淺析余華作品中的“苦難書寫”

張一帆

摘? 要：余華在小說《活著》以及《許三觀賣血記》中，深入地剖析了人們的生存本相，思考了生活的意義，不僅講述了主人公福貴、許三觀所歷經的人生苦難與困苦，而且展現了他們在苦難中的堅韌與頑強，“苦難”成為余華探究人類生存的一把鑰匙。本文將從余華作品中主人公歷經的苦難，在苦難中的自我救贖，苦難的生存啟示等方面，對余華作品中的“苦難書寫”進行探究與解讀。

關鍵詞：苦難;活著;生存;啟示

[中圖分類號]：I206? [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2020）-32-0-02

一、歷經苦難的人生

在小說《活著》中，通過主人公福貴的回憶，穿插講述了主人公福貴所歷經的重重苦難，我們目睹了作為底層小民的福貴艱辛悲苦的一生。主人公福貴原本是富貴人家不愁吃喝的闊少爺，家中有一個善良賢淑的妻子，但福貴每天泡在妓院賭場里，他嗜賭成性，不知悔改，最后他輸掉家里的百畝良田和祖上最后的房產，徐家變得一貧如洗，敗家的福貴氣死了父親。一窮二白的福貴，生活極其艱難，老婆家珍一氣之下回了娘家，母親也生了病，他在進城為母親請醫生的途中，不料被路過的部隊抓去做了兩年的壯丁，在這兩年里福貴過著顛沛流離的生活，戰場上槍炮聲不分晝夜地響著，福貴和戰友在戰場上歷經了一次次的生死，忍受著饑餓與疲憊。終于，戰役結束，福貴被釋放，當他終于回到日思夜想的家時，發現年邁的母親因病去世，女兒鳳霞因小時候的一次高燒成了啞巴，妻子一人艱辛地撫養著一雙兒女，一直等著福貴的歸來，一家人終于團聚，原本以為可以開始幸福的生活，但隨后趕上三年自然災害，徐家日子過得十分艱苦。

隨后兒子有慶因給生孩子大出血的縣長老婆獻血，抽血過多而死，福貴知曉后，惱羞成怒，揚言要殺了醫生和縣長，卻發現這位縣長正是之前和自己睡過同一個戰壕的戰友春生。喪子的福貴哀痛欲絕，帶著心中難以忍受的痛楚，只能親手將兒子埋到爹娘的墳旁。但福貴家中的苦難并沒有止步，苦命的女兒鳳霞嫁給了工人二喜，婚后生活還算幸福，但好景不長，鳳霞死于難產時大出血，留下了外孫苦根，福貴說他的子女都死在了“生孩子”上，有慶是死在了縣長老婆生孩子，女兒是死在了自己生孩子，福貴把鳳霞埋在了有慶墳旁。在女兒鳳霞去世后不到三個月，妻子家珍一直患有“軟骨病”，最后也在傷病的折磨中去世，離開了福貴。

家珍死后，福貴和女婿還有外孫苦根祖孫三代相依為命。但不幸卻繼續上演，二喜為了孩子能過好日子而拼命工作，在工地干活時意外被水泥板砸死。年老的福貴一人帶著外孫苦根艱難度日，懂事的苦根幫著爺爺一起干活，福貴心疼苦根，就給外孫煮了新鮮豆子，苦根卻因吃了太多豆子而撐死，福貴十分懊悔，至此，生活中的親人一個個相繼離開了，福貴親手一次次地痛苦地埋葬了自己的親人，最后，陪伴福貴的只有一頭年邁的老黃牛。福貴的一生充滿了困苦與苦難，他歷經了人世間親人的一次次離別，一次次傷痛，在歷史洪流中，福貴無法把控命運的走勢與殘酷，這些苦難與福貴緊緊纏繞，彼此裹挾，一個個苦難悲劇似乎早有定數，以時間為序，毫不留情地肆虐侵襲著福貴的一生。

