如果霍元甲碰上馬保國

李少威

任何詆毀中國武術(shù)的言辭，都不值一哂。因為中國武術(shù)，的確就是殺人技。當(dāng)然，那是以前，很久以前。

武術(shù)是冷兵器時代戰(zhàn)爭的必備技巧，而我國自有文明以來，戰(zhàn)爭頻仍，一直到明末，都是冷兵器為主。和古代西方—比如古希臘城邦之間—幾百人組成一支軍隊、雙方列陣搏殺的規(guī)模不同，中國古代的戰(zhàn)爭，至少在先秦時期，已經(jīng)是動輒數(shù)十萬人參戰(zhàn)。比如2280年前，秦趙戰(zhàn)于長平，秦國猛將白起碰上趙國的窩囊廢趙括，前后斬首坑殺趙軍45萬余人，趙國從此一蹶不振。

兵，至少有四個含義，從大到小，一是軍事，二是軍隊，三是士卒，四是武器。孫子這句話說的是軍事，國之大事。但歷代兵家，四重含義，每一個都不含糊。我們說的武術(shù)，是后面二者的結(jié)合—士兵加武器。武術(shù)，其實最早，也持續(xù)最長時間的，就是士兵如何使用武器的問題。冷兵器時代的武器，就是刀槍劍戟斧鉞鉤叉，武術(shù)就是要嫻熟掌握某種兵器的使用方法，能夠上戰(zhàn)場殺敵。孔子傳六藝，禮樂射御書數(shù)，射和御都是貴族的戰(zhàn)場本事。

行家一出手，就知有沒有。“有”的意思，就是殺人。武術(shù)就是用來殺人的，沒有別的目的。所謂強身健體，不過是后世文明昌盛、和平日久、法令森嚴(yán)甚至道路以目之際，無人可殺之后，不得已的托詞而已。

1910年霍元甲創(chuàng)辦的精武體操會，第一次把武術(shù)和強身健體的體育目的聯(lián)系在一起，但你真的相信他是為了“體育”？那是為了培養(yǎng)革命力量，將來上戰(zhàn)場殺敵。然而回顧歷史還是會發(fā)現(xiàn)，寄托著中國民族精神的霍元甲，正是中國武術(shù)與體操、舞蹈界限混淆的開端。

為什么霍元甲要這么做？

從宋朝以來，官方就禁止民間使用戰(zhàn)場兵器，比如，不能學(xué)習(xí)騎射，不能使用“丈八蛇矛”、“青龍偃月刀”、長柄狼牙棒、弓箭、大槍等“大規(guī)模殺傷性武器”。

雷雷、馬保國這些所謂“武術(shù)家”，其實是無實物表演行為藝術(shù)家。坦白講，這些人怎么練，也練不過京劇演員。

戲文都在唱：“青龍偃月神鬼皆愁……丈八蛇矛貫取咽喉……”小說里，劉備的武力遠遜關(guān)羽張飛，很大程度上就是因為他選擇了短兵器—雙股劍。兵家所謂“一寸長，一寸強”斷非虛言，也就是說，宋朝以后，民間武術(shù)的威力被壓縮了。很簡單，手持一把青龍偃月刀，只要體力足夠，“一個打十個”不是問題，“過安檢”沒收了大刀，基本上就只能從一對一的角度考慮問題。

這個時候，中國武術(shù)就退縮了。從樸實簡單的殺傷技術(shù)，退縮到一對一的搏擊技巧。《葉問2》里面，黃曉明飾演的黃淳梁說，師父原來你真的可以一個打十個，就是因為，中國武術(shù)從輕易地一個打十個，轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N奇跡。

清朝以來，因為“異族”當(dāng)政，常懷戒懼防范之心，更是讓有實戰(zhàn)意義的武術(shù)無生存之地。“實戰(zhàn)意義”的意義，主要就是兵器，為了防止民間反叛，不許使用、藏有戰(zhàn)場武器，類似于美國不允許伊拉克擁有“大殺器”。

所以民間練武—目的是反清復(fù)明—就轉(zhuǎn)變?yōu)榭帐帧？帐制鋵嵤窃谀M手中有兵器的狀態(tài)，所以我們看到，武術(shù)家表演，左拳擊出，右拳往往縮于脅下，那就是因為武術(shù)假定武者雙手配合持有一把長桿武器。

各種拳法，大體上都是某種長武器的法則演變而來。這是什么意思呢？簡單說，就是無實物表演。空手的武術(shù)，其實時時刻刻都在提醒習(xí)武者，我非空手。

糟糕的是，現(xiàn)在的中國武術(shù)，真的把無實物表演當(dāng)成武術(shù)本身了。雷雷、馬保國這些所謂“武術(shù)家”，其實是無實物表演行為藝術(shù)家。坦白講，這些人怎么練，也練不過京劇演員，京劇演員的道具特點，就是身份越高，體質(zhì)越柔弱不堪，無實物表演的比例就越大。

體操運動員的筋骨，都顯著地強于馬保國。所以我在想，如果精武體操會創(chuàng)始人霍元甲碰上雷雷、馬保國，會使出哪一招來揍人？是霍家拳還是迷蹤拳？

其實都不用，一個耳光足矣。