摘要:關于思想政治理論課獲得感,目前學界主要集中在對其內涵、生成過程、影響因素及提升路徑等方面的研究,但存在對其概念辨析不夠徹底、研究對象不均衡及實證研究不夠等問題,未來此類研究應深入研究思政課獲得感的有關概念、加強對思政課教師獲得感的相關研究及多運用實證方法開展研究。
關鍵詞:獲得感;思想政治理論課;研究述評
作者簡介:陳園園(1988-)女,貴州貴陽人,碩士研究生學歷,講師,研究方向:馬克思主義文化理論與社會理論研究。
基金項目:本文系貴州省教育廳2019年高等學校人文社會科學思政課研究項目《多元立體教學模式下提升大學生思政課獲得感路徑研究》階段性成果(項目編號:2019szk014)。
在2015年2月27日中央全面深化改革領導小組第十次會議上,習近平總書記首次提出了“獲得感”這一概念。教育部的《2017年高校思想政治理論課教學質量年專項工作總體方案》中正式誕生了思想政治理論課(以下簡稱思政課)獲得感這一重要概念:為深入貫徹落實全國高校思想政治工作會議精神,打一場提高高校思政課質量和水平的攻堅戰,切實增強大學生對思政課的獲得感。[1]為了較為全面系統地了解當前國內外學者對于思政課獲得感的研究動向,本文對近年來思政課獲得感的相關研究成果進行了系統梳理和總結。
一、國內外研究現狀
(一)國內研究現狀
1.對于“獲得感”內涵的分析和研究
關于“獲得感”的內涵,目前學界還未達成共識。但是,學界一致認為可以從“獲得”與“感”兩個基本維度來分析這一概念,并且認同“獲得感”是在“獲得”的基礎上生發的“感”這一說法,從而在對“獲得感”的認知上達到了客觀與主觀、物質與精神的統一。另外,學者們基本認同“獲得感”包括情感層面的和心理層面的主觀體驗[2][3],而且基本認同“獲得”包含外在物質性獲得和內在精神性獲得,在此基礎上達成了三個層面的共識。一是認為“獲得”是對人“需求”的滿足,為一種實際占有和得到某種利益的結果,謂之結果論[4][5]。這個層面的“獲得”被作為名詞使用。這種觀點又可以一分為二:一種認為“獲得”是得到,強調“獲得感”是指得到后的滿足感,認為想要“獲得”,就需要供給方提供能夠彰顯公共性意蘊的實實在在的東西[4];另一種認為“獲得”是取得,強調“獲得”是對象在充分發揮主觀能動性的基礎上主動求取、主觀選擇的結果[6]-[8]。從這個意義上來講,“獲得感”是一種收益感,是主觀期望與客觀供給相匹配的結果[8][9]。還有學者認為,“獲得”有得到與取得的雙重含義,如認為“思政教育獲得感是教育者的‘供給與教育對象‘求取雙邊互動的結果,是兩者的辯證統一。”[10]二是認為“獲得”是一個不斷抓取獲得目標、獲得內容的動態過程,謂之過程論。即認為“獲得”的本質是一種實踐活動,該活動發生在主體之間,以一種平等互動、積極推進、漸次累積的方式進行[11]。這個層面的“獲得”被作為名詞和動詞使用。三是認為“獲得”是結果和過程相互結合的結果,謂之結合論。
2.關于思政課獲得感內涵的相關研究
關于獲得感主體的研究。關于思政課獲得感主體的研究,代表性的觀點主要有以下三種:一是視教育對象的獲得感為思政課獲得感[9][10][12]。即,認為思政課能夠滿足大學生個體成長發展的需求及積極的心理體驗[13];二是認為教育者的獲得感和教育對象的獲得感都應納入思政課獲得感的研究范疇。因為,思政教育獲得感的完整內涵是由這二者共同構成的[14],但其核心是學生的獲得感[9]。
關于思政課獲得感組成的研究。以持續時間的長短來分,思政課獲得感有短期性獲得感與長期性獲得感之分[4];以其作用方式來分,則有直接性獲得感和間接性獲得感之分[6];以獲取獲得感的方式來分,有主動獲得感和被動獲得感之分[10];以獲得感的表現形態來分,有過程中的獲得感和結果的獲得感之分[10];獲得感的作用不同,獲得的結果也不同,如思想獲得感、情感獲得感、成長獲得感,以及道德和規則獲得感,等等[15]。另外,獲得感既有由表層到內層、再到深層的層次維度上的區別,從而表現出情感獲得感、思想獲得感以及行為獲得感的層次[2];也有知識能力獲得感、對社會主義核心價值觀的獲得感,以及審美獲得感與人際交往獲得感等的范圍之分[16],以及情感體驗上滿足感、共鳴感、充實感和成就感等的主觀感受之別[13]。而且,學生在知識上的獲得感同時也能夠反映在其由此所表現出來的喜悅、滿足、榮譽、尊嚴、自豪等地情感體驗中[17]。可見,思政課獲得感的組成是比較復雜的,很難較為清晰地對其進行精準的劃分和區分。
