將德育教育融入到高職英語教學中的教學模式的必要前提及現狀研究①

王麗娟

一、前言

作為高等職業教育主陣地的高職院校，在教學活動中主要把重心放在對學生專業知識的傳授與專業技能的培養上。而在培養學生良好思想道德品質方面，各科教師卻很少或者根本沒有在教學活動中融入德育教育，德育教育的開展依舊停留在主要依靠數量非常少的學生管理人員的層面上，使得高職德育教育未能全方位展開，高職德育教育在時間和空間上留有大量的盲區。高職教學活動中忽視對學生良好道德品質的培養，重“教書”輕“育人”的現狀，使高等職業教育功能過于單一，使高職院校學生長期以來在思想道德方面存在的問題得不到及時有效的解決。不能從根本上培養出適應社會經濟發展的“德能兼備”的高技能人才，最終影響高職院校學生未來的職業發展，降低了高職院校學生的競爭力。同時高職學生在校階段德育教育的缺失，使高職學生不能樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，從而導致很多長期以來在學生道德品質方面存在的問題很難得到及時有效的解決，這些問題的存在從根本上阻礙了教師在教學活動過程中從最大程度上激發學生學習興趣，不能真正有效調動學生的學習積極性，不能使學生產生強大的學習動力，制約了教學活動的順利開展，影響了高職課堂教學質量的提高，影響了高職院校學生良好技能的掌握，使高職教學活動陷入“因輕育人，導致德育教育缺失；反之，德育教育的缺失，導致教學活動難以順利有效開展”的惡性循環局面。要想從根本上改變這種局面，就需要各科教師在教學活動中融入德育教育，實現教書與育人的協調發展、相互促進。

在世界經濟一體化的大背景下，英語課程作為高職學生必修課其重要性不言而喻，英語掌握的程度在很大程度上影響著高職學生的整體素質。什么樣的教學模式能從最大程度上適應高職英語教學，使得高職英語教學得以扎實有效開展，最終提高高職英語教學質量，是廣大高職英語教師面臨的急需解決的問題。長期以來，對于高職英語教學模式的研究主要停留在如何提高學生英語專業技能和知識掌握效率的層面，不管是“分層教學模式”還是“任務型教學模式”等，其共性是“重教書，輕育人”，其重心放在學生英語專業知識掌握和專業技能培養方面，忽視對學生良好思想道德品質的培養，顯然這與高職教育“德能兼備”的人才培養目標是背道而馳的。同時，也正是由于這些教學模式忽視了將德育教育融入高職英語教學活動中，未能解決學習主體在思想道德層面存在的、影響英語學習提高的深層次問題，因此也就不能從根本上解決高職學生在英語學習中存在的問題，不能達到提高教學質量的目的。

“將德育教育融入高職英語教學中的教學模式”從分析高職院校學生在思想道德層面存在的問題著手，在教學活動中采取“言傳+身教+結合生活實例”進行德育教育滲透。教師在教學活動中以自身良好的道德品質和得體的言行舉止為學生做出表率，為將德育教育融入高職英語教學中營造和諧、民主、輕松的氛圍，建立充滿愛、相互尊敬、相互包容、相互幫助的新型師生關系，在課堂教學活動中培養學生積極向上、自信樂觀、愛崗敬業、誠信待人、自強不息、遵守公德、見義勇為等方面的良好的思想道德品質。將德育教育融入到英語教學活動中，真正實現教書和育人的有機結合。

二、構建“將德育教育融入高職英語教學中的教學模式”的必要前提

構建“將德育教育融入高職英語教學中的教學模式”，使其在英語教學中發揮其應有的作用，必要的前提就是對我國高職教育人才培養目標的定位及其缺陷進行分析，對高職學生思想道德現狀進行分析，對高職英語教學活動中融入德育教育的現狀進行分析，對高職英語教學中存在的問題等相關問題進行調查分析；找出產生這些問題的根源，對癥下藥，有的放矢，才能使“將德育教育融入高職英語教學中的教學模式”充分發揮其“寓德育教育于英語教學活動中，以德育教育促英語教學扎實有效開展”方面的積極作用，提高英語教學和德育教育的針對性和實效性。

