改變教師“三觀”，推進(jìn)民主教育發(fā)展

江蘇省蘇州市善耕教育集團(tuán)善耕實(shí)驗(yàn)小學(xué)校 劉 翩

近幾年，學(xué)生毆打教師、家長鬧校等事件屢見不鮮，關(guān)于“教師到底該不該管學(xué)生”的話題在社交媒體上也引起了大討論。不管討論的結(jié)果如何，通過網(wǎng)民對教育的理解和詮釋，也說明教育道路發(fā)展過程中出現(xiàn)了新的矛盾，教育民主化理念逐步成為家長、學(xué)生以及社會所追求的目標(biāo)。根據(jù)馬斯洛需求層次理論（見下圖），如果生理需要得到滿足，那么人類會追求更高層次的需求。當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)水平名列世界前茅，2020 年更是全面實(shí)現(xiàn)小康社會的決勝年，正如習(xí)總書記在十九大報(bào)告中提到的：“中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。” 傳統(tǒng)師生關(guān)系中“恩師如父”的理念已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)代教育發(fā)展新形勢，甚至成了阻礙教育民主化進(jìn)程的最大壁壘。新時代的教師唯有樹立新型職業(yè)觀、教學(xué)觀、學(xué)習(xí)觀，才有可能緩解當(dāng)前教育面臨的新矛盾，唯有民主教育理念在教學(xué)一線生根發(fā)芽，才能培養(yǎng)出符合國家未來發(fā)展需求的社會主義建設(shè)者。

一、職業(yè)觀：傳道授業(yè)、服務(wù)學(xué)生

“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”早已經(jīng)成為每位教育者耳熟能詳?shù)脑捳Z。如果教育工作者不具備淵博的知識、高超的教學(xué)技能等基本素養(yǎng)，就無法達(dá)到師者的基本要求。教師不斷提升自身專業(yè)水平，是實(shí)現(xiàn)教育民主的前提條件。

有才無德的師者，或許可以培養(yǎng)出成績優(yōu)異的學(xué)生，但是無法成為學(xué)生心中的榜樣，甚至?xí)で鎳磥砘ǘ涞恼J(rèn)知。教師一旦在學(xué)生心中的“人設(shè)”崩塌，即使采用“恩威并施”的教學(xué)管理手段，也會失去教學(xué)威信，甚至存在加劇教育矛盾的風(fēng)險(xiǎn)。榜樣是最好的威信，教師要始終注重品德修養(yǎng)的提高，言傳身教是化解新形勢下教育矛盾的重要條件，更是實(shí)現(xiàn)教育民主的重要保障。

“恩師如父”是受教育者對教師的最大肯定，即使現(xiàn)在的生活條件比較富裕，但是學(xué)生骨子里還是對老師充滿了感恩和尊重。面對教育新局面、新形勢，教師應(yīng)該準(zhǔn)確地定位自身的角色，學(xué)生是教學(xué)工作的主體，而教師是教學(xué)工作的服務(wù)者。教師除了傳統(tǒng)的授業(yè)解惑職責(zé)外，還要形成服務(wù)學(xué)生的意識，通過對學(xué)生的觀察與分析、交流與溝通等，不斷糾正學(xué)生不良的學(xué)習(xí)態(tài)度、更正不當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法、摒棄不正的生活習(xí)慣等，逐步幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，努力培養(yǎng)學(xué)生成為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義接班人。教師唯有不斷增強(qiáng)服務(wù)學(xué)生的意識，才能把師生平等的理念在無形之中融入教學(xué)管理工作，才能夠真正地放低姿態(tài)與學(xué)生交流，贏得學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的肯定并促進(jìn)知識的傳遞。教師與學(xué)生的關(guān)系形成良性循環(huán)，師生的矛盾也就迎刃而解了。愛生如子，愛是化解矛盾的根源，有愛便會用心，用心服務(wù)教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育民主的重要條件。

二、教學(xué)觀： 學(xué)生反哺教學(xué)、家長反哺教學(xué)、社會反哺教學(xué)

教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)組成的一種人類特有的人才培養(yǎng)活動，教學(xué)效果的好壞離不開教師與學(xué)生的默契配合。教學(xué)不僅需要教師在課前充分分析教材、學(xué)情及教學(xué)媒介等，更需要對學(xué)生進(jìn)行深入剖析。在對學(xué)生的剖析過程中，家長、社會及學(xué)校需要密切配合，否則會出現(xiàn)“木桶效應(yīng)”，加劇教育矛盾，甚至引發(fā)教學(xué)事故，降低人才培養(yǎng)質(zhì)量。

服務(wù)型的教師在教學(xué)之前，會充分地剖析學(xué)生情況，只有對學(xué)生情況進(jìn)行深度剖析，才能更好地服務(wù)學(xué)生。首先，教師要關(guān)注學(xué)生課堂上的表現(xiàn)，通過換位思考、互換身份等方式，深入師生之間的情感互動，做學(xué)生心靈成長的朋友，引導(dǎo)學(xué)生逐步改正不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣，將立德樹人落到實(shí)處。其次，教師要積極主動地與家長進(jìn)行溝通，了解學(xué)生在家的情況。這樣不僅加固了家校共育的橋梁，也能緩和家校之間的矛盾。最后，教師要主動了解社會的變化、學(xué)生關(guān)注的最新焦點(diǎn)等，將最新的科技手段（抖音短視頻、游戲等）融入課堂教學(xué)，以學(xué)生的興趣愛好為抓手，探索新的教學(xué)方法和教學(xué)媒介，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

