走進語文課堂 感受詩詞魅力

江西省吉安市吉水縣進士學校 解三香

在整個語文課程體系中，古典詩詞的教學比例不大，但因其在審美教育和歷史文化傳承方面的重要性，使得古詩詞教學在小學語文教學中占據著重要的地位。教師講解好古典詩詞對豐富小學生的詩詞知識、陶冶情操、傳承我國古詩詞文化發揮著重要的作用，從而可以促進小學生綜合素養與審美能力的有效提升。

一、繪畫之美

古詩詞承載著如畫般的美景，蘊含著含蓄而內斂的美，讀者只有用善于發現美的眼睛去尋找才能發現古詩詞的美，只有用心去欣賞和領悟古詩詞的語言和意境才能感受到古詩詞的美，當讀者能用身心感受到古詩詞所表現的美感時，古詩詞的文字就被賦予了生命力。藝術的魅力來源于生活，是對生活中美好事物進行選擇、提煉和加工所形成的藝術美。宋代大文學家蘇軾所作《惠崇春江晚景》很好地體現了這一點，“竹外桃花三兩枝……正是河豚欲上時。”這首詩給我們形象生動地展現了江邊美麗的景象，詩中桃花、江水、翠竹、蔞蒿、蘆筍、河豚等景物隨著我們對詩句的朗讀，形象地展現在讀者的腦海中。這些景物本來并不相關，各有各的特色，但是經過詩人的描寫，很巧妙地將各種景物融合到了一起，多種元素有機地組合成了一道美麗的風景。

二、音樂之美

古詩詞的朗讀和現代詩詞的朗讀方式是有明顯區別的，古詩詞對韻律的把握是極為嚴格的，透過對古詩詞的朗讀，我們可以體會到古詩詞中的音樂之美。古詩詞的韻律感體現在其節奏上，適時也會根據內容的變化而改變句式結構，不過大體上是不變的。詩歌節奏的變化與詩歌內容發展有很大關系，當詩人或詞人想要表現自己抑揚頓挫的感情時，就會改變原來的詩詞節奏，使得詩詞內容更加富有節奏感。其中李白的《靜夜思》最為明顯，前后兩句的節奏感有著顯著的區別，前兩句猶如脫口而出，后兩句的節奏則有了變化，主要是作者用來抒發自己的情感。古詩詞的創作年代雖然和我們相距甚遠，但是當我們去細細推敲作者的詩中意或詞中意時，還是能透過鏗鏘有力的文字走進作者的內心世界，從他們的一言一語中去體會他們的身世經歷，感受那個年代的動蕩變化。

三、意境之美

意境指的是詩人以不同的意象進行聯想，賦予某種情感后形成的詩意盎然的一種藝術境界。“境”指的是具體化的景物或是生活畫面，“意”指的則是以這些景物為托體，被詩人賦予某種思想的一種感情。筆者一直從事教學一線工作，所用教材為人教版，該版本中對古詩詞的動態美與靜態美極為注重，還有就是對空間美的塑造。其中，最具有代表性的就是由“詩仙”李白所寫的《望廬山瀑布》。在李白的只言片語間，我們仿佛可以看到水流湍急的瀑布一瀉而下，聲音洪亮，一幅生動、氣勢磅礴的畫面躍然于我們的眼前。其中，“遙看瀑布掛前川”中的“掛”，不僅體現了動中有靜，也可以看到靜中有動，實現了靜態與動態的完美統一。

四、哲理之美

古人作詩通常會結合生活而作，而生活中又蘊含了很多的哲理，所以透過古人的詩詞，我們也可以看到哲學的影子。例如，廣為熟知的《題西林壁》中膾炙人口的詩句“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，其在論述哲學道理時被引用頻率極高。此詩為詩人實際游玩所見，廬山丘壑縱橫、峰巒疊嶂，當游人身處不同的位置時，所看到的景物也有明顯的差別。該詩的前兩句寫出了廬山千姿百態的壯美之景，后兩句則是看景說理，論述了游山的體會。這里也許讀者會問：“為什么不能辨別清楚廬山的真實面目呢？”究其原因，是人們站立的位置不同，就像是看待問題時的角度一樣，出發點是不同的，所以對事物的認知就會產生很強的片面性。總而言之，想要能對事物進行全面科學的判斷，就需要跳脫出自身的思維模式，立足全局，對事物進行分析和探討。

通過筆者在本文中對小學詩詞魅力的分析，我們可以看到透過詩詞，學生能學會從不同的視角去分析問題。小學詩詞教學可以說是素質教育下的必要路徑，其本身所具備的審美價值、精神價值或是藝術價值，讓我們從中看到了古詩詞的繪畫之美、音樂之美、意境之美與哲理之美。教師在教學中可以通過誦讀、聯想等方式讓學生對古詩詞的魅力有更加真切的體悟，培養學生的綜合能力。