（一）我國高職教育人才培養目標的定位及其缺陷分析

近些年來，隨著社會對高級技術人才需求量的日益增長，高職教育在我國如雨后春筍般蓬勃發展，高職院校無論從招生人數還是在校生數量上看，均已占據我國高等教育的半壁江山。高職院校學生在校階段接受教育質量的高低，直接影響著高職學生未來走向社會的適應能力、影響著高職學生未來的職業發展前景以及他們對社會所做的貢獻大小。現階段我國高職教育的人才培養目標是：“培養大批適應生產、建設、管理、服務第一線需要的‘下得去、留得住、用得上’、實踐能力強的高素質技能型人才”。而該人才培養目標的制定主要是從社會需求的角度出發，片面強調教育的經濟屬性，忽視了教育的自然屬性，從而導致在高職人才培養過程中重技能培養，輕道德教育；重教書，輕育人的局面的出現。從我國現實情況來看，雖然近些年來我國在經濟建設方面取得了舉世矚目的成就，國內經濟連年持續高速發展、人們物質文化生活水平的不斷提高。但是，我們又不得不承認在很多領域人們的思想道德水平卻出現了不同程度的滑坡，而且有進一步下滑的趨勢。對于像高職學生等這樣的學生群體，自身雖然具備一定的分辨是非善惡的能力，但是同時又容易受到周圍不良環境的影響，進而迷失自我。鑒于高職學生正處于這樣一個人生觀、價值觀、道德觀形成的階段，如果高職院校忽視對學生良好思想道德品質的養成教育，那么社會上的一些不良現象與歪風邪氣將會潛移默化地侵蝕、毒害那些涉世未深、尚未真正走入社會大門的學生的心靈，在學生中產生消極、負面的作用，進而影響學生們正確的人生觀、價值觀、世界觀的形成，最終從根本上影響高職學生整體素質。對于我國高職院校而言，當務之急就是在傳授專業知識培養學生專業技能的同時，加強德育教育，實現高職教學和德育教育相輔相成、相互促進、協調發展。而這一方面卻是當前我國高職教育所欠缺的，我國高職教育沒有發揮其應有的“教書育人”功能，很多高職學生走上工作崗位之后，在校階段所受德育教育欠缺的問題越來越凸現出來，例如：缺乏團隊意識、缺乏敬業精神、不思上進、好逸惡勞、自私、冷漠、以自我為中心、紀律觀念淡薄等。這些問題的凸顯，從根本上反映了當前我國高職教育在人才培養目標定位方面存在的缺陷，如果高職院校不能正視其在人才培養目標定位方面存在的缺陷，進而采取及時有效的措施加以改進，那么我國高職院校學生會在在校的學習中將會受制于不良思想道德品質的制約，不能形成強大的內在精神動力，從而導致專業知識和專業技能的掌握，繼而會在他們走上工作崗位之后，因專業知識、專業技能欠缺以及自身存在的不良道德品質而影響未來的職業發展，使高職學生喪失其應有的競爭力，最終導致我國高職教育走向失敗。

