自我同一性理論對中學語文課堂教學的啟示

簡夢丹 熊 韻

（江西科技師范大學 江西南昌 330000）

“同一性”這一概念最早是由著名的美國心理學家埃里克森提出的。在埃里克森看來，人的一生可以劃分為八個不同的階段，每一個階段，面臨的“危機”都是不同的，在人的12～20周歲階段，面臨的“危機”就是自我的“同一性與角色混亂”，這一時期的核心問題就是關于個體自我意識與自我角色的探索。而瑪西亞則在此基礎上，借助“探索”與“承諾”兩個維度，將“自我同一性”劃分為四種不同的狀態模型，進一步探究個體的自我價值所在以及自我角色的定位。

由于“應試教育”的影響，在中學語文閱讀課的教學過程中，教師的一切教學活動都以“高考”為指揮棒而進行，極大地忽視了作為“主體”的學生，導致學生獨立學習和思考的能力不足，在教師的教學活動中，學生無法明確自身的角色，導致語文閱讀課教學效率低下。

因此，借助瑪西亞的“自我同一性”理論，重新審視作為語文閱讀課教學的“主體”—學生，幫助學生在語文閱讀課教學中明確自身的定位，探尋自我價值所在，使教師能具體問題具體分析，因材施教，從而有效提升語文閱讀教學的效率。

自我同一性理論概述

埃里克森提出,青少年處于自我同一性形成與同一性混亂的階段，而瑪西亞從“探索”與“承諾”的維度出發，試圖以同一性狀態的發展變化狀態來反映自我同一性的發展過程。

事實上，在瑪西亞看來，“探索”是指個體在同一性形成過程中，個體對各種與自己密切相關的問題，比如個性、興趣以及學校角色等問題產生了迷惑，需要個體在面臨多種有意義的選擇中做出取舍，而“承諾”在一定程度上，是指個體為能真正認識自我，并達到某一個目標或目的時需要花費的時間和精力的程度。

瑪西亞依據“探索”和“承諾”的程度高低將“自我同一性”劃分為四種不同的狀態：同一性完成型，這一狀態下，個體已經進行了探索，并在探索的過程中，對各種選擇都進行了充分仔細的思考，且能對某一特定的目標做出堅定正面的自我承諾，具備高探索、高承諾的特點。個體的人格特征大多顯示為目標明確、積極行動樂觀進取等正面的特點；同一性延緩型，該狀態中，個體大多會主動進行探索多種選擇，也樂于進行探索，希望能夠找到符合并引領個體生活的目標，但卻無法對某一特定的目標，真正的投入，自我承諾較低，具有高探索、低承諾的特征。個體的人格特征多數表現為敏感較真、情緒起伏大、能積極探索，卻多數不切實際、極易感到挫敗；同一性早閉型，這種狀態中的個體，大多不太熱衷于進行探索，很多時候，更多的是依靠父母老師等權威人物的期望或建議，但大多都會按照權威人物的建議做出積極努力的正面、有意識的自我承諾，具有低探索、高承諾的特點。其人格特征多為沒有主見、遵從權威、自主性較差，不太愿意進行自主探索，但也比較認真沉穩；同一性彌散性，該狀態下的個體大多不會主動進行探索，不會付出努力，與此同時，也不會對某一特定目標或意識形態做出明確的自我承諾，具有低探索、低承諾的特點，其人格特征多表現為極度消極悲觀、不愿付出行動，任性恣意。

中學語文閱讀教學現狀

“一言堂”現象。“閱讀”是語文學科的主要構成部分,閱讀教學是語文教學的重要內容。一直以來，我國就提倡“尊師重道”，尤其是在傳統儒家思想長達兩千多年的影響下，教師們在課堂教學中，占據著“絕對”的地位，有著絕對的權威，大多數學生只能將自身的角色定位于“傾聽者”，不敢表達自身真實的想法。尤其是語文閱讀課的教學中，學生大多選擇一味的聽從教師的講解，埋頭苦記筆記；甚至還有的學生，干脆認為自己是一個“誤入者”，游離于語文閱讀教學之外。尤其是在語文閱讀教學過程中，教師逐漸占據了絕對的主導的地位，學生也信奉“沉默是金”，不和教師進行交流溝通。

