《孫子兵法》英譯中數(shù)字的文化翻譯策略

韓冰

摘 要：《孫子兵法》是中國(guó)現(xiàn)存最早的最有價(jià)值的軍事典籍，成書(shū)于春秋末期。該書(shū)流傳已有兩千多年，至今仍然在全世界產(chǎn)生著廣泛而深刻的影響。鑒于目前對(duì)《孫子兵法》中模糊數(shù)字的英譯研究并不多，本文以林戊蓀的《孫子兵法》英譯本為例，擬對(duì)文中出現(xiàn)的模糊數(shù)字的文化翻譯策略進(jìn)行研究，為相關(guān)學(xué)者的研究方向提供些許啟示。

關(guān)鍵詞：《孫子兵法》;數(shù)字;對(duì)等理論;翻譯

中華民族有著悠久的歷史和燦爛的文化，能夠系統(tǒng)、準(zhǔn)確地將這么早的文化經(jīng)典翻譯成外文對(duì)于中國(guó)文化的傳播有著深遠(yuǎn)的意義。《孫子兵法》十三篇早已享譽(yù)世界，被譽(yù)為“兵經(jīng)”它的作者孫武，被譽(yù)為“兵圣”。孫武生活在中國(guó)開(kāi)始由奴隸制向封建制轉(zhuǎn)變的春秋時(shí)期，距今約2500多年，其一生主要活動(dòng)在吳國(guó)，于是歷史學(xué)家稱(chēng)孫武的兵法為《吳孫子》。在《孫子兵法》中，數(shù)字出現(xiàn)了155處，基于數(shù)字的不同語(yǔ)義功能以及富有特殊文化內(nèi)涵的模糊數(shù)字，在其翻譯的過(guò)程中會(huì)采用不同的翻譯策略。本文以林戊蓀的英譯本為例，從對(duì)等理論出發(fā)，探討了《孫子兵法》中模糊數(shù)字的翻譯方法。

1 《孫子兵法》中精確數(shù)字的翻譯

《孫子兵法》中的精確數(shù)字可分為表名詞動(dòng)詞化、表順序及表計(jì)算三類(lèi)。

1.1 精確數(shù)字表順序類(lèi)

例1.一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。

the first is the way （dao道）; the second， heaven（tian 天）;the third， earth（di 地）; the fourth， command （jiang將）; and the fifth， rules and rglations （fa法）.《孫子兵法》開(kāi)篇即講計(jì)，乃是計(jì)算的計(jì)。說(shuō)的是開(kāi)始戰(zhàn)端之前，敵我方要謀劃好敵我雙方的優(yōu)劣勢(shì)，來(lái)探索戰(zhàn)爭(zhēng)的情勢(shì)。林譯本采用直譯的辦法，將國(guó)家存亡的途徑從五個(gè)方面進(jìn)行分析，直觀的向讀者展現(xiàn)孫子的戰(zhàn)爭(zhēng)觀。

1.2 精確數(shù)字表名詞動(dòng)詞化

例2.“十則圍之，五則攻之，”

when you outnumber the enemy ten to one， surround him; when five to one， attack him;

在以上的例子中出現(xiàn)了名詞動(dòng)詞化的表達(dá)，“十則圍之”含義為“有十倍于敵方的兵力”，其中“十倍于”的翻譯為“ outnumber the enemy ten to one”表示敵我雙方的兵力對(duì)比，更加形象的展示了古代的作戰(zhàn)方略.

1.3 精確數(shù)字表計(jì)算類(lèi)

例3.“故君之所以患于軍者三：”、“故知?jiǎng)儆形澹骸?/p>

“There are three ways by which a sovereign may bring disaster to his army：”

“Therefore， there are five factors to consider in anticipating which side will win， namely：”在以上的例子中，數(shù)字的功能主要用來(lái)計(jì)算，因此在翻譯的過(guò)程中，數(shù)字“五”和“三”被分別翻譯為“five”和“three”，分別表達(dá)了“國(guó)君不利于軍隊(duì)的情況三種”和“能預(yù)見(jiàn)勝利的情況五種”。

2 《孫子兵法》中模糊數(shù)字表修辭功能的翻譯

通常意義上來(lái)說(shuō)，數(shù)字的功能是用來(lái)計(jì)算，代表一種準(zhǔn)確性。牛津高階英漢雙解詞典對(duì)于數(shù)字的定義是“numeral as a word or symbol that represents an amount or a quantity.”（2004：1180）。因此，計(jì)算是數(shù)字的基本功能。但是，在一些文學(xué)作品中，數(shù)字的出現(xiàn)更多的表達(dá)是模糊的含義而不是準(zhǔn)確的含義。也就是說(shuō)，數(shù)字作為一個(gè)抽象概念出現(xiàn)的時(shí)候，更多的是表達(dá)一種語(yǔ)義和語(yǔ)用的功能。本節(jié)主要對(duì)《孫子兵法》中出現(xiàn)的具有修辭功能的模糊數(shù)字進(jìn)行研究。

2.1 模糊數(shù)字表示夸張

夸張指為了啟發(fā)聽(tīng)者或讀者的想象力和加強(qiáng)所說(shuō)的話的力量，用夸大或縮小的詞句來(lái)形容事物。孫犁《秀露集·耕堂讀書(shū)記（一）》：“當(dāng)然，它善于夸張，比如寫(xiě)大鳥(niǎo)一飛九萬(wàn)里。”由此可見(jiàn)，藝術(shù)的夸張，不僅允許而且必要。在中文中，像數(shù)字“三”“九”“十”“二十”“百”“千”和“萬(wàn)”通常在文學(xué)作品中出現(xiàn)來(lái)表達(dá)一種夸張的藝術(shù)效果。

