一個小鎮里的東夷天空

劉乃玉

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小鎮，在黃海旅風的吹奏中成形，在海濱龍神的醉夢里豐滿，明清士子石臼所觀海的目光，綻開在傍依小鎮的夷水河里，河面上蒙蒙的水氣升騰起來，在小鎮清亮的上空縹緲逡巡，這時一只藍篷翹檐的紅船緩緩劃來，劃開了小鎮一幅迷離的畫卷，載來了一個如夢如幻的東夷天空。

小鎮是屬水的，水就是小鎮的臉蛋和瞳仁，又是小鎮的骨血和精氣，最直接體現水性存在的，是小鎮連接外界的拱橋，及祿橋，招財橋，壽昌橋，龍飛橋，福星橋，還有喜雨橋，一座座形態各異，橫臥在夷水河上，讓走在上面的旅人心里安寧，又有了體驗小鎮生活的沖動和向往。

陽光透徹明媚，空氣舒爽亮澤，是小鎮的特產，在崇拜太陽的海濱大地上，是對慕名傾心而來的旅人的饋贈。小鎮的天空一定是亮澤的，陽光溫溫地印在人們的臉上，一朵朵笑容綻放著享受的爽朗。

盡管小鎮伊始，如處子鮮明，但韻味古色古香，是一種自古滲透出來的韻味。這種韻味可以從唐詩宋詞中勾沉出來，從明清畫意中尋找出來，從飄自小鎮上空的東夷味道與古琴箏聲里感覺出來。

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小鎮建設的時候，我就喜歡著，喜歡這里營造的意境，成為騎行時的必經之地。騎車從碧海路進入，發現的是水的激越，草的繁華，一條河在一汪湖水里潺潺流出，自東向西在小島中央鋪陳著，映襯出兩岸房頂海草的淡黃光澤，兩只漁船行駛在水面的草叢里，似是拖著長長的波紋，一下子勾起我對故鄉雞龍河的記憶。

撐船的漁人頭戴斗笠身披蓑衣，站在船頭，眼光犀利老到，撐桿劃之所向，似是群魚隱游之處，身后立在船尾上的兩只魚鷹躍躍欲試，趨之若鶩。這是鳳儀島的內在氣質在小鎮空間里養眼的表現之一，就像走在鳳翥街或鳳鸞街上的娉婷女子，摘走了自己騎行時發呆的目光。

鳳儀島海草房的墻壁磚石錯落有致，為了盡可能地做出原生態的感覺，采用了不同的石頭精雕細琢，一個工人師傅一天只能施工一平米左右。房頂的海草，一層壓一層，不用粘合與捆綁，一間需要兩千多斤，高聳在屋脊上有四、五尺厚，極像了童話。住在這里，冬暖夏涼，行走在岸邊，流連忘返，小棲在亭子里，安然自得，是那么得自然舒心。

來這里的人，似乎在尋找著什么，又像什么也沒尋找。河里漁人的槳櫓聲中，似是鳳凰閃耀而過，難道這就是他們所追尋的嗎？鳳儀島，有鳳來儀（夷），這個名字，讓我想起了市區北京路上鐵路橋南頭的那座名叫“太陽鳥”的雕塑，很久我沒悟出它立在那里的寓意，是這個島的名字，讓我想起日出先照地方的人們的圖騰崇拜。

在島的西頭，海味島酒店的北旁，生長著一墩有著七八根枝杈的高大灌木，店主人將一百余個巨大的海蠣子殼掛滿了枝杈，以此當作生意的幌子和招牌，開始是原色的，現在涂成了五顏六色，著實吸引了很多游客，特別是小孩子，看見了就不愿走，爭著做出各種“炮絲”，讓他們的父母親給照像留影。

腳底下硬硬的石板路上，印滿了暖暖的陽光，腳抬一步，車行一圈，都似乎聽見陽光印下來時清脆的聲音，整座島上，依稀為我走路或騎行伴隨著節奏分明的樂調。此刻我愿把煩憂拂去，把急躁放下，讓海風和海味的繚繞放慢心跳的節奏，或似一種修禪，時間就此止住腳步。

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經過龍鳳橋，就是龍棲島了。這里酒樓茶肆、宅第店鋪鱗次櫛比，貨物五光十色，種類繁多，男女老幼，摩肩接踵，熙熙攘攘。這一派常在古裝劇中出現的繁榮景象，成了島上的真實寫照。龍鳳橋是連接鳳儀島和龍棲島的橋梁，先鳳儀，再龍棲，中間還有座龍鳳橋作為過度，這是設計者和命名者的匠心。

