭(zhēng)鳴”，中國傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著愛國主義，這也是我國傳統(tǒng)文化中的精華。比如：北宋杰出的思想家、政治家、文學(xué)家范仲淹在《岳陽樓記》中提出的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”;南宋軍事家、民族英雄岳飛精忠報(bào)國的故事;湖南瀏陽人譚嗣同，書劍情懷家國，經(jīng)綸抱負(fù)河山，他在臨刑之前絕唱“去留肝膽兩昆侖”;杰出的女政治家婦好，戎馬易針黹，朱袖伐千軍;秦淮八艷之首的女詩人柳如是，一生愛國憂民，凜然香扇墜，千古節(jié)堪哀。中華五千年，愛國故事千古流頌，巾幗須眉為了國家，無私奉獻(xiàn)。這些英雄的愛國情懷對(duì)當(dāng)代大學(xué)生有著很大的積極影響作用，能夠促進(jìn)大學(xué)生提高自身的思想道德素質(zhì)，培養(yǎng)大學(xué)生的愛國主義。

3.2能夠幫助大學(xué)生形成正確的三觀

我國的傳統(tǒng)文化，非常重視人際關(guān)系，也就是我們常說的道德倫理，《周易》中指出“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。我國傳統(tǒng)文化中有許多關(guān)于人際關(guān)系的內(nèi)容，多種多樣。比如：儒家的五常“仁、義、禮、智、信”;道家的“道生之，德畜之、物形之，勢(shì)成之”等等。目前，我國多數(shù)高校的大學(xué)生道德水平不夠高，大學(xué)生存在拜金主義、不講誠信、打架斗毆、以及享樂主義等等不良現(xiàn)象。正是如此，高校才需要結(jié)合傳統(tǒng)文化來幫助大學(xué)生形成正確的三觀以及道德觀。

3.3能夠激發(fā)大學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神

《周易》中指出“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，能夠充分展示我國堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。南宋名臣文天祥，南宋遭遇蒙古南侵的時(shí)候，文天祥反對(duì)投降，選擇帶兵抵抗，最后絕唱“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”;還有寫下“是七尺男兒生能舍己，作千秋鬼雄死不還鄉(xiāng)”“青山處處埋忠骨，一腔熱血灑高原”的孔繁森，他們都是中華民族堅(jiān)強(qiáng)不屈的典型事例。鑒于此，高校在進(jìn)行思想政治教育的過程中，應(yīng)該結(jié)合中國傳統(tǒng)文化來進(jìn)行教育，以此來激發(fā)大學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。

4傳統(tǒng)文化視角下高校思想政治教育創(chuàng)新路徑

4.1建立健全傳統(tǒng)文化教育實(shí)施制度，并加以落實(shí)

顯而易見，將傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育進(jìn)行結(jié)合的過程中，無疑是一件非常繁瑣、復(fù)雜的工作，需要高校各部門引起高度重視與廣泛關(guān)注。正所謂“沒有規(guī)矩不成方圓”，高校應(yīng)該建立健全傳統(tǒng)文化教育實(shí)施制度，并在此基礎(chǔ)上加以重視。對(duì)于國家而言，大學(xué)生有著至關(guān)重要的作用，對(duì)社會(huì)也有著重要影響。鑒于此，應(yīng)該充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的作用，做好高校思想政治教育工作。高校的管理機(jī)構(gòu)應(yīng)該制定出一套成熟的制度管理體系，對(duì)于學(xué)校的各部門，都制定相應(yīng)的政治教育宣傳章程，保障全校師生都能夠提高自身的思想道德素質(zhì)和文化素養(yǎng)。

4.2進(jìn)一步改革傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容

應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化課程，并將傳統(tǒng)文化課程納入必修課。在其基礎(chǔ)上，大學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化課程的學(xué)習(xí)興趣就會(huì)愈加濃厚，并且更愿意積極主動(dòng)地參與課堂學(xué)習(xí)。除此之外，高校還應(yīng)該將傳統(tǒng)文化課程與其他課程進(jìn)行有效融合，創(chuàng)新課程教學(xué)方式，不斷改革傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容。比如：高校教師在進(jìn)行歷史課程教學(xué)的時(shí)候，可以在其中穿插一些傳統(tǒng)文化，以此來豐富教學(xué)內(nèi)容，還能夠幫助學(xué)生提高文化修養(yǎng)。顯而易見，一味地給學(xué)生單方面灌輸傳統(tǒng)文化知識(shí)，不僅不能夠吸引學(xué)生，反而還會(huì)引起學(xué)生的抵觸，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化教學(xué)質(zhì)量不如人意，并且在一定程度上還會(huì)造成人力資源、教學(xué)資源的浪費(fèi)。

