文>>>方山樵
近日翻閱《漢書》,有這樣一句話吸引了我:“遺子黃金滿籯,不如一經。”意思是說,留給子孫滿箱黃金,不如教會子孫一本經書。其實,這里的“經”不是指哪一本具體的書,而是告訴后人,與其給孩子置下萬貫家財,不如教會他們如何學習、如何做人、如何生存。簡單地說,就是要給后人留下好的家風。
由此引出關于家風和家產的永恒話題。“家風”即一個家庭所倡導和踐行的“核心價值觀”,蘊含于家庭成員為人處事的態度和行為準則,外顯為家規、家訓、家德、家教等。“家產”指家庭的財產,與“家業”近義,意為家傳的事業或學業。放在現實的人文語境下,兩者就像家庭建設的兩部分,各有各的作用,且相輔相成,不能說哪個重要,哪個不重要。但竊以為,許多時候,家風傳承比家業綿延更值得我們去關注。
好的家風勝過萬貫家財。古語有云:道德傳家,十代以上,耕讀傳家次之,詩書傳家又次之,富貴傳家,不過三代。我國歷史上許多賢臣名相、清官廉吏,在治家教子、家風家訓、財富觀念等方面,都反復強調取之有道、用之有度,財盡其用、人享其安,也很注重以身示誡、立之以規、喻之以理、教之以嚴,留下了彌足珍貴的精神財富。清乾隆年間,鄭板橋為政清廉,他罷官歸里時是“宦海歸來兩袖空,逢人賣竹畫清風”。他對子女要求十分嚴格,對兒子說:“可于課余之暇,命農工導之家稼學圃。”
傳承家產不如傳揚家風。民族英雄林則徐,不給子孫留錢財,而留給子孫這樣一副對聯:“子孫若如我,留錢做什么,賢而多財,則損其志;……