試析短視頻對亞文化傳播的影響力

【摘要】本文對亞文化與短視頻的含義進行簡要介紹，并分別闡述短視頻對亞文化傳播產生的積極與消極影響。通過本文研究可知，短視頻傳播有助于豐富受眾的多元文化認知，促進優秀文化的融合與發展，但由此產生的負面亞文化也會扭曲新一代群體的價值觀，這就要求平臺加強重視與監管力度，營造健康綠色的網絡環境，促進經典與優秀文化的弘揚與發展。

【關鍵詞】短視頻;亞文化;傳播影響力

在知識經濟時代背景下，網絡高速發展，催生出許多網絡新媒體，短視頻作為新媒體的代表已經成為傳播最快的方式。麥克盧森認為，書寫和印刷的出現打破了人類的感官平衡，短視頻作為人類感官的延伸可發揮中介作用，將虛擬與現實連接在一起。同時，將社會各個角落興趣相投的人連接在起來，由此形成亞文化群體。亞文化的產生雖然對主流文化具有一定促進作用，但其消極影響也不容忽視。

一、亞文化及短視頻的介紹

（一）亞文化

早在1950年大衛·雷斯曼就提出亞文化這個概念，他認為亞文化可以被稱為小文化、副文化、集體文化，主要是指某一文化群體所屬次級群體的成員所共有的價值觀、信念與生活習慣，是與主流文化相對應的非主流、局部文化現象。亞文化屬于某一區域或集體所特有的觀念與生活方式，其中不但蘊含著與主文化相通的價值觀，還帶有自己的獨特信念與價值。

（二）短視頻

短視頻是一種互聯網內容傳播方式，通常是以新媒體平臺為載體的。在移動終端日漸普及，網絡不斷提速的背景下，短視頻的特點與優勢被充分突顯出來，主要表現在可有效利用碎片時間，滿足當代人娛樂與社交需求，參與門檻較低這幾個方面。在網紅經濟出現后，視頻行業逐漸崛起，微博、秒拍等紛紛進入短視頻隊伍，構建專業運作平臺，吸引大批UGC內容制作者入駐。同時，短視頻APP的播放形式簡單，接受人群多，老人、兒童、青年基本都有囊括。“極光大數據”調查結果顯示：截至2019年底，我國短視頻APP用戶達到6.30億，龐大用戶規模的背后代表著巨大商業利益，吸引了大批資本的介入，短視頻平臺運營十分繁榮[l]。

二、短視頻對亞文化傳播的影響

（一）短視頻對亞文化傳播的積極影響

1.豐富了人們對多元文化的認知

英國學者特倫斯洛克斯提出“人的主要作用在于交流”。網絡會興起對人類社會補充，短視頻APP同樣對社會建設助力較大。在視頻平臺中，用戶之間可以互相欣賞作品并評論、點贊。對于不同群體的情感表達，如病患對象的視頻，更多人會給予鼓勵和支持。在線上互動過程中，還可分享知識與心得，促進多元文化認知的提升。除線上互動之外，部分短視頻平臺還開展了線下粉絲后援活動，到福建、西安、廣州等地不同地區開展線下Party。這些活動巧用當地語言吸引更多粉絲關注和參與，從而構建了更為龐大的粉絲圈。以抖音短視頻為例，其中的“閩”驚人、愛抖最陜亮、上癮西安站等等，實現了不同站點間的互動與多元文化交流，使人們能夠從多個角度看世界，了解其他地方人們的生活狀態與奇聞趣事。

2.有助于宣揚小眾的優秀文化

短視頻的誕生使小眾文化進入主流視野，例如戲曲文化、漢服文化、少數民族節日文化等等，短視頻平臺為中國優秀傳統文化的宣揚提供了平臺。自從2017年短視頻興起開始至今，短視頻平臺實現了UGC與PGC的融合。大量專業團隊的加入使視頻內容日益豐富，少數民族文化的內容也頻繁出現，這使更多用戶能夠直觀接觸到豐富的少數民族民俗、民風，從而宣傳少數民族地區的旅游資源與風土人情。以貴州苗族姊妹節為例，節日當天盛裝的苗族姑娘們跳舞的視頻與男女隊歌跳蘆笙舞等畫面通過短視頻傳播出去，使許多沒有親身參與慶典的人們也充分感受到節日的喜悅，獲得身臨其境的體驗。

3.文化融合現象產生

亞文化與主流文化的融合，應取其精華，去其糟粕，從而才能衍生出更加優質的文化。例如，快手拍攝的《看見》與B站推出的《后浪》，這兩個視頻由多個展示亞文化的片段組成，成片后受到主流媒體的追捧。當前，中國與世界已經緊密聯系起來，世界需要更好地了解中國，中國故事與精神需要從多角度展現給世界。自媒體李子柒以短視頻的方式傳播中國文化，每個視頻時長6-12分鐘，視頻盡量不用語言傳達，而是更多采用視覺元素展現中國文化，這能避免因翻譯帶來的文化誤解。她的視頻展現了中國傳統文化與鄉村生活的方方面面，如“文房四寶”、古方紅糖、養蠶繅絲、蘭州拉面等等，這些內容不但充分展現出鮮明的文化色彩，同時又使受眾著眼于普通大眾的生活，向世界傳遞中國文化的底蘊。視頻中并沒有華麗的語言，也沒有虛假的形態，只有認真生活、和諧相處、家長里短的畫面，使人們能夠獲得更多親近感，更易產生共鳴[2]。

