隨風(fēng)潛入夜 潤物細(xì)無聲
——淺談?dòng)變簣@古詩詞教學(xué)

王 晨

（濱州學(xué)院教師教育學(xué)院，山東濱州 256600）

引 言

幼兒階段是一個(gè)人成長的基礎(chǔ)階段，是培養(yǎng)良好行為習(xí)慣、思想道德素質(zhì)的重要階段。古詩詞中蘊(yùn)含著豐富的思想教育元素、厚重的愛國主義情懷，是對(duì)幼兒進(jìn)行思想價(jià)值教育、傳統(tǒng)文化教育、愛國主義教育的重要素材。然而，很多幼兒教師對(duì)古詩詞教學(xué)效能、應(yīng)用原則以及實(shí)踐策略等缺少深入的認(rèn)識(shí)，沒有在教學(xué)中充分發(fā)揮出古詩詞教學(xué)的價(jià)值。在本文中，筆者結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，就幼兒園教育中如何有效開展古詩詞教學(xué)分享幾點(diǎn)拙見。

一、幼兒園古詩詞教學(xué)價(jià)值

（一）陶冶幼兒的情操

古詩詞之所以能流傳幾千年仍在延續(xù)，源于其厚重的文化內(nèi)涵。古詩詞看似言簡意賅，但卻蘊(yùn)含著豐富的思想教育元素、愛國主義情懷等，而且有著獨(dú)特的意境和優(yōu)美的語言[1]。對(duì)幼兒進(jìn)行古詩詞教學(xué)，尤其是教學(xué)人文底蘊(yùn)深厚的古詩詞，如《觀滄海》《滿江紅》等，不但能使幼兒有意識(shí)或無意識(shí)地感受著作者的遠(yuǎn)大抱負(fù)、愛國情懷，而且能夠有效陶冶幼兒的情操，提升幼兒對(duì)古詩詞的鑒賞水平。

（二）提升幼兒語言表達(dá)能力

古詩詞有著精妙的構(gòu)思和精致的語言，簡單易誦，朗朗上口。教學(xué)古詩詞時(shí)輔以適當(dāng)?shù)闹v解，幼兒就很容易理解。如果再結(jié)合營造的語境，幼兒就能夠有效地掌握古詩詞的節(jié)奏、韻律等。古詩詞的句子對(duì)仗工整，在學(xué)習(xí)古詩詞的過程中，幼兒重復(fù)誦讀韻律感、節(jié)奏感很強(qiáng)的詩句，可以有效地感受音節(jié)的平仄變化，能夠充分理解押韻，這對(duì)幼兒的發(fā)音起到一定的鍛煉作用。更重要的是，古詩詞語言優(yōu)美，經(jīng)常指導(dǎo)幼兒誦讀古詩詞，對(duì)于提升幼兒語言表達(dá)能力有重要意義。

（三）促進(jìn)傳統(tǒng)文化傳承

古詩詞作為我國傳統(tǒng)文化不可或缺的構(gòu)成部分，對(duì)于文化的傳承有著重要價(jià)值和作用。在幼兒園教育中開展古詩詞教學(xué)，能夠?qū)⑦@些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化一代代傳承下去。幼兒是一個(gè)可塑性極強(qiáng)的群體，利用古詩詞對(duì)其進(jìn)行教育，能夠加深幼兒對(duì)古詩詞的印象，其中很多的思想、文化會(huì)被幼兒內(nèi)化成一種行為準(zhǔn)則，繼續(xù)影響著幼兒今后的成長和發(fā)展。由此可見，有效開展古詩詞教學(xué)，能夠促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。

二、幼兒園古詩詞教學(xué)的實(shí)踐策略

（一）選擇合適的古詩詞

我國的古詩詞數(shù)量豐富，但并不是每一首都適合幼兒學(xué)習(xí)。孔子曾說過，教師在教學(xué)中應(yīng)堅(jiān)持因材施教的教學(xué)原則，只有這樣才能保證教學(xué)效果。雖然很多古詩詞有著豐富的育人價(jià)值，但是對(duì)于年齡尚小、認(rèn)知水平低、理解能力有限的幼兒來說，有些卻并不適用。若是盲目地引入古詩詞，會(huì)增加幼兒的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，甚至讓幼兒對(duì)古詩詞產(chǎn)生畏懼、排斥心理。所以，基于因材施教的教學(xué)原則，教師首先要根據(jù)實(shí)際情況合理地選擇古詩詞。在實(shí)際教學(xué)中，教師可通過和幼兒交流、日常觀察等方式掌握幼兒的詳細(xì)信息，包括幼兒的興趣愛好、理解能力等。在這個(gè)基礎(chǔ)上，教師再精心把握古詩詞的學(xué)習(xí)難度和詩詞內(nèi)容，確保所選取的古詩詞契合教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容以及幼兒基礎(chǔ)。因此，教師可以根據(jù)實(shí)際情況，結(jié)合時(shí)令節(jié)氣選擇一些簡單的古詩詞進(jìn)行教學(xué)，如冬天的時(shí)候可以選擇鄭燮《山中雪后》、柳宗元《江雪》；秋天的時(shí)候可以選擇馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》、范仲淹《漁家傲·秋思》等古詩詞。