4.3提高教師綜合素質(zhì)和文化素養(yǎng)

我國各高校應(yīng)該采取相應(yīng)措施來提高教師的綜合素質(zhì)、文化素養(yǎng)，從真正意義上做到以身作則，做學(xué)生道德的引路者，讓學(xué)生能夠?qū)⒔處熞暈閷W(xué)習(xí)榜樣。首先，高校應(yīng)該對(duì)文化課教師進(jìn)行專業(yè)的培訓(xùn)，以此來不斷夯實(shí)教師的理論知識(shí)基礎(chǔ)，為教師后期開展教學(xué)工作做鋪墊，而且還能夠有效提高教師的文化素養(yǎng)。其次，作為一名合格的高校文化課教師，自身就應(yīng)該對(duì)傳統(tǒng)文化、思想政治教育有清晰的認(rèn)識(shí)，這樣才能夠?qū)烧哌M(jìn)行有效結(jié)合，能夠充分應(yīng)用傳統(tǒng)文化的價(jià)值。最后，高校文化課教師應(yīng)該明白以身作則的重要性，一定要做好教師的表率帶頭作用，要明白作為教師，自身的一言一行對(duì)于學(xué)生而言，是有很大影響的。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)，促使學(xué)生能夠端正自身的學(xué)習(xí)態(tài)度，在學(xué)習(xí)上、生活上，都能夠全面發(fā)展。

4.4高校應(yīng)該加強(qiáng)傳統(tǒng)文化宣傳力度

在給學(xué)生傳授傳統(tǒng)文化的時(shí)候，不能夠單一地依靠課堂教學(xué)這一種方式，而是應(yīng)該采取多種多樣的方式來進(jìn)行傳授。高校宣傳部門應(yīng)該做好傳統(tǒng)文化的宣傳工作，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的宣傳力度，將學(xué)校的各種宣傳欄利用起來，這樣做的主要目的是在潛移默化中提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。除此之外，高校還應(yīng)該開展許多校園文化活動(dòng)，可以開展關(guān)于傳統(tǒng)文化的講座、舉辦關(guān)于傳統(tǒng)文化的辯論賽、以及舉辦關(guān)于傳統(tǒng)文化的展覽等等，以此來營造學(xué)院的文化氛圍。在此基礎(chǔ)上，應(yīng)該鼓勵(lì)在校學(xué)生主動(dòng)參與校園傳統(tǒng)文化活動(dòng)，在參與過程中領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的魅力，感受傳統(tǒng)文化的力量，并且能夠幫助學(xué)生形成正確的三觀，尤其是價(jià)值觀。高校在開展校園文化活動(dòng)的時(shí)候，一定要注意活動(dòng)的趣味性，并結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的身心特點(diǎn)，以此來吸引學(xué)生廣泛參與活動(dòng)，進(jìn)而能夠在一定程度上擴(kuò)大傳統(tǒng)文化教育的影響范圍，加大傳統(tǒng)文化教育的影響力度。

除此之外，為了有效提高高校思想政治教育的教學(xué)成效，應(yīng)該營造出一個(gè)良好的社會(huì)文化環(huán)境。這就需要我國的新聞媒體發(fā)揮作用，多多宣揚(yáng)正確的三觀，這樣就能夠通過社會(huì)的力量來推動(dòng)高校思想政治教育的進(jìn)一步發(fā)展。

5結(jié)束語

總而言之，隨著國民經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，時(shí)間的不斷推移，在這樣的社會(huì)背景下，我國多數(shù)高校大學(xué)生的思想道德素質(zhì)不夠高，高校思想政治教學(xué)質(zhì)量不如人意。正因如此，如何培養(yǎng)高素質(zhì)的大學(xué)生人才是目前各高校思想政治教育工作的關(guān)鍵問題，十分重要。中華民族上下五千年，傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，影響深遠(yuǎn)。各高校應(yīng)該做好傳統(tǒng)文化與思想政治教育的有效結(jié)合，以此來不斷提高高校思想政治教育的教學(xué)效果，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介

張鶴瀟（1994.06—），女;民族：滿族;籍貫：吉林省長(zhǎng)春市;就讀于渤海大學(xué)碩士;研究方向：學(xué)科教學(xué)，思政。