曬曬我們的獲得感

姚琴

摘 ?要;我只知道真心愛教育的教師才會真正愛自己的學生。因愛而生愛，我會不斷探求教育的真諦，不斷思考教育的現象。這種不斷探索的過程在有些人看來是那么的艱辛，但真正愛教育的人品嘗的不是艱辛，而是獲得感。

關鍵詞：幸福;關愛;成長

對教師職業而言，教師的獲得感就是教師在從事教師職業的過程中產生的一種心理體驗和感受。

一、教師的獲得感來自學生的成長與進步。教育是一項充滿激情、關愛和生命體驗的活動，是師生雙方共同成長的過程，教師可以從學生那里獲得一種滿足、收獲一份感動、收藏一份純真。這種體驗，本身就是一種獲得，也是只有教師才會擁有的一種財富。記得曾有個叫李全龍的學生，是一個偏科非常嚴重的學生，我采用找優點，多談心，及時補功課等方法，讓他始終跟上班級其他學生的學習。到期中考試的時候，我教的學科他竟然得了歷史上第一個及格，雖然成績不高，但是他也創造了自己歷史，看著他臉上開心的笑容，我也被感動了，這是一種收獲感染的獲得。

二、教師的獲得感來自在自身的專業成長，是教師生命成長的重要內容。這種專業的成長，不僅是專業知識的成長，應該包括專業精神、專業修養、專業知識和專業技能等四方面。只要自己用心去做，相信就能做出一番成績，而領導和同行也會看見你的進步，你的成長，會賞識你、給你更多的機會讓你從中體驗實現自我價值的獲得感，你自己也會在工作崗位上實現人生的完滿和擁有更多的獲得感。如果家長非常信任、肯定和尊重教師，那教師同樣會覺得很有獲得感。獲得感從來不會光顧一事無成的人，把教師當作謀生職業和飯碗的人，很難享受到教書育人的快樂。教師應當像一條河，源源不斷地充實自己，將涓涓細流匯入大海;教師應當像一條路，將無盡的希望鋪向遠方。作為教師，我為自己能夠在自身的專業成長中不斷創造出綿延不斷的獲得感。

三、獲得感來自自身平和的心態?，F代詩人何其芳說：凡是有生活的地方都有快樂和寶藏。這是一個永恒不變的真理，而擁有這個快樂和寶藏的法寶就是要有一個良好的心態。獲得感總是相對的，獲得感也是一個易碎品，不同的期待會有完全不同的感受。說到底，獲得感就是一種平和的心態，心態失衡，看什么都不順眼，做什么都不開心，始終也不會覺得有獲得感。教師要以平和的心態面對教學的壓力，教師要以平和的心態面對外界的誘惑。隨著社會的快速發展，經濟的快速發展，現今的社會已經成為經濟型的社會，人們的生活處處離不開錢。雖然，教師們每天在從事著繁重瑣碎的工作，要付出自己的體力和腦力，還要更多的付出自己的情感，但得到的卻不是很多。平淡也是一種獲得，擁有了平和的心態，獲得感就會長駐你心田。謝謝我的學生每天在用他們自己的實際行動給我帶來了一個個又一個的驚喜，我獲得了，我高興！

教育是為了人的幸福，教師是一個特殊的職業，它關乎心靈，關乎生命，關乎成長。因此，教師的獲得感深深地關聯著學生的快樂成長。唯有老師擁有持久的職業獲得感，才能在教育崗位上迸發出無限的教育熱情和教育智慧。我們每個教師都應該讓自己的生活豐富起來、靈動起來，學會快樂而優雅的追求獲得感。

作為教師，最重要的是愛自己的事業，愛每一位學生，教師要用真誠的愛打動學生，用無私的愛感化、關愛差生。孩子的心靈最純潔，每個孩子都是一朵最美的花，教師應該熱愛每個孩子，愛孩子是教育工作的核心。在心靈溝通中，予以尊重，引導學生快樂學習、健康成長、全面發展。我們要全面貫徹黨的教育方針，進一步提高教書育人水平，努力培養更多德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。

雨果說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的?！碑斘艺嬲呱瞎ぷ鲘徫粫r，當我每次面對孩子們時，我感到神圣與自豪，因為我從事著綠葉的事業，我是人民教師！我經常蹲下來跟我的學生進行交談，在同一高度上讓他們少一些敬畏，多一些信任，把教師當作一個真誠的朋友，用我真誠的心，換取孩子們的信任，用我寬大的胸懷安撫孩子們的憂傷，使學生在愛心的哺育下茁壯成長。列夫·托爾斯泰說：“如果一個教師把熱愛事業和熱愛學生相結合，他就是一個完善的教師”。愛在平常的心態中升華，愛在平凡的事業中升華，升華的愛中蘊含著教師的政治追求和對美好未來的向往。當你用心去愛你的學生，當你每天聽到一聲聲“老師，你好”，你收獲的是一種為人師的幸福與自豪。

如果有人問：在人生的路途中，如果能再有一次機會選擇，你會選擇什么職業？我一定肯定地回答：教師——這個陽光底下最光輝的職業。因為這是我今生無悔無怨的選擇！因為，我們是春天播撒種子的人，我們心中有著秋收的期盼;我們也是清晨的一縷陽光，我們有著勇往無懼的精神，是任何烏云也擋不住的;我們還是夜空中的啟明星，我們有著奔向光明的執著！我自豪，因為我是一名幸福的人民教師！

參考文獻：

[1]顧明遠.守住教書育人的底線[J].重慶與世界，2018（24）：5-6.

[2]林崇德.堅持以德立身，塑造教師美好形象[J].重慶與世界，2018（24）：6-7.