中華優秀傳統文化傳承與發展視角下高職影視人才培養模式研究

摘 要：在新形勢下，建設中國特色社會主義文化的重要內容是傳承與發展中華優秀傳統文化。對通過在思想政治課中增加中華優秀傳統文化內容、開設相關公開課和必修課、專業體系建設中融合中華優秀傳統文化優化高職影視人才培養模式進行探討研究，不斷改進高職影視人才培養模式，提高影視人才培養質量。

關鍵詞：中華優秀傳統文化;影視人才;培養

一、傳承發展中華優秀傳統文化是高職教育的重要內容

2017年1月25日中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》（下文簡稱《意見》）指出，“實施中華優秀傳統文化傳承發展工程，是建設社會主義文化強國的重大戰略任務”。

《意見》指出：中華優秀傳統文化傳承發展要貫穿國民教育始終，具體要求是“按照一體化、分學段、有序推進的原則，把中華優秀傳統文化全方位融入思想道德教育、文化知識教育、藝術體育教育、社會實踐教育各環節，貫穿于啟蒙教育、基礎教育、職業教育、高等教育、繼續教育各領域。推動高校開設中華優秀傳統文化必修課，在哲學社會科學及相關學科專業和課程中增加中華優秀傳統文化的內容。加強中華優秀傳統文化相關學科建設，重視保護和發展具有重要文化價值和傳承意義的‘絕學、冷門學科。推進職業院校民族文化傳承與創新示范專業點建設。豐富拓展校園文化，推進戲曲、書法、高雅藝術、傳統體育等進校園，實施中華經典誦讀工程，開設中華文化公開課，抓好傳統文化教育成果展示活動。”

《意見》指出實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的總體目標是：到2025年，中華優秀傳統文化傳承發展體系基本形成，研究闡發、教育普及、保護傳承、創新發展、傳播交流等方面協同推進并取得重要成果，具有中國特色、中國風格中國氣派的文化產品更加豐富，文化自覺和文化自信顯著增強，國家文化軟實力的根基更為堅實，中華文化的國際影響力明顯提升。

所以，在高職教育中傳承發展中華優秀傳統文化是時代賦予的一項基本任務，是構建高職影視人才培養模式的基本要件。

二、目前高職影視人才培養模式的特點

人才培養模式是指在一定的教育思想和現代教育理論指導下，根據制定的人才規格和培養目標，以一整套課程體系、教學內容、管理制度和考核方式，實施人才教育的過程的總和。高職院校按照國家高等教育思想和教育理念，確定教育目標和培養方式，制定專業體系、課程體系、實踐教學等，最終學生通過一系列學習后具備相應的知識、能力和素質結構。影視人才培養有專業多元化的跡象。“專業”是指影視創作理論知識和技能的培養;“多元化”是指人才的知識結構和能力構成的多元化，能夠滿足采訪、寫作、編輯、廣播、錄音等行業的需要，以影視演員為主體，編劇、導演、攝影、后期制作、發行等影視人才。影視人才應具備影視導演、劇本創作、影視策劃等綜合素質。培養這樣的人才，要與時俱進，隨著中國優秀傳統文化傳承發展工程的實施，調整培養目標，借鑒國內外著名高校影視人才培養模式，盡快改革傳統的人才培養模式，達到最新培養要求，有利于優秀傳統文化的傳承與發展。

因此在中華優秀傳統文化傳承發展背景下，有必要對高職院校的影視人才培養模式進行探討，結合中華優秀傳統文化傳承發展來重新定位和調整。影視人才培養的課程體系和專業體系圍繞中華優秀傳統文化傳承發展融合進行研究，不斷探索和規劃適應新形勢的影視人才培養模式。

三、在高職院校影視人才培養課程體系的思想政治課中增加中華優秀傳統文化的內容

中華優秀傳統文化蘊含著思想政治教育資源，思想政治教育可以從中進行深入挖掘，在課堂上緊密結合中華優秀傳統文化，這樣教學內容上有了豐富的案例，師生互動上改善了原來的單調乏味，教學方法和手段也得到創新，教學效果最終得到提升，達到影視人才培養目標。

