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談初中數(shù)學(xué)教學(xué)與傳統(tǒng)文化教育的有機融合

2020-12-14 07:30:20劉振輝
關(guān)鍵詞:素養(yǎng)內(nèi)容數(shù)學(xué)

劉振輝

摘 要:我國是歷史文化極為豐富的大國,傳統(tǒng)文化推動了社會的進(jìn)步與發(fā)展,也為現(xiàn)今人們奠定未來的發(fā)展方向,傳統(tǒng)文化更是過去人們發(fā)展的智慧結(jié)晶,對今天有極大的幫助。現(xiàn)今新課程改革中也提出教師在教學(xué)中要滲透傳統(tǒng)文化教育,進(jìn)而在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)水平。以下內(nèi)容重點探究如何將初中數(shù)學(xué)教學(xué)與傳統(tǒng)文化教育相結(jié)合,進(jìn)而構(gòu)建高效的傳統(tǒng)文化底蘊的初中數(shù)學(xué)教學(xué)課堂。

關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)教學(xué) 傳統(tǒng)文化 有機融合 DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2020.21.008

在我國歷史的發(fā)展進(jìn)程中,很多數(shù)學(xué)知識與傳統(tǒng)內(nèi)容流傳至今,并推動了現(xiàn)今社會科技水平的發(fā)展,歷史上數(shù)學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展直至現(xiàn)今對西方國家都有較大的影響,對此,教師在教學(xué)中要充分利用傳統(tǒng)文化知識滲透數(shù)學(xué)教學(xué),確保學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠?qū)ξ覈鴤鹘y(tǒng)文化的發(fā)展歷史更加了解,也能夠通過傳統(tǒng)文化對數(shù)學(xué)知識更為深入探索與學(xué)習(xí),學(xué)生在學(xué)習(xí)階段也能夠提高素養(yǎng)水平,學(xué)生也可以成為我國傳統(tǒng)文化的傳承者與發(fā)揚者。

一、在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中結(jié)合傳統(tǒng)文化教育的重要性

現(xiàn)今我國更為注重素質(zhì)教育,也極為注重建設(shè)現(xiàn)代化文明城市,進(jìn)而對學(xué)生與社會人們的素養(yǎng)水平有一定的要求。初中生是我國社會未來發(fā)展的重要人才,也是現(xiàn)今社會重要的構(gòu)成部分,學(xué)生的素養(yǎng)水平會影響其未來的發(fā)展,也會影響我國社會的進(jìn)步與現(xiàn)代化文明城市建設(shè),對此,新課程改革中提出,教師在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中要結(jié)合傳統(tǒng)文化內(nèi)容開展教學(xué),進(jìn)而在教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化內(nèi)容,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠以傳統(tǒng)文化的理念樹立正確的人生觀、價值觀,更利于學(xué)生核心素養(yǎng)水平的提升。

另外,初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,教師一方面要對數(shù)學(xué)知識進(jìn)行教學(xué),另一方面要注重以傳統(tǒng)文化拓展學(xué)生的思維與眼界,促使學(xué)生的道德素養(yǎng)水平得以提升。課堂教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容,更是我國教育事業(yè)未來發(fā)展的趨勢與重要發(fā)展方向,也是社會文明進(jìn)步的重要措施。數(shù)學(xué)知識與傳統(tǒng)文化結(jié)合,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性得以提高,課堂教學(xué)更為豐富、生動,其教學(xué)方法和教學(xué)目標(biāo)也更符合現(xiàn)今新課程改革的教學(xué)要求。

二、初中數(shù)學(xué)教學(xué)與傳統(tǒng)文化教育的有機融合策略

1.利用中國數(shù)學(xué)史料,滲透人文教育

在初中數(shù)學(xué)知識中有很多內(nèi)容都蘊含數(shù)學(xué)史料,教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化,就要將數(shù)學(xué)知識中蘊含的史料內(nèi)容重點教學(xué),進(jìn)而滲透人文教育,提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識與了解,進(jìn)而學(xué)生的綜合素養(yǎng)水平得以提高。中國數(shù)學(xué)史料所構(gòu)建的教學(xué)課堂更為豐富,其內(nèi)容也更加靈活生動,更利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生在學(xué)習(xí)中也會更為積極主動,學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力和數(shù)學(xué)素養(yǎng)水平都得以提高。

