高芳
陶行知是中國現代教育史上一位獨具特色的教育思想家與教育改革家。雖然研究陶行知的教育文獻已有不少 ,但大多是將他放在教育學的研究框架中進行處理,集中于對他的教育主張、教育思想與教育理論的梳理與解讀。人們推崇他充滿睿智與張力的教育詩文,佩服他勇于實踐的氣度與魄力,尊敬他為人師表的光輝人格,但對于他對中國乃至世界教育管理思想的貢獻卻有所忽視了。
一、陶行知教育管理思想的特征
圍繞陶行知一生的問題,是如何實現國家與社會的民主。懷著對教育的信仰與期待,他將民主政治問題轉化為教育問題,并進一步推展到生活教育的理念與實踐上。這樣一種從“民主政治”到“教育”再到“生活教育”的問題轉換,使得陶行知的教育管理思想表現出鮮明的民主精神、生活傾向、實踐性格、主體意蘊、參與意識、道德情結和解放旨趣。也正是這樣一些品性,彰顯了陶行知教育管理思想的教育學意味。具體地,我們可從以下三個方面,考察陶行知教育管理思想的教育學特征。
(一)“管理”與“教育”的統一
陶行知是典型的一元論者。他強調知行合一、學校與社會的統一、生活與教育的統一、教學做合一等等。這種一元論思想與行動理念滲透在教育管理方面,則體現為“教育”與“管理”的統一,注重教育管理本身的教育性。易言之,在陶行知那里,教育管理并不只是作為教育活動展開的基礎和工具存在的,而是本身就作為一種教育內容和方式存在著。
(二)基于“教育”思考“管理”
在陶行知的教育管理思想中,“管理”與“教育”的統一,并不是一般意義上的教育需求與管理任務的相互適應,更不是將教育屈就于管理,而是強調經由教育來推導管理。與我們當下的管理學意義上的教育管理學慣用的“自管理看教育”的分析路數不同,陶行知始終依循的是“自教育看管理”,他所思考的不是如何為了管理而管理,而是如何為了教育而管理。
(三)關注受教育者的成長與發展
陶行知教育管理思想的特征最為根本的體現 ,是始終關注著受教育者在教育管理過程中的成長與發展。他相信每個兒童與學生,特別是那些農村的、 出身貧寒的孩子,有接受教育、 實現發展的權利。他更相信,每個兒童與學生都是能動的、求變的、向善的主體,具有自我發展的秉性與潛能。正是在這樣的價值取向之下,陶行知的教育管理思想處處流露著對民主精神的推崇,對主體意識的張揚。
二、小學數學課堂制度化管理的現狀
“對話”已成為當代社會的關鍵詞,從國際事務到人與人之間的關系,從政治領域到學術領域,“對話”已經成為人們追求的一種狀態,同時成為人們達成目的的有效策略。
課堂對話是協調師生教與學的重要手段。教師可根據師生、生生對話交流的結果反饋信息,從而調整教學,提高課堂效率,可見課堂對話交流在教學中有著極其重要的作用。但在目前的數學課堂教學中,課堂對話存在著種種不盡科學的現象,影響了教學效果。傳統教學溝通的弊端凸顯在它的程式化與制度化上,它主要通過三個方面表現出來,即課堂座位配置以講臺為“中心”、師生教學對話以一問一答為“儀式”、師生教學對話內容以教師預先設定為“框架”。在這種教學溝通中,教師缺乏與學生在思維、情感、體驗等方面的活性交融。
三、對小學班級制度化管理的反思
制度是課堂教學得以展開的基礎,但一旦“化”了,其實質就發生了根本的變化。所謂的“化”按其字義來看,即是一種事物性質和狀態發生根本的變化。“數學課堂制度化管理”亦即數學課堂要以規章為指南,數學課堂教學的目的、任務、手段、方法等等都要打上制度的烙印,使得操作直接明了。誠然,數學課堂離不開一定的教育規章制度的制約,但這并不意味著必須實施制度化數學課堂管理。
相當一部分數學教師認為,利用完善的規章制度對學生進行有效的控制,無須花大量的時間和精力去做學生的工作,這樣的數學課堂是“高效”的。制度化管理可能在相當短的時間內扭轉課堂的學習秩序,規范學生的言行,走上正軌。但過于僵化整齊劃一的課堂管理只是把學生當作可利用的資源,使得學生缺乏自主性、靈活性、責任感,甚至扼殺了創造性和個性。
在現代日趨開放的教育大環境下,在人文精神的熏陶下,在人們主體意識、民主意識越來越強的今天,制度化管理的越多就越會使學生感到不滿,產生一種抵觸情緒。作為新時期的教師,必須清醒地認識到,制度化管理只能治標,不能治本。在人本思潮再度成為教育關注熱點的今天,教師必須適應教育發展的歷史潮流,確立以人為本的教育觀和人才觀。