（二）營造良好的教學(xué)氛圍

幼兒心智不成熟、注意力渙散，學(xué)習(xí)態(tài)度、心理、情緒等各個(gè)方面易受周圍環(huán)境的影響。所以，在幼兒古詩詞教學(xué)中，為了達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的教育效果，教師要重視良好教學(xué)氛圍的營造。在筆者看來，利用多媒體技術(shù)開展教學(xué)是一種有效的方式。具體來說，在教學(xué)實(shí)踐中，教師可以利用多媒體給幼兒播放與詩詞相呼應(yīng)的圖片、視頻，或者播放契合古詩詞主題的音樂等。通過這類教學(xué)情境使幼兒獲得良好的視覺體驗(yàn)、聽覺體驗(yàn)。這樣一方面能夠很好地吸引幼兒的注意力，另一方面，能夠促使幼兒對(duì)古詩詞內(nèi)容進(jìn)行理解和掌握，讓幼兒產(chǎn)生身臨其境之感，對(duì)幼兒學(xué)習(xí)質(zhì)量的提升亦有顯著效果。例如，在指導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)《春曉》這首古詩的時(shí)候，教師可以利用多媒體給幼兒展示春景圖片，還可以配上《春天在哪里》等一些背景音樂，從而營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，充分喚醒幼兒學(xué)習(xí)古詩詞的熱情。

（三）使用多元化教學(xué)方法

當(dāng)下，很多幼兒教師在古詩詞教學(xué)中，采取傳統(tǒng)的、單一的朗誦式教學(xué)法，即教師先朗誦一遍，幼兒隨后朗誦一遍。這樣的教學(xué)方式具有一定的優(yōu)勢(shì)，不僅能鍛煉幼兒的語言表達(dá)能力，還能提升幼兒的審美鑒賞能力。然而，幼兒是一個(gè)對(duì)新鮮事物充滿好奇心的群體，單一的教學(xué)方法會(huì)讓幼兒在學(xué)習(xí)活動(dòng)中逐漸喪失興趣。尤其是長期使用單一的教學(xué)方法，幼兒的學(xué)習(xí)積極性會(huì)不斷下降，在課堂上的參與程度也會(huì)不斷降低。為了充分發(fā)揮古詩詞教育價(jià)值，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)古詩詞教學(xué)方法進(jìn)行多元化處理，除朗誦式教學(xué)法外，教師還可以采取游戲教學(xué)法、情境教學(xué)法、小組合作教學(xué)法等。以筆者自身實(shí)踐為例，在教學(xué)過程中，筆者除帶領(lǐng)幼兒朗誦古詩詞外，還會(huì)結(jié)合繪畫教學(xué)法，讓幼兒一邊學(xué)習(xí)古詩詞一邊作畫，將古詩詞教學(xué)與美術(shù)教育充分結(jié)合起來，使幼兒感受到趣味性，從而調(diào)動(dòng)幼兒的參與積極性，這樣，對(duì)幼兒的古詩詞教學(xué)也會(huì)取得理想的效果。

（四）開展豐富的實(shí)踐活動(dòng)

豐富的實(shí)踐活動(dòng)能夠充分調(diào)動(dòng)幼兒的能動(dòng)性，有助于激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，提升幼兒的學(xué)習(xí)效率。在古詩詞教學(xué)中，教師可以定期或不定期地組織幼兒開展古詩詞朗誦比賽等實(shí)踐活動(dòng)。通過這些實(shí)踐活動(dòng)增強(qiáng)古詩詞教學(xué)趣味性，讓幼兒充分感受古詩詞的魅力，從而調(diào)動(dòng)幼兒的積極性，這對(duì)于增強(qiáng)古詩詞教學(xué)實(shí)效性有重要意義。

結(jié) 語

綜上所述，古詩詞作為中華民族傳統(tǒng)文化的重要構(gòu)成部分，彰顯著中華民族的文化底蘊(yùn)和精神追求，是構(gòu)筑中國力量、中國價(jià)值的重要資源。雖然幼兒園古詩詞教學(xué)中的古詩詞相對(duì)比較簡單，但是育人價(jià)值同樣豐富，對(duì)幼兒語言表達(dá)能力、審美鑒賞能力的培養(yǎng)以及幼兒情操的陶冶依然有著積極的作用。在實(shí)際教學(xué)中，筆者首先立足實(shí)際，根據(jù)幼兒的實(shí)際情況選擇合適的古詩詞，再根據(jù)教學(xué)目標(biāo)采取多元化教學(xué)方法，營造良好的教學(xué)氛圍，開展豐富的實(shí)踐活動(dòng)，以期達(dá)到良好的教學(xué)效果，希望筆者在文中分享的幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)?zāi)転閺V大幼兒教師的古詩詞教學(xué)提供理論參考。