站在龍鳳橋上，就能感到龍棲島周邊都是水了，夷水河滿滿蕩蕩地環繞著四周，只有過橋才能進入島里。又是一個陽光明媚的午后，藍色海濱映照下的天空，將龍棲島的每一條街空也暄染得鋼藍鋼藍。

這種藍，叫日照藍，是日光先照的大地上的奢侈品，也是富有的令人驕傲的，不來這里的人是享受不到品味不到的。這里藍色無價，藍色里的陽光也很奢侈的照耀著，沐浴著島上每一條街上的店鋪和角落，把大把大把的負氧離子潑灑得到處都是，只有細細地長時間的凝注才會感覺得到。

龍鳳橋西頭，是一處比較寬敞的街區，算不上廣場，南側是與“紫氣東來”的影壁墻相映對的龍神廟，去年六月在這里舉行的龍神廟開光慶典，標志著小鎮精心打造的“福祿壽喜財”五大元素中的“福”元素，正式融入產業布局。大殿內二龍繞梁，神氣逼真，院門刻有“長、朝”二字對聯，“長長長長長長長”與“朝朝朝朝朝朝朝”，寓意龍神面朝大海，日久天長。

在這里往西，龍棲島生發出了神農街、伏羲街和女媧街，神農街是條美食街，是吃貨們的天堂，是小鎮最有吸引力的具有古鎮韻味的商業街，云集著各種小吃，同時也還分布著滲透著東夷文化元素的建筑和藝術雕塑，讓進入這里的旅人在享受美味大咖的同時，也分享了一頓文化大餐。

這不得不讓我感到，去一座城，最不能錯過的就是它街邊灶間發出的味道，尤其是一座沿海城市，海鮮無論如何也不能錯過，于游人而言，一條美食街最是直截了當。神農街的東端，第一個美味便是燈塔下面的海沙子面，這是個老店，是日照獨特的吃法，海沙子是一種體型極小的貝類，將其熬制成鹵汁，再用鹵汁下筋道的手搟面條，白色濃郁的湯汁，味道鮮香營養，一下子便打開了味蕾。

與海沙子面緊連的，便是西邊的鲅魚水餃，到了這里是必打卡的美食之一，要一碗放在街中間古銅色的木板桌上，坐在旁邊的木凳上，用筷子叨起一個，趁熱氣直冒，咬開便嘗到了鲅魚肉質的鮮嫩勁道，似乎時光里的記憶一下子涌了出來。對于味道二字，除了味蕾上的享受，唇間咀嚼的更多的應該是那些記憶中的時光，時光里總是會有相似的場景、相似的味道，還有那些相似的人與事，那才是勾人魂魄的所在。

我總是把美味當作載體，把記憶串聯，讓過往與當下握手言和。深入街里，各種美味的氣息競相鉆入鼻孔，一根面，面硬湯軟，真功夫烤豬蹄，外酥里嫩，滿口的膠原蛋白告訴我，我依然年輕，木捶酥，用木捶在案板上打出來的一種地方風味糖，香甜的味道讓我忍不住趁熱吃了幾塊裁切，朝鮮族打糕，兩個木棰在一個高直的石臼里反復碾砸，最后一小塊一小塊的嫩白筋道的打糕，放在嘴里咀嚼，流淌出了黃海對岸的濃濃風情。

最能體現日照風味的，是吃一碗嵐山豆腐，它是鹵水做出來的，有一股大海的味道，非常順滑的口感，吃了第一口就根本停不下來。再品一下旁邊的日照油條、日照燒餅，那滿口的香氣真的能讓游人下決心留下來。還有黃墩小錯雞，看似家常，實屬上品，油而不膩，肥而不膏，軟嫩酥爽，清香鮮美，挫改成“錯”，歪打正著，真是良雞（機）不可錯過。

神農街上，有美食，也有從明清走過來的漁村建筑，除龍神廟外，還有六一書院、財神殿、祈愿閣、戲臺、茶樓、抗戰紀念館、民俗博物館、錢幣館、國醫館、微瀾酒家、廣云黑陶館等鑲嵌其中，充分體現了東夷文化、漁文化、陶文化、酒文化四個主題，有著“八大怪”的傳說，比較有代表性的，有“百姓隨意登戲臺”、“書院大門朝北開”、“廟里道長席長擺”，總結者賦予了新穎的寓意。

