芻議基層群眾文化的建設(shè)與發(fā)展

王梓仲

摘要：群眾文化建設(shè)在國(guó)家文化復(fù)興道路上處于十分重要的地位，對(duì)于國(guó)家民族文化復(fù)興有著舉足輕重的作用。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為綱領(lǐng)，對(duì)基層群眾文化建設(shè)工作的可持續(xù)性發(fā)展制定科學(xué)合理的計(jì)劃，是目前工作中的一大難題。本文主要敘述基層群眾文化的建設(shè)狀況、探尋未來(lái)群眾文化的建設(shè)方法和發(fā)展方向。

關(guān)鍵詞：基層;群眾文化;建設(shè);發(fā)展

在當(dāng)今社會(huì)中，基層群眾文化的建設(shè)工作變得更加需要引起人民群眾的重視。因?yàn)樵谌嗣袢罕娢镔|(zhì)財(cái)富不斷提升的同時(shí)，對(duì)娛樂(lè)活動(dòng)、精神追求也有了不一樣的要求。而目前的基層群眾文化建設(shè)過(guò)程中的確存在內(nèi)容形式簡(jiǎn)單、活動(dòng)舉辦不活躍、活動(dòng)水平檔次較低、對(duì)人民群眾的吸引力不夠等等問(wèn)題。群眾文化建設(shè)需要從多個(gè)方面考量，因地制宜地建立科學(xué)的發(fā)展制度，切實(shí)有效的推動(dòng)群眾文化的建設(shè)。

一、深入基層——認(rèn)識(shí)基層群眾文化的建設(shè)狀況

在如今基層群眾文化建設(shè)的實(shí)際工作中，第一，應(yīng)該對(duì)人民群眾的生活有切身體會(huì)。第二，在此基礎(chǔ)上明確基層群眾文化的建設(shè)目標(biāo)，再逐步制定符合實(shí)際的政策方案。第三，對(duì)傳統(tǒng)群眾文化在新時(shí)代的實(shí)際意義要有深刻了解，取其精華，去其糟粕。最后，對(duì)基層群眾文化建設(shè)現(xiàn)狀的考察一定要實(shí)事求是，確保信息來(lái)源真實(shí)可靠。具體制定方案時(shí)，也不可劍走偏鋒，要接受新時(shí)代群眾多元化的生活方式，也要為傳統(tǒng)文化理念留下生存之道。

以基層群眾文化的具體建設(shè)為例，要體現(xiàn)目前群眾文化建設(shè)的關(guān)鍵因素。第一，因?yàn)閲?guó)家經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，我國(guó)的核心文化內(nèi)涵所占比例呈現(xiàn)下降趨勢(shì)。群眾文化的建設(shè)，離不開(kāi)政府文化站的鼎力支持，又因?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，導(dǎo)致文化站的發(fā)展水平也顯得參差不齊。我國(guó)的核心文化發(fā)展受限。與此同時(shí)，群眾文化建設(shè)的參與者人數(shù)也越來(lái)越少，這有可能是社會(huì)制度的原因。第二，群眾文化的自身發(fā)展與社會(huì)群眾的思想需求嚴(yán)重脫軌，群眾文化發(fā)展緩慢，人民群眾精神需求激增。社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，傳統(tǒng)的群眾文化，形式單一，娛樂(lè)性不足，無(wú)法與現(xiàn)代生活完美結(jié)合。第三，群眾文化建設(shè)者可能存在思維僵化，墨守成規(guī)的現(xiàn)象，過(guò)多的束縛于當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化理念，對(duì)文化創(chuàng)新缺乏熱情。這些都是當(dāng)前群眾文化建設(shè)中實(shí)實(shí)在在的現(xiàn)狀，也是需要攻克的難關(guān)。