如中華古典國文珍品《圍爐夜話》，書中不僅汲取了歷代格言的精髓與語言的精華，也是一本通俗格言集，總共有221則話題，內容十分豐富，涉及教育、成長、立志、入世、謀生、成事的人生各個階段，從經驗的總結出發，表現出一種世俗的智慧。當然不是整堂課都講《圍爐夜話》，可以在相應的思想政治課上應用《圍爐夜話》上某個話題。

話題舉例話題的思想政治教育資源

天地無窮期，生命則有窮期，去一日，便少一日;富貴有定數，學問則無定數，求一分，便得一分。生命有限而學海無涯，因此要將有限的生命投入到學習中去，富貴在于天命，而知識則靠個人學習積累，'活到老，學到老'，'幼而求學，如日出之光，老而求學，則如秉燭夜行'。富貴有限而知識無窮無盡。

常思某人境界不及我，某人命運不及我，則可以知足矣;常思某人德業勝于我，某人學問勝于我，則可以自慚矣。人生有許多事應該感到知足，也有許多事應該感到不滿。'衣食比下有余，學業比上不足'，在物質追求上可以采用'比上不足，比下有余'的自我調適心態，達到平衡心理的目的。在學業、品德修行上要向那些學業深厚、品質高潔的人學習，才能激勵自己在學業、品德上不斷進步和提高。

志不可不高，志不高，則同流合污，無足有為矣;心不可太大，心太大，則舍近圖遠，難期有成矣。一個人應該有一定的志氣，有一定的追求目標，按照理性原則去努力，就會實現自身價值;然而，如果不切實際的好高騖遠，不顧個人條件而盲目去構想一個目標，是很難實現的。'有志人立常志，無志人常立志'。因此一個人要胸懷大志，但要腳踏實地，要根據實際情況，實事求是構建一個人生目標：孜孜以求，成為一個對社會有貢獻的人。

家縱貧寒，也須留讀書種子;人雖富貴，不可忘稼穡艱辛。“寒門出狀元”。即便是家庭再困難，也要讓后代讀書，窮不失志。通過讀書以求取事業成功，為社會作貢獻的寒門子弟不論古今都大有人在。因此，無論富貴貧窮讀書都是重要的。富貴的人，大都是在貧窮中通過努力漸漸獲得的，牢記當初稼穡之苦，才能使富貴長久。引申到現在，為官有權有錢之人，其富貴是由人民給予的，更不能忘記人民的辛勞，要多為人民辦好事，辦實事。

打算精明，自謂得計，然敗祖父之家聲者，必此人也;樸實渾厚，初無甚奇，然培子孫之元氣者，必此人也。凡事都斤斤計較，毫不吃虧的人，這樣貌似精明，實則是心胸狹窄，鼠目寸光，絕對不會被社會接納，更難以有什么出息。而待人誠懇、心胸寬廣的人，必定不會患得患失，這樣的人自然會被社會接受，也容易取得別人的信任，有助于自己走向成功。“有多大的心胸干多大的事”就是對這一種人的真實寫照。

四、在高職院校影視人才培養課程體系中開設中華優秀傳統文化公開課和必修課

以“繼承創新中華優秀傳統文化”為主線，在高職院校影視人才培養的課程體系中開設中華優秀傳統文化公開課，如《中國傳統文化概論》《書法》《國畫》《戲曲》等等。

公開課課程介紹

《中國傳統文化概論》重點闡述中國傳統文化的內涵和構成、流變和分期、基本類型、地理環境和特征、基本精神，闡釋中國傳統思想文化和文化認同，系統全面地介紹中國傳統思想文化、藝術文化、民俗文化、建筑文化、宗教文化、科技文化，以及中國傳統文化的對外交流等基本情況，在此基礎上提出全球化背景下中國傳統文化的傳承與發展。

《書法》《國畫》中國的書法和繪畫，歷來為國人所重視，書畫藝術是我國民族文化遺產中一顆明珠，是中國傳統藝術的瑰寶。學生可以在課堂上練習書法或國畫。

《戲曲》戲曲作為中國傳統殿堂中的璀璨之星，在互聯網主導的時代浪潮中，也正經歷流變與革新。大部分年青人不喜歡戲曲，大量的外來文化席卷中華大地，電影藝術的風靡崛起，電視節目的興盛以及網絡文藝的進一步發展成熟，都阻礙了傳統戲曲藝術的傳承與發展。

