中國(guó)鋼琴作品在高校鋼琴教學(xué)中的意義及運(yùn)用

楊帆 史玉

摘要：“鋼琴”于明朝萬歷年間引入中國(guó)，始作于1917年趙元任的《偶成》和《小朋友進(jìn)行曲》，由此開始了鋼琴藝術(shù)本土化發(fā)展的歷程。20世紀(jì)80年代以來，隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展以及文化藝術(shù)的蓬勃推進(jìn)，先后出現(xiàn)了《梁山伯與祝英臺(tái)》《瀏陽河》《山丹丹開花紅艷艷》《牧童短笛》《旱天雷》《彩云追月》等一系列優(yōu)秀中國(guó)鋼琴作品。這既為人們提供了諸多喜聞樂見的鋼琴作品，同時(shí)也代表著中國(guó)鋼琴藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)。高校鋼琴教學(xué)工作理應(yīng)深刻洞察中國(guó)鋼琴作品的教學(xué)價(jià)值，采取科學(xué)、合理的教學(xué)方法，開展針對(duì)性教學(xué)活動(dòng)。

關(guān)鍵詞：中國(guó)鋼琴作品;高校鋼琴教學(xué);意義;運(yùn)用

中圖分類號(hào)：G642

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

DOI：10.12228/j.issn.1005-5312.2020.29.041

文章編號(hào)：1005-5312（2020）29-0061-01

作為物質(zhì)基礎(chǔ)，鋼琴的出現(xiàn)極大地豐富了音樂家們的創(chuàng)作靈感，從拉赫瑪尼諾夫到肖邦，從莫扎特到柴可夫斯基，眾多音樂大師塑造的鋼琴文化促進(jìn)了鋼琴結(jié)構(gòu)的進(jìn)一步成熟。

一、高校鋼琴教學(xué)運(yùn)用中國(guó)鋼琴作品的重要意義

成功的鋼琴教學(xué)活動(dòng)必然要建立在優(yōu)秀的鋼琴作品之上，如果沒有好的鋼琴作品的支撐，鋼琴教學(xué)必然會(huì)變得空洞乏味。中國(guó)鋼琴作品最重要的作用，是能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的崇拜之情，實(shí)現(xiàn)情感與作品之間的共鳴。現(xiàn)階段的高校鋼琴教學(xué)，主要模式還是“洋為中用”，通過創(chuàng)建多元化的鋼琴學(xué)派來促進(jìn)中國(guó)鋼琴歷史的發(fā)展。經(jīng)過無數(shù)優(yōu)秀音樂家的努力，創(chuàng)作出各色各樣的具有中國(guó)民族特色的鋼琴作品，在全球范圍內(nèi)也享有一定的知名度。在全球經(jīng)濟(jì)一體化的21世紀(jì)，高校教育越發(fā)重視中華文化的弘揚(yáng)與發(fā)展，民族化、中國(guó)化元素在鋼琴教學(xué)中的地位越來越高。要實(shí)現(xiàn)文化的傳承，必然要借助體現(xiàn)中國(guó)文化的鋼琴作品，在老師的引導(dǎo)下，讓學(xué)生從鋼琴作品中學(xué)習(xí)中華民族的傳統(tǒng)美德與優(yōu)秀品質(zhì)，以促進(jìn)鋼琴教學(xué)與中國(guó)音樂文化的同步發(fā)展。學(xué)習(xí)中國(guó)鋼琴作品，有利于學(xué)生深刻地理解民族音樂，感受民族音樂背后蘊(yùn)藏的精神。鋼琴教學(xué)的目的，除了要給予學(xué)生藝術(shù)熏陶之外，還要讓學(xué)生把對(duì)藝術(shù)的熱愛上升到對(duì)民族、對(duì)文化的熱愛。中國(guó)鋼琴作品更多的是改編自一些耳熟能詳?shù)拿窀杌蛘呙耖g樂曲，然后在音色、旋律上加以處理，體現(xiàn)出獨(dú)具特色的韻律美、色彩美，讓人在鋼琴的音色中感受中國(guó)文化的包容性與凝聚力。為了彌補(bǔ)現(xiàn)階段高校鋼琴教學(xué)的不足之處，在教學(xué)過程中，老師應(yīng)該適當(dāng)增加中國(guó)鋼琴作品的比重，用中國(guó)本土民族音樂提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)鋼琴教學(xué)的良性發(fā)展。

