讀書，或者不讀書，這是個(gè)問題

文／評(píng)論員 劉葳漪

讀書萬卷，不如胸脯四兩。不要笑。

如今，這日子口兒，就更不是一個(gè)“清風(fēng)不識(shí)字，何事亂翻書”的年代：瞧瞧我們身邊，有二奶的了，有三婚的了，有四輛車的了，有五套房的了，有身家十幾個(gè)億的了，有進(jìn)“二百萬元作家俱樂部”的了。一個(gè)微信噼里啪啦地已經(jīng)讓你黑白顛倒，人畜不分，不由分說地把你拉進(jìn)各種“群”，于是工作生活像久傷不愈的傷口，血痂皮膚扯不清；還有抖音快手淘寶小紅書，都是不看比看了更好的應(yīng)用，分分鐘不斷扯低我們?cè)谶@世上所剩不多的專注與智商。

剛剛過去的4月23日，世界讀書日，估計(jì)沒人把它當(dāng)成大日子，就像沒人把《勞動(dòng)法》中勞動(dòng)者享有的權(quán)益當(dāng)回事兒一樣。不是調(diào)侃，是入骨的悲哀，淡淡地說一句淺嘗輒止。試問，有了微信以后，你讀一本32開、十幾萬字的書要多久？我相信會(huì)有人，讀過序言就讀不下去了吧，是不是你看一個(gè)3分鐘的視頻，都耐不住性子想要快進(jìn)？

我告訴自己，倘若有一天變成這樣子——如果一字不落地讀一本32開、十幾萬字的書，無法在兩個(gè)半小時(shí)內(nèi)完成，就可以自行了斷了，傳說中的行尸走肉，不就是這副樣子么？

一場(chǎng)疫情，迫使我們不得不開始做減法：

為討生活而犧牲了生活，是對(duì)生命的浪費(fèi)

活著活著，才頓悟求的不是滿，而是空

只有不怕死，才不一定會(huì)死，淡薄一切，才能抵定一切

手機(jī)里的聯(lián)系人，疫情期間其實(shí)可以刪去一多半。若為偶然的麻煩，有備無患忙于將生張保溫成熟李，才是綿延一世的麻煩

大多數(shù)時(shí)間，我們的煩惱，是平白生出的“人生本無事，苦為世味誘”，是自己的智慧無法逾越的思緒困境。能救我們于世間水火的，惟有讀書。沒有養(yǎng)成讀書習(xí)慣的人，以時(shí)間和空間而言，是受著眼前的世界禁錮的。他（她）的生活是機(jī)械化的，刻板的，只能跟身邊的朋友和相熟者接觸談話，只看見他（她）周遭所發(fā)生的事情，在社交媒體中，他（她）的職業(yè)屬性瞬間可以判別，說來說去，就是那點(diǎn)兒事，他（她）在心靈的監(jiān)獄里逃不出去。

林語堂說，風(fēng)味或嗜好是閱讀一切書籍的關(guān)鍵。深以為然。

我大學(xué)時(shí)有位老師，女的，哈佛的博士，在費(fèi)正清東亞研究中心工作過幾年，眼神清澈、銳利。有一次她在課上解釋理性經(jīng)濟(jì)人：“美國人有個(gè)affair很正常，變成relationship就嚴(yán)肅了，marriage就是嚴(yán)肅的decision making。

我很喜歡她，理論的作用在于解釋現(xiàn)象，而優(yōu)秀學(xué)者的價(jià)值就在于提出內(nèi)部邏輯自洽的新穎理論。他們?cè)陉U述抽象的理論時(shí)，深入淺出，毫不做作，能把高高在上的大政方針解讀成游刃有余的明清小品，能把費(fèi)馬大定理寫成武俠小說，像巴赫的平均律，像張若虛的春江花月夜，像牛頓的萬有引力，像郭德綱的太平歌詞，清清楚楚、痛痛快快地呈現(xiàn)在面前。

交友的最高境界是“雪夜訪戴”，讀書的最高境界是“雨夜孤燈杯酒讀《楚辭》”。世人都知道司馬遷的《史記》寫得好，既是翔實(shí)的歷史，又是優(yōu)美的文學(xué)。蘇轍在《上樞密韓太尉書》中說：“以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而致……太史公行天下，周覽四海名山大川，與燕趙間豪俊交游，故其文疏蕩，頗有奇氣?！边@是蘇轍寫給韓琦，也就是電視劇《清平樂》中楊玏飾演的那位為相十載、輔佐三朝的政治家的信。蘇老告訴我們，不僅要讀萬卷書，更要行萬里路。

書中有天地，書中有乾坤，幾十塊錢可以買到一個(gè)著名作家?guī)资甑闹腔劾鄯e，是天下性價(jià)比最高的投資。讀書或者不讀書，一時(shí)半會(huì)兒死不了，卻關(guān)乎生命質(zhì)量。就算你不看書，也要少看微博微信，還有抖音快手，要不，離快被廢掉指日可待。