門上貼著“明德萬年馨、文章千古事”對聯的六一書院，介紹的是古往今來日照人民的驕傲，它的大門卻朝北開，有一個關于魁星爺的美麗傳說，相傳書院設計師夜夢魁星抱怨，“不能筆沾東海”，于是把本來朝南開門的設計，改成了朝北開門。點綴其中的“山東108匠”展示才能的雕塑，更是將小鎮文化氛圍推向了極至。

大茶坊旁扎著長辮子倒茶的小茶官、炒鍋邊用雙手的溫度測量著茶葉方寸的炒茶人、非遺傳坊旁和小女孩玩撥浪鼓的民間藝人、一米線旁一手搖炸苞米花機一手拉風箱正在爆苞米花的村人和正捂著耳朵等爆炸聲的小孩、六一書院旁腳踩烏龜肩扛器具手拿毛筆的魁星像、右手拿理發刀左手在平展頭發的理發匠、嵐山豆腐東邊的磨豆沫的村婦、微瀾酒家旁戴瓜皮帽的端酒跑堂和坐在桌邊伸手要酒的飲酒客、燈塔下邊推獨輪車很用力樣子的長辮子漢子，形態神態各異，維妙維肖。

還有微瀾酒坊東旁的”摔碗酒”,吸引了一大些姑娘小伙兒,更是有正拍婚紗照的情侶,在那里喝酒摔碗,一大攤碎碗前邊用參差豎立的木塊攔著,木塊上寫著一些很牽動年輕人心的話語,像“牽手、相守、白首”，“不言、不語、不忘記”，還有“歲月靜好”，更有癮頭的是碎碗攤上面木板上的對聯：喝了這杯酒財神跟我走，摔了這碗酒健康幸福全都有。橫批是：越摔越有！

有了醉意的姑娘小伙兒離開摔碗酒攤，走在街上互相扶著發出爽朗的笑聲，拍婚紗照，真的是選對了地方，美景良辰，寓意和幸福全在了其中。經過微瀾酒坊時，兩邊二層式的設計，一把把顏色各異油紙傘，撐開了，懸掛于半空中，真如小伙子邂逅了那位姑娘，那位帶著微醺的紅裙姑娘，在那幽長幽長的神農美食街，回眸一笑，百媚嫣，不能忘。

4

小鎮“八大怪”之一，就有“白天沒有晚上嗨”。小鎮夜晚燈火輝煌，熱鬧非凡。究其原因，歸納小鎮“八大怪”的人說，是當地居民和外地游客白天一般都去上班或者去海里游玩，夜色來臨，海面漆黑，很多人就自然來小鎮信步閑游。依我看來，未免有些牽強，但還是有些道理。

的確，夜幕降臨，燈光紛紛亮起，一座座一排排建筑在顏色各異的燈光繚繞下，璀璨靚麗，如詩如畫，遠處的拱橋在燈光的裝扮里，輪廓凸顯，如夢似幻。我喜歡此時靜下來的小鎮，顯示出來的別樣的韻味。

夜色之中，總能讓人想到一些白日里想不到情節。在祈愿閣對面的游客服務中心，買到了一張夜游小鎮的船票，然后來到河濱碼頭，那只藍篷翹檐的紅船停泊在龍棲島西側的夷水河里，我想近距離接近和體驗小鎮的夜色美，必是要在她周邊的水里走一走的，而這只藍篷翹檐的紅船滿足了我。

和我一樣想法的旅人還真不少，紅船里座無虛席，他們看著窗外的夷水河和水上面的小鎮夜景，驚訝的神情溢于言表，手里不停在指指點點，和身邊的旅友交流著自己的發現和感覺。船開動了，在水里像條游動的魚，波翻浪卷，水草喧騰，扇形的魚尾紋，讓夷水河一次次活力張揚，春華回蕩。

換個角度從水里看小鎮，看小鎮的夜景，小鎮呈現出了夜色的饕餮盛宴，真是有了不同于白天的感受。不斷變換顏色的燈帶在房檐翹角上蜿蜒伸展，倒影在夷水河里，晃出了不停的時清時暈的光影，像在鏡面里一樣閃爍著。紅船調了個頭，向東行駛，坐在里邊的感覺真好，兩岸的亭臺樓閣、彎彎拱橋，變換著橙紅藍紫的燈光。

過了喜雨橋，伏羲街上的房子更加清晰地映入眼簾，競有一些琴箏之音，慢慢地從變幻的燈光里飄來，自岸邊的花木葉片和放著光亮的“大月亮”圓球上低低蕩漾，飛進耳邊，感覺自己像神仙一般地漫游在水氣漸漸升騰的幻影里，水氣似覆了一層薄膜，與天上的氣團相照應，似有若無，娉娉裊裊，到了有燈光的高處又沒有了。