眾所周知，作為兼具人文性與工具性的基礎性學科，語文學科的教學并不僅僅只是教師的“教”，學生的“學”也是非常重要的，但現實中，由于學生自我意識和自我角色的不足與不定，語文的課堂教學中，教師成為了“獨裁者”，久而久之，從而逐漸形成了“一言堂”現象。

“群言堂”現象。隨著時代的飛速變化，越來越多的教師們開始反思傳統的教育理念是否符合現代社會的教育實際，再加上與西方國家的接觸日益深入，一些一線教師們逐漸接觸到了一些西方的新的教育理念。因此，在學術界慢慢的出現了一些專家們提倡向西方進行學習，提倡一些關于西方的教育主張，例如，主張課堂教學要以“學生”為主，教師應該是起引導的作用；或者提倡合作、探究的學生方式，將課堂還給學生等等。

不可否認，這些理念都有其可取之處，但在實際的閱讀課教學過程中，卻少有教師能夠真正將其落實在教學中，“學生”的角色反而更為混亂，導致語文閱讀課教學中長期存在著“群言堂”的現象。

自我同一性理論對教學的啟示

瑪西亞“自我同一性”理論自提出以來，就受到了眾多專家學者們的青睞，在“自我同一性”理論下，個體的“自我同一性”發展變化過程中個體所體現出來的特征都是不同的，其個體的人格特征也都不盡相同，而這也為中學語文閱讀課教學效率的提升提出了新的思路。但由于處于該階段的青少年們由于受其身心發展規律的影響，大多不成熟，因此，本文主要從教師的角度出發，探究切實可提供實踐的提升語文閱讀課教學的策略。

堅持“求真”，符合身心發展規律。“自我同一性”理論下，不同學生個體的“自我同一性”發狀狀態也都是不同的，不同發展狀態中的學生其人格特征也都不盡相同。因此，在實際的語文閱讀科教學行程中，教師應當認真深入的對學生進行了解，在了解的基礎上，依據學生學習的實際情況，實事求是的組織教學活動，盡可能實現“因材施教”，最大程度的滿足不同學生個體的學習需要，遵循學生個體的身心發展規律，不引導學生學習明顯不符合其身心發展規律的內容。

重視“探索”，尋求“最近發展期”。瑪西亞“自我同一性”理論對“自我同一性”發展變化過程中不同狀態的劃分，就是從“探索”與“承諾”的維度出發的，因此，在中學的語文課堂教學過程中，更加應當重視引導學生個體對“自我”的“探索”。在語文課堂教學過程中，教師應當積極鼓勵學生個體依據個體的實際情況，積極主動的進行探索，甚至教師應當積極主動創造條件，讓學生個體進行探索，并在這一過程中，幫助學生尋求個體的“最近發展區”，從而促進學生個體不斷地進行探索，提升語文課堂教學的效率。

追求“和諧”，引導學生認識自我。瑪西亞的“自我同一性”理論，是在個體的尋求自我的過程中，對于自我的確認和自我發展等重大問題的確認。事實上，在實際的語文課堂教學過程中，大多數學生不是非常明確自己的價值所在以及自我角色的定位，學生個體時常處于“角色混亂”狀態中。因此，在語文的課堂教學過程中，教師應當注重積極引導學生個體明確自我價值和自我角色所在，使學生個體對自我思維認識逐漸完善，最終達到一種“和諧”的狀態，促進學生健康發展。

事實上，中學語文閱讀課教學是包含著師生雙方的，既包含了教師的“教”，也蘊含著學生的“學”。在瑪西亞的“自我同一性”理論中，個體自我同一性的發展過程分為了四種不同的狀態，每一種狀態的發展變化過程都有其特征所在，將“自我同一性”理論引入到中學語文閱讀課的教學中，有利于加深教師對不同學生個體自我同一性發展變化過程的認識，在最大程度上滿足不同發展變化狀態下學生發展的需要，既能使教師的“教”更具針對性，同時也能使學生在教師的教學過程中，明確自我價值以及角色定位，促進學生的“學”，從而真正做到提升語文課堂的教學效率，推動學生個體的長遠發展。