（二）如何從根本上改善我國高職院校德育教育缺失的局面

蒙牛前老總牛根生說過：“有德有才，破格重用；有德無才，培養使用；有才無德，限制錄用；無德無才，堅決不用”。從牛根生的話中我們可以看出，良好的道德品質對一個人職業發展所起到的重要影響。如何在技能傳授的過程中，培養我國高職學生良好的道德品質，最終為社會培養德能兼備的高職技能型人才已成為高職院校不可回避的一個話題。很多人認為對學生進行德育教育應該是政治教師和從事學生管理工作的教師的分內職責，跟其他的教師沒多大關系，甚至毫無干系。從現實來看，鑒于政治課教師和從事學生管理工作的教師數量有限，我國高職德育教育存在時間與空間上的盲區，德育教育現狀不容樂觀，這是我國高職院校德育教育缺失的最為重要原因。我國高職教育德育教育的缺失，致使學生思想道德方面存在的問題無法得到解決，反過來又阻礙了高職教學活動的正常開展，阻礙了高職院校教學質量從根本上得到提高。中共中央國務院《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》中指出：“高等學校各門課程都具有育人功能，所有教師都負有育人職責。廣大教師要以高度負責的態度，率先垂范，言傳身教，以良好的思想、道德、品質和人格給大學生以潛移默化的影響。要把思想政治教育融入大學生專業學習的各個環節，滲透到教學、科研和社會服務各個方面。要深入發掘各類課程的思想政治教育資源，在傳授專業知識過程中加強思想政治教育，使學生在學習科學文化知識的過程中，自覺加強思想道德修養，提高政治覺悟。”高職院校各科教師只有積極響應中共中央國務院的號召，根據各自學科特點，制定行之有效的教學方案，形成適合學科本身特點的教學模式，將德育教育融入各個學科教學活動中，使德育教育貫穿在學生的整個學習過程中，實現高職院校德育教育全方位化、常態化，才能從根本上改變我國高職院校德育教育缺失的局面，最終達到“寓育人于教書之中，以育人促教書”實現兩者的互相促進，良性發展。

（三）英語課程對于高職學生整體素質影響及其學科特點分析

隨著世界經濟一體化進程的加快、跨國公司的日益增多、技術交流的進一步加深，我國與其他國家之間的交往朝著更深的層次、更寬的領域、更多的項目、更頻繁的方向發展，英語作為連接中國與世界交往的橋梁，其重要性不言而喻，作為我國高職院校學生必修課的英語，其重要性也越來越凸現出來。高職院校英語教學質量的高低將直接影響高職院校整體教學質量、影響高職院校學生的綜合素質、影響我國相關技術的國際化水平，進而影響我國經濟社會的發展。采用什么樣的教學模式，才能從根本上提高高職英語教學質量成了困擾廣大高職英語教師的一個難題。作為全體高職學生必修課的英語，具有涉及學生面廣、德育教育素材豐富的特點；同時，英語教學隸屬于語言文化類教學，而語言文化類教學的共性是學生在學習過程中的模仿性，學生在學習的過程中不僅會刻意模仿教師的語音、語調、表情、肢體語言，而且還會模仿教師的為人處事的態度，教師自身的道德品質就更容易對學生產生影響。毫無疑問，廣大英語教師若能從教材和生活實例中入挖掘德育教育素材，結合學生在思想道德方面存在的問題，適時引入德育教育，言傳身教、有的放矢、因勢利導，勢必會對高職學生德育教育產生積極而深遠的影響，培養學生良好的道德品質，轉而對英語教學產生積極的促進作用。

（四）我國高職院校英語教學面臨的困難及解決辦法

高職教育處于高等教育的“第三世界”，從師資力量來看，高職院校英語教學師資力量跟其他高校相比偏弱；從生源來看，高職學生生源復雜，既有參加高招被錄取的學生，又有參加對口升學被錄取的學生，還有部分單招的學生，學生文化課素質尤其是英語水平整體薄弱且參差不齊；從學習習慣和學習方法上來看，高職學生大多存在學習習慣和學習方法不科學的問題；從思想道德和心理層面來看，跟其他高校學生相比，很多高職院校學生存在紀律渙散、集體觀念薄弱、難以管理、浮躁、缺乏吃苦耐勞精神，自信心不足、挫敗感強、自暴自棄等問題；從教師教學方式及教學手段上看，很多教師在很大程度上忽視了高職學生在自我管理、自我調節、自我規劃能力等方面與普通本科院校學生存在的差距，而基本沿襲普通本科院校的教學模式，重語法、詞匯的講解，文章結構的分析，輕學習方法的養成；重教書，輕育人，輕德育教育，輕人文素質的培養與提高。上述因素的存在，從很大程度上阻礙了高職英語教學的順利開展及高職英語教學質量的提高，使高職英語教學長期以來處于教師唱獨角戲，教與學嚴重脫節，教師很難在學生中產生強烈的感召力，無法真正激發學生英語學習的積極性；教師一味照本宣科，而學生在課堂上渾渾噩噩，各行其是，教與學很難形成良性互動，從而使高職英語教學陷入了學生因學不會，而產生厭學情緒；反厭學情緒的加重，進一步阻礙英語教學的有效開展這一惡性循環。