二、中國(guó)鋼琴作品在高校鋼琴教學(xué)中的運(yùn)用

（一）拓展學(xué)生的中國(guó)鋼琴作品理論知識(shí)

中國(guó)鋼琴作品在漫長(zhǎng)的本土化發(fā)展過程中，逐步建構(gòu)起一套完整的理論知識(shí)系統(tǒng)，成為一項(xiàng)需要重點(diǎn)研究、傳承、創(chuàng)新的音樂文化體系。當(dāng)前，高校鋼琴教師在開展中國(guó)鋼琴作品教學(xué)工作中，不僅要關(guān)注學(xué)生對(duì)于特定鋼琴作品的分析、處理與表演能力，而且還要從宏觀層面來建構(gòu)和傳播中國(guó)鋼琴理論知識(shí)。這突出表現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于中國(guó)鋼琴本土化發(fā)展歷程的認(rèn)識(shí)，對(duì)于中國(guó)鋼琴個(gè)性化創(chuàng)作理念、技法、風(fēng)格與審美的理解，對(duì)中國(guó)鋼琴本土化發(fā)展趨勢(shì)的洞察等，由此拓展學(xué)生的中國(guó)鋼琴作品理論知識(shí)內(nèi)涵。這不僅有利于學(xué)生更好地分析、處理、表演乃至于創(chuàng)作中國(guó)鋼琴作品，而且有利于中國(guó)鋼琴知識(shí)的傳承與創(chuàng)新，這也是高校鋼琴教師需要重點(diǎn)關(guān)注的一項(xiàng)教學(xué)內(nèi)容。

（二）不斷拓展新的角度賞析中國(guó)鋼琴作品

為了加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)鋼琴作品的理解，必須在教學(xué)初期建立正確的音樂觀念，從思想高度引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生對(duì)民族音樂的思考。第一，教師應(yīng)該針對(duì)鋼琴傳入中國(guó)的時(shí)代背景做出介紹，使學(xué)生了解那個(gè)年代中國(guó)人民對(duì)于鋼琴的看法。第二，了解鋼琴在中國(guó)快速發(fā)展的時(shí)期，期間產(chǎn)生了哪些中國(guó)鋼琴作品，針對(duì)其中代表作進(jìn)行賞析。第三，了解具有民族特色的鋼琴曲目，將鋼琴演奏藝術(shù)與其他樂器進(jìn)行比較，找出其中的區(qū)別與共通點(diǎn)。第四，引導(dǎo)學(xué)生將外國(guó)鋼琴曲目中的部分內(nèi)容適當(dāng)進(jìn)行改編，從而加深對(duì)相應(yīng)的中國(guó)鋼琴作品的認(rèn)識(shí)。總體來看，大部分高校的鋼琴教師具有較強(qiáng)的鋼琴演奏能力，對(duì)外國(guó)經(jīng)典鋼琴曲目可以“信手拈來”，相比之下，對(duì)于中國(guó)鋼琴曲目的認(rèn)知稍顯淺薄，因此教師備課的過程也是學(xué)習(xí)的過程，在課堂實(shí)際教學(xué)中，通過與學(xué)生進(jìn)行探討，從文化角度、歷史進(jìn)程、現(xiàn)代社會(huì)構(gòu)成元素等多個(gè)層面對(duì)中國(guó)鋼琴作品進(jìn)行賞析，暢所欲言的同時(shí)，達(dá)到共同進(jìn)步的目的。

三、結(jié)語

高校鋼琴教學(xué)工作引入中國(guó)鋼琴作品可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高教學(xué)效率、迎合鋼琴發(fā)展趨勢(shì)、拓展學(xué)生知識(shí)、促進(jìn)鋼琴本土發(fā)展、弘揚(yáng)音樂文化，呈現(xiàn)出多樣化的教學(xué)價(jià)值。

★基金項(xiàng)目：教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金新疆項(xiàng)目“俄羅斯鋼琴學(xué)派對(duì)中國(guó)鋼琴藝術(shù)的影響與啟示研究”，項(xiàng)目編號(hào)：18XJJC760001。

參考文獻(xiàn)：

[1]曹鵬.簡(jiǎn)析中國(guó)鋼琴作品在高校鋼琴教學(xué)中的意義及運(yùn)用[J].陜西教育（高教），2020（07）：75-76.