將地中海鎖入屋內

李曉琪

家鄉是一幅無需雕琢的畫卷，春草、夏花、秋果、冬木都是畫卷中獨一無二的風景線，在家鄉自然物的色彩和形象特征下，人們得到了美的感受。家鄉的自然之美“潤物細無聲”地滋養了每一個鄉人的審美意識，由此形成和發展了人們的審美觀。自然美也是我的家鄉陸豐一切美的源泉。它賦予我發現美的眼睛，指導我發現美的方式，深刻地影響著我的審美觀。

我的家鄉在汕尾陸豐，這里貧窮落后卻也自然美麗。每次過年回到家鄉，我都會用手機拍下一些照片作為紀念，這并不是我自覺養成的習慣，而是大海、藍天、白墻、灰瓦誘惑著我，不自覺地拿起了手機。

手機中有一張照片十分符合我心目中地中海風格的美。被海風侵蝕的白灰泥墻，融入海與天明亮的光線，成片與點綴色彩的搭配。明亮又簡單，純美又自然。也許它并沒有地中海那種標志性的海藍色的屋瓦和門窗，也沒有大膽又自由的色彩碰撞，但它擁有了地中海式的純凈、散漫，給人一種返璞歸真之感。除了美，還隱藏著趣。這張照片的視角是從屋外向屋內拍的，那一墻的花草和一棵挺直的樹都是長在屋內的。這間屋子其實已經荒廢了很久，因為沒有人理睬，所以長滿了野花野草，甚至還有一棵樹。在城市的公寓里，即使陽臺種滿了各種盆栽，也不可能長出一棵樹來。這些花草樹木的存在使這間荒廢的屋子仿佛有了生命，有了呼吸。有時候屋內會突然跳出一只黑貓，竄到屋頂上，和其他的幾只貓咪一起曬太陽。如果有什么東西嚇到了它們，它們就往下一跳，跳到這間屋子里，花草太多人也不進去，這間屋子就仿佛成了一個秘密花園。

偶然一瞥的“地中海”之美，被木板和幾根實心的鐵棒鎖入了屋子里藏了起來。如果我沒有把它拍下來，這間屋子可能只是一個無人注意的隱秘角落。正所謂心中有海，哪里都是沙灘。正是因為心中有美，這里才會變成地中海。這個不起眼的角落無疑契合了我的審美點：簡單、純凈、自由、有趣。然后我驚奇地發現，不僅是我所喜愛的景色擁有這些特征，我喜歡的人與事物也往往有這些特征。這些不經意的自然美已悄然間融為我的審美觀的一部分。

事實上人們的審美觀也或多或少會受到家鄉自然環境的影響。但任何一種觀念態度的形成都是復雜的，個人審美觀的形成亦然。盡管每個人的整體審美觀構成的緣由各不相同，但自然美都會是個人審美觀形成的重要源泉。而且自然美與個人審美觀之間絕不是單箭頭的影響。個人審美觀隨著人自身的成長逐漸完善，從而反向影響著個人欣賞自然風景的視角與方式。

當一片風景讓人想起某位畫家的畫時，人們就會說它風景如畫。在美學中這種現象被稱為如畫模式。如果現在將《將地中海鎖入屋內》比作一幅色彩豐富的油畫;那么陸豐背后的一切生命之源，一切美的塑造者：大海，便是一幅淡雅的水彩畫。

陸豐淺海的水位較淺，水也比較清澈。沙灘與海浪水乳交融，沒有固定的界限。由岸到海，水逐漸從透明變為藍綠色，這是因為光線和海水之間的反射和吸收作用。在光譜中，紅色到綠色的波長范圍附近的光就容易被水分子吸收，藍色部分的光則會被反射出去，使大海呈現藍色。隨著水位的深淺，顏色也發生漸變，這種視覺上帶來的色彩美就是大自然的杰作。而且不同的色彩會帶給人們不同的心理效應，其中藍色給人最強烈的感覺就是寧靜。當藍色接近黑色時，它表現出了超脫人世的悲傷。而藍色越淺，它就越淡漠，給人以遙遠和淡雅的印象。這種自然的色彩美轉變為人的情緒，進而產生喜惡的過程就是審美產生的過程。

在這里，攝影作為一支機械的“畫筆”，以其嚴格的光學成像原則和對現實的忠實復制客觀地記錄了大海的美。定格的影像看起來與大海本身一樣鮮活真實。它的客觀與真實很容易使得人們產生一種誤解，以為攝影不但是對自然的復制，而且就是自然本身的真實呈現。然而，無論是再真實的攝影，都必然存在一個攝影角度的問題。自然的美拍什么？怎么拍？說到底都取決于個人的審美觀。審美觀引導著我們的審美取向，決定著我們要看、該看和能夠看到什么。因此一些風景照片能夠被視為藝術的真正原因不在于相機對風景的毫無二致的復制，而在于人的審美選擇。攝影相片不僅呈現了可見的自然風景，還包含了不可見的審美方法。我們看到什么取決于怎么看，而怎么看建基于我們的審美觀。

攝影是通過選擇審美角度來再現自然美，而繪畫是根據個人的審美對自然美的再創造。繪畫所描之景與攝像所拍之景是有明顯不同的。在繪畫中畫家可以描繪更多的細節，一些在照片中用肉眼觀察不到的波濤洶涌，畫家可以通過線條的曲折變化體現出來。使整個畫面的色彩搭配與碰撞看上去更加豐富。繪畫一直都有記錄客觀現實的能力，但除此之外，它還有更為廣闊的“表現力”。蘇格拉底在尋求繪畫“表現力”的時候就曾提出“看不見的東西能夠模仿嗎？”，事實上是可以的，在繪畫里我們想要模仿的東西并不是我們能看到的東西，而是我們想看到的東西。那些或有理有據或天馬行空的想象，本質仍然是我們的審美意識的體現。

但無論是機械的“畫筆”抑或是真實的畫筆，關涉到自然美的視覺欣賞時，是否顯得如畫的根據都在于我們的“如畫之眼”。“如畫之眼”可以是五官中的眼睛。我們的眼睛能夠把自然風景生成為美，其美學根據在于視覺對自然風景的“鏡子式再現”，鏡像產生美，一如中國美學中所說的“鏡花水月”。但“如畫之眼”更應該是我們的文化之眼，也就是個人的審美觀。視覺的欣賞必然受到文化層面的調節和制約，我們能看到怎樣的自然美取決于我們看的方式。因此眼看和相機所生成的自然圖像之所以美如畫，其更進一層的根據在于個人審美觀對自然的影響。

家鄉自然美所滋養的不僅是個人的審美觀，在一定程度上也滋養了家鄉的文化。在貼近大自然的家鄉，人們的生活所得大多數得益于大自然的饋贈。所以天人合一的文化理念在家鄉生活中得到了鮮明的體現。這種鄉土生活因其貼近自然、貼近天人合一的理念、貼近人與自然和諧的畫面而具有獨特的美學意義，給城市中生活的人以不同的視覺感受，給原本生活在家鄉的人一種獨特的滿足感，豐富了自然美的內容。