為了能夠有效開展高職大學英語教學，提高高職英語教學的質量，高職英語教師付出了積極的努力，進行了“分層教學法”“任務型教學法”等大膽的嘗試，但這些教學法的側重點均放在強調學生英語知識和技能本身的掌握與提高上，沒有從思想道德層面對高職學生進行積極的教育與引導，不能從思想道德層面觸動學生，引起學生的共鳴，因而不能真正激發學生們內在的學習積極性，在提高教學質量方面收效甚微。高職英語教學要想從根本上擺脫上述不利因素的束縛，彌補高職院校英語教學中客觀存在的缺點與不足，最終走出困境，最好的辦法是從根本上解決學習的主體——學生在思想道德方面存在的問題，將英語教學與德育教育有機結合起來，在英語教學中融入德育教育，培養學生良好的思想道德品質，使學生形成正確的人生觀、價值觀、世界觀，在正確的人生觀、價值觀、世界觀的指引下，產生強大的學習動力，去發現改進自己在英語學習方面存在的問題與不足。構建“將德育教育融入高職英語教學中的教學模式”是解決我國高職院校英語教學所面臨的困難的有效舉措，是達到“在教書中育人，反過來育人又促進教書”的教育目的，最終實現高職英語教學教書與育人協調發展的重要方法與手段。

三、高職院校學生思想道德現狀調查與分析

高職院校學生既具有年輕人充滿活力、朝氣蓬勃、向往美好未來的積極一面，同時又有文化課基礎薄弱、自身控制力較差、自卑心理嚴重、學習主動性差、組織紀律觀念淡薄、人生目標定位模糊、以自我為中心等消極的一面，要想從根本上提高高職院校教學質量，同時培養高職院校學生良好的思想道德品質，實現“在教書中育人，反過來育人又促進教書”的目標，就必須要對學生的思想道德現狀有充分的了解，能夠及時發現學生在思想道德方面存在的問題。在教學活動中，針對這些問題結合教材與現實生活中的實例對學生進行教育、啟發、引導，使學生及時發現并改正自身在思想道德品質方面存在的問題，形成正確的人生觀、價值觀、世界觀，并在正確的人生觀、價值觀、世界觀的指引下產生強大的內部學習動力，真正發揮學習主體積極性，實現技能掌握與良好道德品質培養的良性互促。認真分析、把握高職學生的思想道德狀況，對癥下藥，提高德育教育的針對性。

為了對高職院校學生在思想道德方面存在的問題有一個較為全面的了解，從而在英語教學中融入德育教育能夠做到有的放矢，更具針對性，筆者對鶴壁職業技術學院300名同學通過問卷的方式進行了調查，此次調查共發出問卷300份，收回285份，通過對收回的問卷進行結果統計分析，可以看出高職院校學生在下面這些方面存在比較突出的問題：

（一）愛國主義方面

從統計結果可以看出，高職學生在愛國主義方面的認識還有待提高，很大一部分學生盡管有愛國主義的熱情，但是在對于如何從行動上去愛國，認識較為模糊，或者盡管有愛國主義熱情，但是在實際的行動上并沒有體現出自身的愛國主義思想。

（二）誠信方面

從統計結果可以看出，高職學生在誠信方面還存在不小的問題。對于誠信缺失的問題，很多學生沒有從思想道德層面進行反思，而是將其歸結于現狀所迫，或者在誠信和自身利益發生沖突時，會選擇放棄誠信。

（三）助人為樂方面

從統計結果可以看出，相當大的一部分同學在助人為樂的認識上尚待提高，是否選擇助人為樂主要取決于是否會對自身利益產生影響，沒有將助人為樂內化為一種社會美德，在很多需要自己出手相助情況下選擇袖手旁觀。

（四）見義勇為方面

從統計結果來看，對于社會上的違法犯罪現象，大部分學生會選擇希望別人來制止或者干脆裝作沒看見的做法，只有非常少的同學會選擇挺身而出用自己的實際行動去制止違法犯罪活動。

