卑微者的價(jià)值，生命意義的探問(wèn)
——王可田詩(shī)歌閱讀記

黨劍

閱讀王可田的詩(shī)，有一種沉重的感覺(jué)。從《麥芒上的舞者》到新詩(shī)集《存在者》，雖然作者在題材和寫(xiě)法上自覺(jué)調(diào)整，但在我內(nèi)心沉重喘息的，仍是同一個(gè)詞匯：悲愴。

王可田在他的詩(shī)歌隨筆“木屑集”里，借用心理學(xué)的概念，將詩(shī)人分為傾向自然的“本我”詩(shī)人，經(jīng)過(guò)物化、戴面具的“自我”詩(shī)人，以及超脫自我的“超我”詩(shī)人三類。

盡管他謙遜地將自己視為“如我輩者，盡管后世習(xí)得詩(shī)之技藝，但離真正的詩(shī)還是很遠(yuǎn)”，但以我對(duì)王可田多年的了解，他就是“本我”一類的詩(shī)人，原本潔凈、沒(méi)有面具的詩(shī)人，生性善良、待人真誠(chéng)，敏感、細(xì)膩、具有良好的天賦。

生活中的王可田身材瘦削，沉默寡言，身處社會(huì)底層，受風(fēng)霜雪雨的侵蝕，有著與強(qiáng)悍生活抗?fàn)幍纳硢　?jiān)韌和感傷。他奮力抗?fàn)帲瑓s被生活的潮水無(wú)情裹挾，“無(wú)數(shù)個(gè)我，沖得七零八落”，現(xiàn)實(shí)中的“我”被肢解，被分化，被異化，被奴化……

在他的詩(shī)歌里，“存在者“的形象抑或本質(zhì)就是自虐者、囚徒、存在者、匿名者、囚居者……理想的支離破碎，生活之旅館寄居者的滿身瘡痍，塵埃里的失落與感傷。

這幾乎是一個(gè)真正詩(shī)人的宿命。荷爾德林、曼德施塔姆、顧城、海子……列舉出來(lái)，那將是中外詩(shī)歌史上一長(zhǎng)串讓人心碎的名單。其實(shí)，偉大的杜甫對(duì)于這種天才詩(shī)人的宿命，早有認(rèn)知，所以他說(shuō)“文章憎命達(dá)，魑魅喜人過(guò)”。

現(xiàn)在，我們回到本文的開(kāi)頭，探討一下王可田詩(shī)歌風(fēng)格的特質(zhì)：悲愴。當(dāng)然，我們會(huì)明白，悲愴的藝術(shù)風(fēng)格的形成是多么順理成章！

王可田詩(shī)歌中的悲愴，絕不僅僅是個(gè)人際遇的反映，如若不然，他就不是一個(gè)優(yōu)秀的詩(shī)人。