3.對如何生成思政課獲得感的探討
關于思政課獲得感生成過程的研究。學者們從方式手段和演進過程兩個方面,對思政課獲得感的生成過程進行了探討,并且形成了以下觀點:從方式手段來看,思政教育獲得感大致分為獲取—映射—行動三個階段。即,先后經歷受教育者尋求思政教育給予的精神利益—將這種精神利益與自身心理預期關聯—通過客觀現實的行動契合檢驗獲得的精神利益三個過程[10];從演進過程來看,獲得感經歷萌生階段—從心理預期到有效參與、形成階段—從客觀獲得到主體認同、升華階段——從實踐轉化到自我實現幾個相遞進的關鍵性階段[18]。
對公民教育的相關研究。美國學者認為公民教育就是政治教育,但他們很少直接使用政治教育這一說法,因為在他們看來政治教育極具灌輸意味。[39]公民教育的涵義有廣義和狹義之分。其廣義是指教育使青年以各種方式決定其公民身份;[40]狹義是指教育青年如何成為真正的公民。[41]
對滿意度和幸福感的相關研究。國外有學者認為,學生滿意主要包括學生對自身身份感到愉悅的程度,以及對大學課程學習的興趣程度兩方面內容;[42]或者是指學生對與各類教育結果和經歷偏好所能夠給出的主觀評價。[43]而學習滿意度的內容主要包括對教師、教學服務、課程內容以及各項設施和方式方法的滿意程度,[44]主觀幸福是個人按照自主標準,全面衡量和系統評價個體生活質量,主要包括認知和情感兩個層面,其中的情感又有積極情感和消極情感之分。[45]
二、研究總結
國外有關公民教育、滿意度及幸福感的相關研究與思政課獲得感研究之間是否存在聯系有待審視和商榷,國內的此類研究取得了較為豐碩的研究成果,但還存在以下幾方面的不足:
一是概念辨析不夠徹底。“思政教育獲得感”與“思政課獲得感”是內涵外延不盡相同的兩個概念,但學界對這兩個概念的區分不夠明確,甚至有等同混用之嫌。而且,對“思政課獲得感”的內涵等至今尚未達成一致意見。再者,以往的“思政課實效性”和“思政課滿意度”已被現今的“思政課獲得感”所取代,但在此過程中少有學者對這幾個概念進行過深入辨析。二是研究對象不均衡。一方面,既有研究成果中大多圍繞學生的“思政課獲得感”展開,對教師的“思政課獲得感”研究很少。另一方面,相比較而言,從“供給側改革”層面出發談“思政課獲得感”的提升成果多于從“需求側改變”談“獲得感”的提升。三是實證研究不足。學界目前對“思政課獲得感”的研究多為經驗層面的理論探討,缺少涉及學生思政課“獲得感”現狀之類的調查研究,尤其缺少通過具體調查數據來確認“獲得感”的實證研究。
三、未來研究展望
深入研究思政課獲得感的有關概念。一是從多學科視角研究歸納“獲得感”的基本意涵、基本特點。如,可以運用教育學、心理學、社會學等學科的理論、思路和方法研究思政課獲得感的概念。二是運用馬克思主義的基本原理和方法,研究“獲得感”的哲學內涵及“思政課獲得感”的價值遵循。三是從“思政教育”和“思政課”兩個層面入手,研究“思政教育獲得感”和“思政課獲得感”各自的內涵及二者的區別與聯系。
加強對思政課教師獲得感的相關研究。一是考察分析教師獲得感的生成機制,并從中探索影響思政課教師獲得感的因素。二是從思政課教學的“協同側”角度分析影響思政課教師獲得感的諸如教學環境、待遇保障、校園文化氛圍等的客觀條件。三是從“有效互動”與“積極反饋”等方面出發,探討學生獲得感和教室獲得感之間的作用機制及影響教師獲得感的課堂因素。
多運用實證方法研究思政課獲得感。一是涉及一些合理的量表等測量工具,借鑒社會學等學科中的定量研究方法,高效科學地測評大學生思政課獲得感。二是采用抽樣調查、個案調查等方法進行現狀調查,實地觀察和探究大學生思政課存在的問題。三是構建合理、系統、完善的大學生思政課“獲得感”測評體系。
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