（五）在對待金錢的態度上

從統計結果來看，在高職大學生中間尚未形成正確的金錢觀念，很大一部分高職學生中仍然存在著不同程度上金錢至上的觀念。

（六）處理自己與集體關系方面

從統計結果來看出在高職學生中存在著較為嚴重的以自我為中心的問題，將個人利益置于集體利益之上，或者在兩者不能兼顧的情況下會選擇犧牲集體利益。

（七）面對困難的態度方面

從統計結果來看，高職學生在面對困難時，意志品質還不夠堅定，很多同學沒有選擇通過自身堅持不懈的努力去克服困難，而是選擇自暴自棄或者希望通過外來援助幫助自己解決問題，渡過難關。

（八）自信心方面

從統計結果來看在高職學生中存在較為嚴重的自卑心理，自信心不足，由于自信心的缺乏，導致高職學生在學習方面一些問題的出現。

（九）自我規劃方面

從統計結果來看高職學生自我規劃的能力較差，很多學生存在目標不明確，得過且過，導致學習動力缺失。

（十）社會公德方面

從統計結果來看在特定的場合、在特定的情況下高職學生會刻意地去遵守社會公德，但是尚未將遵守公德內化自身內在的美德，遵守社會公德的連續性、自發性有待提高。

（十一）職業道德的認識上

從統計結果來看高職學生的敬業精神有待提高，團隊協作意識有待增強。

（十二）在對待公益活動的態度上

從統計結果來看高職學生服務社會、服務大眾的意識有待增強。

四、高職院校在英語教學中融入德育教育現狀調查分析

要想真正將德育教育扎實有效地融入英語教學中，教師起著至關重要的主導作用。為了了解高職英語課堂德育教育的現狀及英語教師對于在英語教學中融入德育教育這一問題的態度和看法，筆者對20名大學英語教師進行了問卷調查和座談，以期從中獲取有益的信息，為“將德育教育融入高職英語教學中的教學模式”的完善提供有益的借鑒。

根據對教師的問卷調查結果和座談反饋得到的信息進行分析發現：

對于有無必要在英語課堂上融入德育教育這一問題45%的教師認為沒有必要在英語課堂上進行德育教育，15%的教師認為在英語課堂上進行德育教育可有可無，只有40%的教師認為有必要在英語課堂上進行德育教育。原因在于；一是很多教師認為德育教育應該由學生管理人員來進行；二是高職英語教材容量大，課時少，如果在課堂上融入德育教育勢必會占用一定的課時量，最終導致教學計劃難以完成；三是部分教師認為高職學生作為大學生，應該具備分辨是非善惡的能力，教師在課堂上融入德育教育，很可能會引起學生反感。對于是否在課堂上融入德育教育，則只有20%的教師經常性融入德育教育，原因和上面問題一致。由于認為沒必要在英語課堂上融入德育教育或者考慮到在課堂上融入德育教育可能會產生的影響，導致65%的教師沒有形成將德育教育有效融入英語課堂教學方法，70%的教師沒有認真去挖掘英語教材所蘊含的德育教育素材。15%的教師認為在英語課堂融入德育教育會產生負面作用，50%的教師認為在英語課堂上融入德育教育對英語學習不會產生根本性的影響。在對于如何在英語教學中融入德育教育這一問題的態度上，教師們的意見較為接近，70%的教師認為，根據高職學生的實際，單純的言傳或者身教都很難對學生產生真正影響，最好的方法是言傳+身教+結合生活實際。

五、結束語

從上述分析來看，高職院校在英語課堂上融入德育教育的現狀不容樂觀，要想從最大程度上發揮“將德育教育融入高職英語教學中的教學模式”的作用，需要廣大的英語教師提高認識，轉變觀念，主動將德育教育融入英語教學中，寓德育教育于英語教學中；整合教材，豐富教學方法和手段，提高英語教學和德育教育的針對性和實效性，從思想道德層面提高學生的認識，使學生產生共鳴，以德育教育促英語教學，實現兩者協調發展。