（二）短視頻對亞文化傳播的消極影響

1.衍生出較多負面亞文化

在網絡時代背景下，短視頻對亞文化傳播產生促進作用的同時，也帶來一定的消極影響。部分博主為了吸引更多粉絲關注，不惜制作出各類博人眼球的獵奇視頻，“標題黨”大軍也隨之而起。其中不乏一些茶毒人們價值觀的視頻，這對青少年的觀念與品行培養產生了不利影響。究其原因，部分用戶對亞文化的喜愛，主要源于對主流價值觀的抵抗。這與巴赫金的狂歡理論十分相似，其本質是對霸權力量的反抗。在信息爆炸時代下，人們有更多途徑接觸到亞文化，并在其影響下形成新的亞文化類型，如“震驚體”“咆哮體”等等，此類傳播方式華而不實，在負面亞文化影響下產生許多惡俗、快餐化的媒體短視頻，導致受眾視域受限，陷入到低俗、媚俗的審美趨向中，由此形成惡性循環。而短視頻則試圖為人們塑造一個巴赫金構想的“狂歡廣場”，在這里人們可以顛覆權威的儀式，完全進入到全民共享、快樂富有的烏托邦王國之中。但是，部分虛擬平臺未能對傳播者進行約束與監控，傳播者在虛擬環境下無需擔心會承擔社會責任，因此在發布視頻時毫無壓力，不管視頻內容真假，更有甚者創作或轉發一些非主流價值觀視頻，如整容、炫富、改編革命英雄等，這與社會主義核心價值觀相偏離。尤其對于青少年來說，他們正處于價值觀形成的關鍵時期，長期受到負面亞文化的熏陶和影響，很容易導致價值觀扭曲，無法理性客觀地判斷是非，逐漸偏離核心價值觀的主航道。

2.扭曲了人們對于優秀文化的認知

在短視頻發展中，一些制作者為了博眼球，開始傳播低俗內容、對歷史事件與人物進行惡搞，導致人們對優秀文化認知的扭曲。王者榮耀手游當前受到青年群體的廣泛青睞，該游戲中有許多古典人物，可使玩家在游戲中了解更多歷史人物，感受傳統文化氛圍。但一些博主為了吸引關注，發布視頻惡搞其中的歷史人物，對傳統文化進行褻瀆和破壞。例如，一名叫@手游社長的微博用戶擁有94萬粉絲，她發布了一條微博標題為《王者榮耀女英雄——外套脫掉》，配文是“惡搞王者榮耀女英雄外套脫掉，污死我了不忍直視啊。”在視頻內容中，采用視頻剪輯的方式將游戲中“妲己”“王昭君”“虞姬”等女性英雄的衣服減少，并搭配低俗的音樂背景，整個視頻低俗惡搞不堪入目，對青年群體造成極大不良影響，一些缺乏自制力的青年開始對低俗內容爭相模仿，使其成為一股浪潮被大肆傳播，甚至一些青年受眾逐漸形成“低俗即流行”的錯誤認知，極大影響了正確價值觀的形成，同時也是對歷史人物與優秀文化的玷污和侵犯。在快餐時代下，傳統閱讀逐漸掏空人們思想，逐漸開始追求泛娛樂化的文化傾向，一些紅色經典被惡搞，歪曲英雄人物的事件不斷發生。歷史事件與人物能夠始終激勵人們前行，但過分惡搞和消遣歷史便會使新一代青年對歷史產生誤解。例如，當前時間惡搞視頻《黃河大合唱》在網絡上流傳，九名演唱者隨著節奏擺動身體、搖頭晃腦，通過對口型的方式進行惡搞，丑態百出，一時間引起較大輿論關注，短短一個月時間便出現多個模仿版本。該歌曲所代表的民族精神是禁止被篡改的，雖然制作公司因此被處以警告和罰款，但惡搞紅色經典所產生的不良社會影響卻久久無法消除[3]。

結語

在網絡時代背景下，越來越多新媒介產生，短視頻作為一把“雙刃劍”，在促進亞文化傳播的同時，也對其產生一定的消極影響。對此，需要平臺與相關部門加強監管和約束，引導全體網民樹立責任意識與自律意識，減少和抑制低俗視頻的發布，營造健康和諧的網絡環境，為優秀文化的傳播打造一方凈土，促進文化傳承與核心價值觀傳揚，從而提高全體國民素養和水平。

參考文獻：

[1]馬川雅，短視頻傳播模式與網紅原因淺析——以抖音為例[J]大慶社會科學，2019（3）：141-143.

[2]黃栗，董小玉.短視頻對優秀民俗文化傳播影響力的研究——以“抖音”APP為例[J]當代傳播，2019（5）.

[3]馬小涵.基于文化工業理論淺析短視頻對受眾的影響[J]新聞研究導刊，2018，v.9;No.147（15）：81+83.

【作者簡介】孫文睿，倫敦國王學院碩士研究生：研究方向：新聞傳播學、數字媒體。