例如,在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識中,教師經(jīng)常會與學(xué)生探索雞兔同籠的問題,雞兔同籠能夠激發(fā)學(xué)生的興趣,也利于為學(xué)生營造良好的探索學(xué)習(xí)氛圍。但部分學(xué)生對其知識內(nèi)容感到較難,也沒有學(xué)習(xí)的思路和方向,教師在教學(xué)中就可以挖掘知識內(nèi)容中的中國數(shù)學(xué)史料。《孫子算經(jīng)》為我國古代記載的舒小虎兒計算方法,其方法以砍去雞或者兔一半的腳進(jìn)行計算,雞腳的數(shù)量減半,兔腳的數(shù)量也減半,其數(shù)學(xué)計算的思維更加新穎,其計算方法從記載至今被無數(shù)數(shù)學(xué)家所贊揚,其思維方法也更為靈動。這樣的文化歷史教學(xué)更利于學(xué)生對我國人文歷史的發(fā)展與進(jìn)步更加了解,學(xué)生在學(xué)習(xí)中更利于產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,其人文歷史的思維方式更利于帶動學(xué)生的學(xué)習(xí)思維,更利于培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)邏輯思維能力。教師也可以舉實際案例進(jìn)行實踐教學(xué),學(xué)生的應(yīng)用能力和對歷史文化的了解都得以提高,其教學(xué)課堂的教學(xué)質(zhì)量也得以保障。

2.挖掘教材教育因素,弘揚傳統(tǒng)文化

在數(shù)學(xué)教學(xué)課堂中,教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的硬性灌輸式教學(xué)方法,并以新課程改革的教學(xué)理念為主,在教材中挖掘教育因素,在教學(xué)中引導(dǎo)并培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化思維,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中樹立正確的學(xué)習(xí)觀點與學(xué)習(xí)方向,學(xué)生能夠?qū)鹘y(tǒng)文化學(xué)習(xí)的重要性有所認(rèn)識,進(jìn)而學(xué)生會自主探索并學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化內(nèi)容,學(xué)生也能夠成為我國傳統(tǒng)文化的傳承者,學(xué)生能夠在未來的發(fā)展中弘揚傳統(tǒng)文化,其教育更具意義和價值。

例如,在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識中《相交線與平行線》一課時,教師在知識教學(xué)中要充分以傳統(tǒng)文化內(nèi)容滲透教學(xué),挖掘教材因素內(nèi)容,促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而學(xué)生能夠了解并弘揚傳統(tǒng)文化。現(xiàn)今生活中有很多事件都會運用到相交線與平行線的相關(guān)知識點,例如現(xiàn)今的建筑施工。教師在教學(xué)中也可以為學(xué)生列舉古代著名的建筑,其建筑物流傳至今且屹立不倒,古代建筑工匠的技術(shù)更高,也更吸引人們探究。古代建筑中也會運用到數(shù)學(xué)知識,學(xué)生在學(xué)習(xí)中會深感古代人們的智慧,進(jìn)而學(xué)生會更為積極的探索與學(xué)習(xí)知識中蘊含的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,學(xué)生也會大力弘揚我國傳統(tǒng)文化。

3.突破學(xué)科本位,滲透文化教育

在數(shù)學(xué)知識教學(xué)中,教師要避免被課本知識內(nèi)容所束縛,教師要以傳統(tǒng)文化內(nèi)容對數(shù)學(xué)知識進(jìn)行拓展教育,在生活中有很多與傳統(tǒng)文化相關(guān)聯(lián)的數(shù)學(xué)知識,教師要突破學(xué)科本位,滲透文化教育,一方面知識拓展更利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生會更為積極主動探索學(xué)習(xí),另一方面,生活中蘊含的傳統(tǒng)文化內(nèi)容更為豐富,教師可以根據(jù)學(xué)生的喜好選擇傳統(tǒng)文化的數(shù)學(xué)知識進(jìn)行教學(xué),其教學(xué)課堂的教學(xué)質(zhì)量更得以提高。