這時感覺河水是有溫度的，它在呼吸，或者說在喘息，很輕，轉角的地方涌動尤為明顯。驀地就產生了很想上去觸摸一下的想法，而這種觸摸必是帶了感情的。燈光趕過來填補了水氣的空隙，實際上是為水氣濛過的船窗玻璃，上了一層釉，越發夸大了水氣的作用。朦朧里看小鎮，夜色構成了另一種品質的美。

漸漸濕潤，微微暗淡，而后又猛然開朗，瞬間清亮。紅船一會兒在光影之外，一會兒又在光影之中。駛過福星橋，拐了個彎，來到龍鳳橋，燈塔里的光束很強硬地照了過來，房檐翹角散射的燈光頓時黯然，鉆進龍鳳橋下時，橋把一串水珠連同強光束甩進船里。來到燈塔北側，壽昌橋就在眼前了，光束還是很強烈地照耀著。

穿過壽昌橋和招財橋時，河面變得狹窄起來，光線陰晦，那種陰晦絕非讓人壓抑沉悶的陰晦，而是有了一種微妙的感覺，船上的我和身邊的游人，應該就是需要這種感覺，在大明大亮之后，在大平大順之中。夷水河妙就妙在繞島一圈，在及祿橋那里進入了一片開闊的水中，往碼頭邊靠時，一個游人說，往湖里邊轉轉吧。

游人說的湖，是夷水河在碼頭這里變得開闊的一片大水。紅船還真的往這片大水里轉去，祈愿閣、及祿橋和伏羲街西頭的房屋檐角泛著晶亮的黃色，倒映在這片大水里，船恰似在立體的鏡面里游動，年輕的游人驚嘆地呼叫起來，這是到了仙境了嗎？船在水面上游動，導游說，再往前走，就是水上運動基地的瀉湖了。

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怎么是瀉湖？我看著水面往南的拐角處，以為聽錯了，就是一路五橋串四島的瀉湖嗎？就是我曾因鍛煉身體而幾乎每天都騎行在那里曲徑上的“世外桃園”嗎？就是前幾年我的生命幾乎都彌散在這里的早晨或傍晚里的瀉湖嗎？

我步行或騎行在一路五橋串四島的小徑上，盡管腳步和車輪輕輕，但我還是忍不住觸動了莎士比亞筆下一百多年前的那個敲門聲，還是驚動了瀉湖上那些我曾愛過、痛過、也幸福過的樹木花石，驚皺了瀉湖藏入瀲滟波光里的隱秘。

沒想到這里的水競連著瀉湖，我久久地看著拐角處發著一片通明光亮的地方，我想看到它的深處去。它的深處有什么呢？瓦礪、箭簇、皇冠、音樂抑或詩書？我想起了一則報道，去年8月16日，小鎮迎來了一位特殊的客人，他就是有“浪漫鋼琴王子”之稱的理查德?克萊德曼，在離小鎮不遠的太陽廣場，上演了他2018中國巡演日照站演奏會。

他漫步小鎮街道，在戲臺前觀看日照文化劇的演出，為粉絲簽名，他影響了老中青三代的音樂鑒賞，他風靡全球，他所到之處都刮起一陣音樂的熱潮。小鎮在飛揚著東夷元素的天空里，還引進了優質資源，以人無我有方為特色的創新精神，上演著東夷文化、海洋漁文化、非遺文化多種元素融合的文化多重奏。

走下紅船，來到龍棲島上，又有一撥游人上了船，用“游人如織”描繪夜幕下的小鎮，一點也不過份，“白天沒有晚上嗨”，真的是小鎮一怪了。

看著那個檐角高翹散發著晶黃光澤的祈福閣，我感到，小鎮是一個抹不開的地方，是一個不管白天還是夜晚，天空里都充盈著東夷民族文化元素的地方，總有一些人像在石臼所觀海的明清士子厲愿和葉先登與它搭上話題，總有一些文化元素像克萊德曼的浪漫音樂與它沾上邊，它是紅船劃開的一幅迷離畫卷，不產生“八大怪”那才怪了呢。

女媧街招財橋旁，竹林掩映的燈光里，又傳出了古箏的鳴音，淙淙錚錚，似是飄散在東夷歷史的風煙中，真想在這飛揚著東夷文化元素的小鎮待下去，小鎮不是讓人敬畏的，而是讓人親近的。我不能帶走小鎮，好在，我的住處離小鎮不遠，我就一次次地來，再一次次地去。