在初中音樂教學(xué)中優(yōu)化學(xué)生的情感體驗

韓毅

音樂反映著人們內(nèi)心的情感，人們在很早以前就應(yīng)用聲音來表現(xiàn)自己的情感，漸漸地，這種表現(xiàn)形式形成了音樂。教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂時，必須優(yōu)化學(xué)生的情感體驗，使學(xué)生從情感的角度思考音樂藝術(shù)，繼而提高音樂藝術(shù)的表現(xiàn)力。

一、應(yīng)用音樂文化，激發(fā)學(xué)生的情感

音樂飽含著情感。學(xué)生的音樂積累不足，僅僅只是聆聽音樂，可能還難以體會出音樂中呈現(xiàn)的情感，為了讓學(xué)生了解音樂中包含的情感，教師在開展音樂教學(xué)時，要引導(dǎo)學(xué)生了解相關(guān)的音樂文化。以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《孤獨的牧羊人》這一首歌為例，教師可以在播放音樂的同時，讓學(xué)生了解相關(guān)的音樂故事。教師可以告訴學(xué)生，《孤獨的牧羊人》這首歌是音樂電影《音樂之聲》的插曲。《音樂之聲》的電影講述了男主角一家的故事。男主角為特拉普上校，他們一家都非常熱家音樂，并且家人感情十分和睦。當(dāng)時男主角的祖國奧地利已經(jīng)被德國攻陷，德國軍官為了讓男主角投降自己，刻意去拉攏男主角。男主角十分愛國，絕不愿意為德國所利用，他已經(jīng)決意和自己的妻子、兒女一起逃亡到美國去。德國的軍官為了證明男主角是否愿意對德國忠心，他們?nèi)ツ兄鹘羌议_了一場宴會，男主角一家為了敷衍德國軍官，不得不用自己擅長的音樂敷衍他們。在表演時，男主角一家人演唱了這一曲《孤獨的牧羊人》，這一家人把木偶藝術(shù)與帶著民族風(fēng)味的歌曲融合在一起，富有趣味的音樂表演藝術(shù)吸引了眾人的眼光，他們麻弊了當(dāng)時的德國軍官。這一曲音樂中，最具有民族風(fēng)味的唱法是它采用了約德爾唱法，這原本是瑞士阿爾卑斯山附近的牧人在牧羊時召喚羊群時會發(fā)出的聲音。后來當(dāng)?shù)氐拿癖娪眠@種聲音來向朋友、情人傳遞感情。這首音樂為了突出“牧羊人”這一主人公的身份，音樂制作人把約德爾唱法融入到音樂中。教師在教學(xué)中，讓學(xué)生直接欣賞作品，然后了解音樂作品創(chuàng)作的背景文化來初步理解音樂作品中的情感，為學(xué)生學(xué)習(xí)音樂作品打下基礎(chǔ)。

教師在教學(xué)中，讓學(xué)生直接欣賞作品，然后了解音樂作品創(chuàng)作的背景文化來初步理解音樂作品中的情感，為學(xué)生學(xué)習(xí)音樂作品打下基礎(chǔ)。

二、強化學(xué)習(xí)體驗，激發(fā)情感的共鳴

當(dāng)學(xué)生了解了一件音樂作品中包含的感情以后，教師要引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用歌唱、舞蹈、演奏的方式，采用體驗音樂作品的方式來感受作品中表現(xiàn)的感情。學(xué)生只有深入體驗作品中的感情，才能夠與音樂作品中的感情產(chǎn)生共鳴。以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《龍的傳人》這一首歌為例。教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗來理解歌詞，分析歌詞中包含的情感。教師引導(dǎo)學(xué)生思考，這首歌的第一句話是“遙遠(yuǎn)的東方有一條江，它的名字就叫長江”。教師讓學(xué)生聯(lián)想，長江是一條怎樣的江呢？它的象征意義是什么呢？很多學(xué)生觀看過記錄片，了解長江是一條綿延不絕、波瀾壯闊的江。長江兩岸的民眾在附近生活，長江水哺育著兩岸的炎黃子孫，在人們的心目中，長江是一條被稱為“母親”的河，人們甚至稱長江水為“母親的乳汁”。接下來，教師又同樣引導(dǎo)學(xué)生用這樣的方法來分析下一個句子，學(xué)生通過分析了解到，黃河被稱為中華民族的發(fā)源之地，人們認(rèn)為中華民族的祖先在黃河兩岸生活，然后孕育出文明。此時，教師引導(dǎo)學(xué)生思考，在這兩句中包含著怎樣的情感？通過以上的分析，學(xué)生認(rèn)為這些歌詞中都包含著為中華民族感到驕傲而自豪的情感，如果不能表現(xiàn)出這樣的情感，演唱就缺乏表現(xiàn)力。