二、博采眾長(zhǎng)——探尋基層文化的具體建設(shè)內(nèi)容

在對(duì)基層群眾文化建設(shè)狀況進(jìn)行深入考察了解以后，從最易著手改變的方面入手，即對(duì)群眾文化建設(shè)內(nèi)容的改善，從根源上處理眼下群眾文化建設(shè)工作中可能存在的各項(xiàng)問(wèn)題。隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，基層群眾文化的活動(dòng)方式、活動(dòng)內(nèi)容還是有所進(jìn)步的，也在逐漸與世界接軌。只是總體上的發(fā)展還不夠平衡，有地域性隔閡，那么具體怎樣制定能夠滿足基層群眾文化需求的建設(shè)內(nèi)容方案就成為當(dāng)前群眾文化建設(shè)的工作核心。

以農(nóng)村集體群眾為例，部分上級(jí)相關(guān)部門多次開(kāi)展“送文化下鄉(xiāng)”這類彌補(bǔ)經(jīng)濟(jì)不平衡發(fā)展的文藝活動(dòng)。這或許在一定程度上滿足了基層群眾對(duì)文化的需求。但僅僅靠這樣并不算頻繁與新穎的活動(dòng)，很難解決上文列舉的各項(xiàng)問(wèn)題。本身這種“送文化下鄉(xiāng)”的活動(dòng)對(duì)于群眾文化建設(shè)來(lái)說(shuō)，也是治標(biāo)不治本的，是不能滿足群眾真實(shí)的文化需求的。要想基層群眾文化能得到長(zhǎng)足的進(jìn)步與發(fā)展，必須要讓文化在群眾中生根發(fā)芽，獲得群眾認(rèn)同感，從本質(zhì)上對(duì)活動(dòng)形式、活動(dòng)方案、活動(dòng)內(nèi)涵進(jìn)行改變。如，可以引導(dǎo)群眾進(jìn)行與當(dāng)?shù)厣盍?xí)慣相結(jié)合的文化活動(dòng)形式。比如組織群眾開(kāi)展農(nóng)村器樂(lè)演奏、秧歌表演、山歌對(duì)唱、電影放映等等。把這些貼近人民群眾生活又形式豐富的娛樂(lè)文化活動(dòng)帶到基層群眾中，才是基層人民群眾愿意參與其中的。

三、按圖索驥——科學(xué)合理的尋求建設(shè)發(fā)展方向

想要群眾文化建設(shè)工作取得可持續(xù)性的發(fā)展，那么對(duì)這項(xiàng)工作的發(fā)展方向就要有深入的研究探討，尋找一條切實(shí)可行的發(fā)展道路。那么對(duì)群眾文化發(fā)展制度的完善，為群眾文化的繁榮昌盛投石問(wèn)路，就是當(dāng)前工作的首要任務(wù)。

例如，在群眾文化的具體發(fā)展過(guò)程中?？梢园讶罕娢幕c書法文化、音樂(lè)文化、舞蹈文化、表演文化、建筑文化、園林文化互相結(jié)合。以此促進(jìn)傳統(tǒng)文化與群眾文化的共同進(jìn)步，讓群眾文化生機(jī)勃勃，帶動(dòng)發(fā)展傳統(tǒng)文化。這樣在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的情況下，實(shí)現(xiàn)對(duì)群眾文化市場(chǎng)化的發(fā)展。為了滿足群眾對(duì)于文化的真實(shí)需求，又希望能在此基礎(chǔ)之上，傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化。只有深入了解群眾文化，才能找到正確可行的方法，促使傳統(tǒng)文化扎根其中，才能夠切實(shí)有效的提升群眾文化建設(shè)的可持續(xù)性發(fā)展。

我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展擁有了翻天覆地的變化，群眾對(duì)于精神世界、娛樂(lè)方式的追求有著各種各樣的改變。所以，像文化館這樣負(fù)責(zé)基層群眾文化建設(shè)工作的單位，要依據(jù)當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民情，建立符合群眾生活的，具有群眾特色的文化。相關(guān)部門要積極培養(yǎng)群眾的文化意識(shí)，提高群眾的文化素養(yǎng)，樹(shù)立具有群眾特色的文化品牌，為我國(guó)的文藝復(fù)興事業(yè)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

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