例1.“孫子曰：凡用兵之法，馳車(chē)千駟，革車(chē)千乘，帶甲十萬(wàn)，千里饋糧;則內(nèi)外之費(fèi)，賓客之用，膠漆之材，車(chē)甲之奉，日費(fèi)千金，然后十萬(wàn)之師舉矣。”

Generally， a war operation requires one thousand light chariots， as many heavy chariots and a hundred thousand armoured soldiers with provisions enough to carry them a thousand li. ... one thousand pieces of gold a day. Only after all this money is in hand can an army of one hundred thousand men be raised.在以上的例子中共出現(xiàn)六例數(shù)字表達(dá)：“千駟;千乘;十萬(wàn);千里;千金;十萬(wàn)”。用來(lái)表示行軍打仗的艱難。此句的翻譯呈現(xiàn)的特征是翻譯文言文句式，采用直譯的手法，翻譯為具體的英文數(shù)字，在此處，中文的數(shù)字功能和英文的數(shù)字功能是一樣的，都具有夸張的功能。因此，直譯的翻譯手法用在這里讓讀者能夠了解古代行軍打仗的規(guī)模及配備之宏大。

2.2 模糊數(shù)字表示轉(zhuǎn)喻

轉(zhuǎn)喻是指用一種名稱(chēng)來(lái)指代與之密切相關(guān)的事物。在本文的研究中，轉(zhuǎn)喻主要是使用相關(guān)的模糊數(shù)字來(lái)代替一些名詞。在《孫子兵法》中，模糊數(shù)字轉(zhuǎn)喻功能共出現(xiàn)了19次，可見(jiàn)轉(zhuǎn)喻的修辭手法在文本中的重要性。

例2.“不知三軍之事而同三軍之政者，則軍士惑矣;不知三軍之權(quán)，而同三軍之任，則軍士疑矣。”

Two， he interferes with the administration of the army ... an army should adopt different tactics according to different circumstances.在以上的例子中，林戊蓀沒(méi)有把“三軍”翻譯為精確數(shù)字“three armies”，而是翻譯為“the army” 和 “an army”，這是因?yàn)樵谥腥A文化中，“三軍”的說(shuō)法起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期騎馬打仗的前、中、后三個(gè)兵種，指代一整個(gè)軍隊(duì)。因此此處林戊蓀的翻譯準(zhǔn)確地體現(xiàn)了“三軍”的內(nèi)涵意義。

2.3 模糊數(shù)字表示對(duì)比

對(duì)比是把具有明顯差異、矛盾和對(duì)立的雙方安排在一起，進(jìn)行對(duì)照比較的表現(xiàn)手法。在文學(xué)作品中，把事物、現(xiàn)象和過(guò)程中矛盾的雙方，安置在一定條件下，使之集中在一個(gè)完整的藝術(shù)統(tǒng)一體中，形成相輔相成的比照和呼應(yīng)關(guān)系，加強(qiáng)了文學(xué)作品的藝術(shù)效果和感染力。

例3.“孫子曰：凡用兵之法，馳車(chē)千駟，革車(chē)千乘，帶甲十萬(wàn)，千里饋糧;則內(nèi)外之費(fèi)，賓客之用，膠漆之材，車(chē)甲之奉，日費(fèi)千金，然后十萬(wàn)之師舉矣。”（同例1）在這一段落中，有“千駟”“千乘”“十萬(wàn)”“千里”“千金”以及“日”的對(duì)比。因此讀者可以了解在一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，交戰(zhàn)雙方軍事實(shí)力的較量。軍隊(duì)長(zhǎng)期在外用兵打仗，前方和后方的各種費(fèi)用十分驚人。

在以上的分類(lèi)中，我們可以看到在《孫子兵法》中，模糊數(shù)字的比例高于文本中確切數(shù)字的表達(dá)。除以上各種修辭功能外，模糊數(shù)字還有一定的文化含義，需要譯者準(zhǔn)確的傳達(dá)給讀者。

4 結(jié)語(yǔ)

《孫子兵法》是一部飲譽(yù)世界的兵學(xué)圣典，被譽(yù)為天下第一奇書(shū)，其思想影響了一代又一代人。中外許多學(xué)者都對(duì)《孫子兵法》的英譯進(jìn)行了深刻的研究。本文以對(duì)等翻譯理論為指導(dǎo)，主要研究了《孫子兵法》中出現(xiàn)的精確數(shù)字和模糊數(shù)字的翻譯。精確數(shù)字主要分為三類(lèi)（表順序、計(jì)算、名詞動(dòng)詞化），模糊數(shù)字主要分為表修辭功能。在對(duì)其翻譯的過(guò)程中，林戊蓀主要使用了直譯、意譯的翻譯方法，準(zhǔn)確的闡明了文本的含義，保留了作品的風(fēng)格，同時(shí)將原文大意表達(dá)出來(lái)，譯文行文流暢，使得讀者對(duì)于原文本有更清晰的認(rèn)知。因此林戊蓀譯本不失為在源語(yǔ)作者和目的語(yǔ)讀者之間架起一道心靈之橋，使得中國(guó)文化真正走出去，保留了本土文化特色，保留了中華民族的文化之魂。

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