二、苦難中的自我救贖

在小說《活著》中余華向我們展現了福貴所經歷的一樁樁人生苦難，在小說《許三觀賣血記》中作為社會底層的普通小民許三觀和他家人同樣面臨生活的一次次困難，不斷遭遇人生的一次次劫難，但許三觀最終都通過賣血化解了人生的一次次難題與苦難，體現了中國百姓面對苦難時的堅韌與頑強，以及在苦難中的自我救贖。

許三觀第一次賣血，是聽說賣血能證明年輕人的身體是否健康、結實，并且還能賺錢，于是就去賣了人生的第一次血，還用賣血賺來的錢娶了老婆許玉蘭，他的第一次賣血也為后來應對人生的一次次難關而賣血埋下了伏筆。

許三觀第二次賣血，是因為大兒子一樂用石頭砸破了方鐵匠兒子的腦袋，于是方鐵匠找到許三觀索要醫療費，對于許三觀這種窮困的家庭，高額的醫療費是負擔不起的，不賠錢，方鐵匠就帶人拉走許家的東西，無奈，許三觀只好去賣血。

許三觀第三次賣血，是為了自己，為了報復當年老婆與同村的何小勇偷情并生下了兒子一樂，給自己戴了綠帽子。于是為了能讓他暗中喜歡的摔斷了腿的林芬芳吃到“肉骨頭燉黃豆”，早日痊愈，他又去賣血了。

許三觀第四次賣血，是為了整個家庭。上世紀60年代遭遇大饑荒，出現了全民大饑荒，無數中國人都吃不上飽飯，無論他老婆怎樣精打細算也不能填飽一家人的肚子，在一家人喝了57天玉米粥之后，許三觀找到李血頭賣血換了錢，帶領全家去飯館吃了頓飽飯。這次賣血的許三觀是偉大的，是無私的。

許三觀第五次賣血，是為了大兒子一樂。下鄉當知青的一樂因長期吃不飽飯，過度勞累，營養不良生了病。雖然并不是自己的親生兒子，但許三觀還是去賣了血，并將這次賣血的錢全給了一樂，讓他在鄉下生活得自在舒服些，在累了的時候買些補身體的食物，為了能早日回城，逢年過節買些禮品孝敬生產隊長。此時的許三觀已不再抵觸排斥一樂，他知道自己與一樂割舍不掉的“父子”關系，一樂的難關也是自己要面對的人生苦難的一部分。

第六次賣血，是二樂的隊長來到了許家，為了招待隊長，但家里沒錢，沒法兒像樣地招待這位“貴客”。他“貴”在能掌控兒子的“命運”，可以決定二樂可否離開農村回到城市，于是許三觀在妻子的央求下又去賣血，這次賣血距上次僅相隔不到一個月，這次賣血時曾經的“血友”根龍因連續賣血后死亡，這讓許三觀感到了恐懼，但面對迎面而來的困難，許三觀還是選擇再次賣血來解決。

許三觀第七次賣血，是在這之后不久，二樂背著病重的一樂回來，一樂因積勞成疾，得了重癥肝炎，需要去上海治療，為了救一樂，許三觀只好拼死一搏，決定沿途賣血，就這樣“一路賣血到上海”，給兒子湊足了治療費。這一路賣血幾乎要了許三觀的命，第三次抽血時，許三觀昏迷過去，醫生又把抽出來的400毫升的血給他輸進去，又加了別人的300毫升，他才醒過來。

小說中的許三觀，是一個生活在社會底層的普通小民，在諸多的生活困難面前，他沒有退縮，選擇了通過賣血的方式來度過一次次的難關。許三觀的賣血，不是為了自己，更多是為了家人、為了子女，為了賠償兒子醫藥費賣血、為了讓家人吃頓飽飯賣血、為了給兒子補充營養賣血、為了救治重病的兒子賣血。在饑餓、貧窮、疾病面前，在人生困苦面前中，他在用自己的方式自我救贖，并成功地走出一次次的人生苦難與困境。