教師要站在時代發(fā)展的前沿，站在現(xiàn)代教育理論的前沿，勇于探索，敢于創(chuàng)新，把教學(xué)實(shí)踐同教育科研結(jié)合起來。通過維系和諧的師生關(guān)系，營造和諧的家校氛圍，逐步推進(jìn)學(xué)校、學(xué)生和家長心往一處想、智往一處謀、勁往一處使的良好局面，形成學(xué)生反哺教學(xué)、家長反哺教學(xué)、社會反哺教學(xué)的新型教學(xué)模式。反哺教學(xué)觀不僅能夠喚起教師吾日三省吾身的意識，激發(fā)教師探索新的教學(xué)方法的動力，尋找創(chuàng)新人才培養(yǎng)的路徑，同時也能促進(jìn)教育民主的實(shí)現(xiàn)。

三、學(xué)習(xí)觀：向?qū)W生學(xué)習(xí)、向家長學(xué)習(xí)、向社會學(xué)習(xí)

如何準(zhǔn)確判斷教育新形勢、完善教育新制度、發(fā)展教育新理念等問題需要教育者樹立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷吸取他人的精華，才能游刃有余地完成教學(xué)活動，提升自身的教學(xué)修行。

學(xué)生永遠(yuǎn)走在時代進(jìn)步的最前沿，學(xué)生的行為舉止、思考方式等都展現(xiàn)出了獨(dú)特的個性。近幾年，物聯(lián)網(wǎng)顛覆了人們的生活習(xí)慣及對社會的認(rèn)識，學(xué)生的計(jì)算機(jī)操作水平、軟件編程能力及動手實(shí)踐能力超乎教師的想象。教師在工作中認(rèn)為比較棘手的問題，學(xué)生可能簡單地敲幾下鍵盤就能夠解決。新時代的教師在傳授知識與技能等方面是學(xué)生的引路人，但在接受新事物、使用新技術(shù)解決生活問題等方面應(yīng)拜生為師。因此，教師向?qū)W生學(xué)習(xí)是師生換位思考最好的體現(xiàn)，也是促進(jìn)教師放低姿態(tài)與學(xué)生溝通交流的最佳途徑，同時也可以助力師生平等的理念落地生根，促進(jìn)師生雙方的共同進(jìn)步，升華師生之間的感情，提升教學(xué)效果，破解師生矛盾。

不是所有家長都懂教育，但是每位家長身上都有其獨(dú)特的閃光點(diǎn)。教師與家長的交流與溝通，可以鞏固家校共育的橋梁，有效提升家校共育效果。教師向家長學(xué)習(xí)，有助于教師精準(zhǔn)地把握家長的需求，促進(jìn)教師不斷優(yōu)化人才培養(yǎng)方式、更新教育教學(xué)方法、完善教學(xué)內(nèi)容及優(yōu)化班級管理制度等，提升教師的自我修養(yǎng)。

社會是最好的老師，各行各業(yè)人員只有緊跟社會發(fā)展的步伐，才不會被社會所淘汰。教師的職責(zé)就是培養(yǎng)社會發(fā)展所需要的人才，唯有正確把握社會發(fā)展趨勢，才能探索正確的教育理念，提出前沿的教育策略建議。教師向社會學(xué)習(xí)，精準(zhǔn)把握社會發(fā)展需求，取他山之石為我所用，對教學(xué)效果的提升將起到事半功倍的作用。科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，教師如果將新技術(shù)、新媒體以及新理念融入課堂，以學(xué)生的興趣和愛好為抓手，勢必會引起教育模式的大變革。如微信已經(jīng)風(fēng)靡全國，微信公眾號可以實(shí)現(xiàn)一對多的管理，能夠發(fā)送視頻、圖片和文字，若將其搬到課堂，不僅可以優(yōu)化教學(xué)管理，對教學(xué)效果的提高也將有極大的助推作用，更符合STEAM 教育理念，有利于讓科學(xué)技術(shù)引領(lǐng)教育新形勢，解決教育新矛盾。

學(xué)習(xí)型教師能夠如魚得水地吸收知識營養(yǎng)，輕松駕馭課堂教學(xué)和班級管理工作，更能優(yōu)化自身的修養(yǎng)和氣質(zhì)。樹立終身學(xué)習(xí)理念是當(dāng)代教師自身發(fā)展和適應(yīng)職業(yè)要求的必由之路，也是實(shí)現(xiàn)教育民主的關(guān)鍵所在。

當(dāng)教師職業(yè)觀、教學(xué)觀和學(xué)習(xí)觀“三觀”一致，適應(yīng)當(dāng)代學(xué)生發(fā)展的特點(diǎn)、符合當(dāng)代社會發(fā)展的趨勢，才能真正推動現(xiàn)代教育的改革，推進(jìn)陶行知先生的民主教育思想真正地落地生根，為我國民主發(fā)展奠定教育基礎(chǔ)。