例如,現(xiàn)在生活中的日歷中就蘊含著古代人的數(shù)學(xué)智慧。古代人日出而作日落而息,古人通過漫長的時間累積和探索總結(jié)出勞作時間,并將其編入到現(xiàn)今人們?nèi)栽谑褂玫娜諝v中,其充分體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的智慧結(jié)晶。在生活中有很多這樣的實踐內(nèi)容,例如《圓》相關(guān)知識的學(xué)習(xí),古代文人計算出圓周率,其計算的方式和知識內(nèi)容被現(xiàn)今人們所運用,教師也可以與學(xué)生共同探索在生活中運用圓相關(guān)知識的實際運用都有哪些,學(xué)生的探索欲和學(xué)習(xí)欲望被充分激發(fā),學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識也更為深刻。

4.巧用傳統(tǒng)文化內(nèi)容激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)興趣

傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)課堂中,教師的教學(xué)方法主要是硬性灌輸式教學(xué),學(xué)生被動接受知識內(nèi)容,學(xué)生對數(shù)學(xué)知識毫無學(xué)習(xí)興趣。教師在教學(xué)中也可以巧用傳統(tǒng)文化內(nèi)容激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)興趣。傳統(tǒng)文化的內(nèi)容離學(xué)生的生活較遠(yuǎn),教師以其內(nèi)容開展教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生的探索欲和好奇心,更利于營造探索欲濃厚的學(xué)習(xí)課堂,學(xué)生在學(xué)習(xí)中會更為積極,對數(shù)學(xué)知識也能夠迅速掌握,學(xué)生對傳統(tǒng)文化也得以了解。

例如,在學(xué)習(xí)《軸對稱》一課時,教師可以引入傳統(tǒng)文化中軸對稱的文化內(nèi)容,例如故宮的建造就是軸對稱宮殿,京劇臉譜中也是體現(xiàn)軸對稱的數(shù)學(xué)知識內(nèi)容。教師讓學(xué)生以合作探索的形式對古代軸對稱的文化內(nèi)容進(jìn)行思考,學(xué)生會對傳統(tǒng)文化內(nèi)容更加了解,學(xué)生對軸對稱的數(shù)學(xué)知識也更為靈活的掌握,學(xué)生在興趣的推動下也會自主學(xué)習(xí)與探索數(shù)學(xué)知識,學(xué)生的文化素養(yǎng)水平也會得以提高。

5.利用傳統(tǒng)文化培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感

教師在教學(xué)中也可以利用傳統(tǒng)文化培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感,現(xiàn)今學(xué)生對流傳到國內(nèi)的西方文化和進(jìn)口物品更為追崇,學(xué)生的人生觀與價值觀都逐漸偏離我國傳統(tǒng)文化,學(xué)生的愛國心和民族自豪感逐漸丟失。教師可以以我國現(xiàn)今數(shù)學(xué)重點知識內(nèi)容的實踐運用引出傳統(tǒng)文化,例如《周髀算經(jīng)》中勾股定理數(shù)學(xué)知識的發(fā)現(xiàn)早于西方國家五百多年,我國古代數(shù)學(xué)家的思維和對數(shù)學(xué)文化的發(fā)現(xiàn)更得以讓我們自豪,學(xué)生的民族自豪感得以提升,學(xué)生能夠以傳統(tǒng)文化為思想底蘊樹立發(fā)展方向。

以上內(nèi)容充分說明在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化教學(xué)的重要性,一方面能夠營造豐富、生動的課堂學(xué)習(xí)氛圍,另一方面得以培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)水平。我國初中生是國家發(fā)展的未來,更應(yīng)該將歷史文化傳承與發(fā)揚,對此,在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化也是我國教育事業(yè)未來的發(fā)展趨勢。

參考文獻(xiàn):

[1] 陳新剛《初中數(shù)學(xué)教學(xué)與傳統(tǒng)文化教育的有機融合》,《科普童話·新課堂(上)》2019年第9期。

[2] 王奕敏《中小學(xué)學(xué)科教學(xué)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的融合方式》,《上海課程教學(xué)研究》2016年第11期。

[3] 周玲、王昌梓《初中數(shù)學(xué)教學(xué)中有效滲透中華優(yōu)秀數(shù)學(xué)傳統(tǒng)文化的探究》,《新課程(中學(xué))》2019年第11期。

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