學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂作品時，不能僅僅只是初步了解音樂作品中要表達(dá)的情感，教師要引導(dǎo)學(xué)生深入體驗，深刻了解作品中包含的情感，從而能夠理解音樂作品自身的藝術(shù)價值。教師可以引導(dǎo)學(xué)生賞析音樂情感表達(dá)的技巧與技巧應(yīng)用的效果，這是學(xué)生更深入學(xué)習(xí)音樂理論知識的基礎(chǔ)。

三、嘗試模仿學(xué)習(xí)，了解情感的表達(dá)

當(dāng)學(xué)生了解了藝術(shù)作品中包含的感情以后，教師要引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)經(jīng)典作品，讓學(xué)生了解要如何應(yīng)用音樂元素來傳遞自己的情感。教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合情感來感受音樂元素應(yīng)用的方法，然后在模仿表演時能夠抓住情感表達(dá)的要點。以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《希望的田野》這一首歌為例，教師可以讓去聽原唱的版本，在這個版本中發(fā)現(xiàn)如何應(yīng)用音樂元素來傳遞情感。教師要引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用高音和低音來分別演唱第一句：“我們的家鄉(xiāng)，在希望的田野上。”體會應(yīng)用高音演唱和低音演唱的區(qū)別。此時學(xué)生發(fā)現(xiàn)，通過低音容易傳遞出一種莊嚴(yán)、嚴(yán)肅的感情，而高亢的高音則能夠強調(diào)出一種希望的感覺。教師又引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注這首音樂的節(jié)奏，學(xué)生會發(fā)現(xiàn)“我們世世代代在這田野上生活……”旋律非常歡快，這能夠帶來歡樂的氣息。經(jīng)過教師的引導(dǎo)，學(xué)生開始思考節(jié)奏、旋律對情感表達(dá)的影響，從而對作品有著更深入的理解。

教師要通過音樂教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識。教師可以從引導(dǎo)學(xué)生把音樂理論與音樂作品的情感表達(dá)聯(lián)系起來，讓學(xué)生思考，音樂作品是如何應(yīng)用音樂元素來表達(dá)感情的，在了解了這一點以后，學(xué)生將會初步理解音樂元素應(yīng)當(dāng)如何應(yīng)用。

四、鼓勵交流學(xué)習(xí)，延伸學(xué)生的情感

在學(xué)生了解了如何應(yīng)用音樂理論來傳遞情感以后，教師要引導(dǎo)學(xué)生去表演作品，在表演的過程中，與他人交流學(xué)習(xí)，共同思考音樂作品的情感是如何表達(dá)的。初中學(xué)生通常沒有掌握太多的理論基礎(chǔ)，在交流學(xué)習(xí)的過程中，他們會發(fā)現(xiàn)更多過去沒有發(fā)現(xiàn)的理論知識，沒有注意到的情感傳達(dá)技巧，在交流的過程中，學(xué)生的情感表達(dá)可以更加完善。比如，一名學(xué)生在表演《草原放歌》時，另一名學(xué)生提出了在演唱具有少數(shù)民族風(fēng)情的歌曲時，可以適當(dāng)運用轉(zhuǎn)音這樣技巧來傳達(dá)少數(shù)民族風(fēng)情，他提出了一首具有參考意義的歌曲——張信哲在演唱《青銅鄂爾多斯》時，就應(yīng)用轉(zhuǎn)音的技巧來呈現(xiàn)出蒙古族民歌的風(fēng)味，這樣的轉(zhuǎn)音技巧似乎也可以應(yīng)用于《草原放歌》中。通過交流學(xué)習(xí)，這一名學(xué)生了解了轉(zhuǎn)音這種演唱技巧，并且了解了在演唱一首歌曲時，可以先看一看演唱藝術(shù)家們是如何處理類似歌曲的，然后吸收他們的演唱技巧，運用于自己的表演中。

在學(xué)生了解了音樂元素運用的方法以后，教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實踐，用表演的方法來體會音樂元素運用的方法。教師要引導(dǎo)學(xué)生以表演的作品為對象，積極地交流探討，通過這樣的學(xué)習(xí)，更深入地理解音樂元素應(yīng)用的方法，從而逐漸形成自己的音樂理論。

教師在教學(xué)中，要讓學(xué)生逐漸深入作品的情感，然后從情感出發(fā)，了解音樂作品要表達(dá)的意思，了解音樂作品要傳遞的豐富情感，明白如何應(yīng)用音樂理論來詮釋音樂作品中情感的表達(dá)，能夠通過表演來呈現(xiàn)出作品傳遞的情感。教師開展這樣的教學(xué)，有利于學(xué)生從情感的角度來理解音樂藝術(shù)。