來信

研究這個課題到底有多大的潛力？琢磨不透……是不是明天還有個武則天的奶媽？武則天老家的狗？該地沒有“歷史文化”的價值著力點，就不要生搬硬套，死拉硬拽，落得個嘩眾取寵的“滑稽名聲”。研究小組規格之高，項目價值卻顯得單薄，公文起草也充滿了官調與淺薄，簡單公文尚且缺乏真誠與嚴謹，何況要搞“武則天她媽往事”的歷史文化探討，那更是要更多的“學術嚴謹”！項目名稱尚且如此草率，道歉也不夠真誠，讓這些人搞文化研究？能力和水平不行—瞎搞！

—Ranwell Kwok（讀微信公眾號文章《這年頭，居然有“武則天她媽在欽州”工作組》）

火的不是丁真，是對丁真成長環境的想象和向往。可他也會年少叛逆，可能也曾打架罵，也會娶妻生子會變老……會變成被藏區風霜侵蝕滿臉皺紋的康巴大叔！他的舞臺在那片草原上天空下，也只有在那里他才會燦爛發光。我無法想象他站在五光十色的電視臺舞臺上穿著西裝，拿著話筒，學習唱歌跳舞取悅觀眾的樣子。他應該在草原上騎著他的小馬奔跑，然后娶一個有高原紅，笑起來像他一樣純真的姑娘，然后一起變老。

—小夭（讀微信公眾號文章《圍獵丁真》）

這些傳統的中國技藝，希望能用現代化的管理理念，把它標準化，定期實施競賽機制，不斷的去給它一個提純精煉的機會，然后才能繼續的一代一代的傳揚下去！國人講究青出于藍而勝于藍，我希望我們傳統的技藝也能一代能比一代更強，而不是像文章里那些成年人甚至是老者這樣，純粹是賣弄和吹噓，實際背離了這個創造技藝的初心，甚至是丟人！

—小張（讀微信公眾號文章《馬保國，耗子尾汁》）

我們從琿春入境的朝鮮，感覺人民都很幸福，我們去公園的時候他們就坐在草坪上野餐，看到我們明顯是游客的人群會站起來向我們微笑，不是禮節性而是真誠的笑臉，有的人還會向我們揮手。朝鮮導游看我一直在聽歌就問我聽的什么歌，我把耳機分給他一個，他似乎被金屬搖滾震到了，聽了一會就把耳機還給我了。

—冷酒九（讀微信公眾號文章《朝鮮青年被規劃好的一生》）