三、人生苦難的啟示

余華在小說《活著》中冷靜客觀地為我們展現了主人公福貴所經歷的人生的一次次苦難，在小說《許三觀賣血記》中同樣展現了作為社會底層的許三觀通過一次次的賣血度過了人生的諸多困境與苦難。在面對人生苦難時，他們沒有怨天尤人、自暴自棄，而是用堅韌與頑強的品格與樂觀豁達的態度去面對苦難、超越苦難，他們沒有被苦難、命運壓垮，反而在歷經苦難后變得更柔軟、更堅強。余華作品中對于人生苦難的書寫與探尋，引起人們對于生命意義及生存其本質的深刻思考，并給正在歷經生活苦難的人們帶來一定的啟示。

《活著》不僅是向我們講述了人生的苦難和死亡，更向我們展示了“活著”的生命意識和精神。福貴是歷史的見證人，他一生經歷中國歷史的變遷與社會的動蕩，在各種歷史面前，他是渺小的、微不足道、被動的，他雖然無法改變自己的命運，但他選擇接受現實，勇敢地地承擔生命的無常;面對人生一次又一次的苦難時，他也選擇勇敢地直面各種苦難，采取忍耐、承受的方式，與苦難、死亡抗爭到底，在福貴身上體現了中國人在面對苦難時的堅韌與頑強。在歷經了親人相繼離世和人生諸多的悲苦后，福貴并沒有自甘墮落，沒有放棄生的希望，他直視死亡的一次又一次打擊，頑強的生命依然在他身上開出花來，他更深知活著的不易，因此，堅強的他告訴自己要活著，他要活著且要活下去，樂觀的堅強地活著，不屈不撓地活著，活著的信念彰顯了福貴生命的堅韌，值得我們每一個人去踐行去學習。人們在面對苦難之時都不應該放棄生的希望，人生有太多的變數，或平庸，或無聊，或幸福，或痛苦，或快樂……無論如何，我們都應該好好地活著，生活才有希望。從福貴身上，我們看到一個面對苦難永不屈服的靈魂，正是這接踵而至的苦難經歷也一步步地鑄就了徐福貴獨一無二的人生，也正是福貴不屈服于苦難的態度，以及與命運斗爭到底的信念，使福貴真真正正地活在了世上，這也是人生苦難的價值所在。

同樣在《許三觀賣血記》中，余華展現了許三觀歷經的艱難困苦的同時，讓我們看到許三觀面對苦難時堅韌的生命力。作為社會底層的小人物許三觀在面對人生困境時，以自己獨特的方式與苦難做著頑強的抗爭，他用自己身體內的血液作為抗爭苦難的資本。為度過艱難的貧困、饑餓，許三觀一次次走上賣血的道路，每一次許三觀的被迫賣血，引起我們的同情與唏噓，人們在感嘆許三觀悲慘遭遇的同時，也感受到這個市井小民身上的堅韌與頑強。他通過一次次賣血，對自己遭受的人生有了新的認知，不可預料的人生苦難是躲不掉的，需要勇敢地去面對并超越！每當家人遇到困難的時候，許三觀都站了出來，賣血甚至賣命，都頑強應對，許三觀認為自己能夠用賣血的方式解決人生的一件件困難，幫助家庭度過一個又一個的難關，體現了他的生命價值與意義。40年以后，當許三觀一家不再有缺錢的時候，他又突發奇想，想再賣一次血，因為40年來，每次家里遇到災禍，他都是靠賣血度過去的，在苦難面前許三觀沒有屈服，生活如此艱難他卻仍然能夠保持樂觀的心態，這恰恰是許三觀這個草根階層的生命力表現。

四、結語

余華作品中有關生存苦難主題的探索，表現了承受與反抗的人生哲學，具有非常深刻的人生啟示與意義。通過余華作品中的福貴與許三觀，我們領悟到人的一生不會一直一帆風順，苦難是生命組成的一部分，人們在歷經苦難時，生命的力量才會如此強大和有感召力，表現出強韌的承受力。因此，當面臨人生苦難時，我們要以積極的態度面對，不要懼怕、不要屈服，不要被其打垮，要勇敢地承受苦難、要消解、要融合，要憑借頑強不屈的精神最終超越苦難！

參考文獻：

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