隨著社會發展和人的需求變化，高職院校的社會功能被不斷拓展，體育的育人功能日益突顯，體育必修課中可以增加太極、毽球等中華傳統體育項目，豐富高校體育課程資源。

必修課課程介紹

《太極拳》太極拳是我國傳統文化中的一塊瑰寶，既有悠久的歷史，又在廣大人民群眾流傳，深受喜愛。太極拳注重調息運氣和意念活動，長期練習能夠增強人體免疫力，對治療多種慢性疾病和調節人體內環境平衡均有較好的醫療保健作用。

《毽球》毽球的原始形態為毽，古時又稱“子”“蹀”“鞬”。中國漢字博大精深，隨著時代變遷，對于毽的不同叫法從字面上我們可以看到其在進化過程中對于制毽材質的不斷變革。毽球的前身即是我國民間盛行的踢毽子運動，到20世紀中期發展成為毽球運動。毽球是一項起源于中國古代，成長于全球，發展于世界的同場隔網對抗性運動，它既有隔網對抗項目回合競技的精彩性，又不失技術表現的觀賞性，它是潛藏在非奧項目中的明珠，隨著國際賽事及國內賽事的不斷舉辦，毽球正以它獨特的項目魅力被越來越多的人所接受及喜愛。

五、高職院校影視人才培養專業體系建設中融合中華優秀傳統文化

中華文化作為一種獨特的文化現象，色彩斑斕，內涵豐富，具有強大的影響力和吸引力。其中，音樂以其獨特的藝術魅力一直都扮演著重要的角色，它陶冶情操、承載歷史、相輔禮儀，是中華民族文明的象征。中國的民族音樂種類繁多，大致可分為樂器類、聲樂類、曲藝類、戲曲音樂，在高職院校影視人才培養的專業體系中可以開設如古箏、古琴、琵琶、二胡等傳統樂器專業，對話古今，修身養性，近距離地接觸傳統文化，提升文化素養。

專業專業簡介

《古箏》古箏是一種具有優美音色和豐富表現力的彈撥樂器，它有著悠久的歷史，早在2500多年前的秦代就盛行于今陜西一帶，故又稱“秦箏”。在后來漫長的歷史長河中，古箏也隨著歷史的變遷而變化、發展。古箏有調弦盒、穿弦孔、岳山、弦、面板、弦碼、尾岳山等11個部位名稱。

《古琴》古琴作為一種文人音樂，與中國古代不同歷史時期的社會文化背景、文人風尚、哲學、文學等，均有著密不可分的聯系，特別是對宋代古琴音樂的研究，必然會涉及音樂學、文獻學、哲學、歷史學、社會學及樂曲考證、音樂形態分析等諸多方面的問題。數千年以來發展流傳的歷程中，琴及琴樂始終如一地滲透和貫穿于中華文明與文化的體系之中，發揮著不可或缺與無法替代的重要作用，形成了獨具特色的藝術文化內涵及其豐厚積淀。

《琵琶》琵琶是一種歷史悠久、表現力豐富的彈撥樂器，是本土樂器與中亞樂器融合的產物，是古代絲綢之路文化交流的歷史見證。其音域較寬廣，指法較多，無論是氣勢磅礴還是細膩婉約的音樂都可以完美地展現。“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。”唐代詩人白居易的《琵琶行》傳神地描繪出了琵琶的音色與神韻，余音繞梁，流傳至今。

《二胡》二胡是中華民族樂器家族中主要的弓弦樂器之一。二胡音域較高，音色接近人聲，風格多變，并且擁有著深厚的民族文化底蘊和豐富的情感表現力，可謂我國傳統民族樂器中的一件瑰寶。它既適宜表現深沉、悲凄的內容，也能描寫氣勢壯觀的意境。意境深遠的《二泉映月》、催人淚下的《江河水》、思緒如潮的《三門峽暢想曲》、宏偉壯麗的《長城隨想》等樂曲都是優秀的二胡代表性曲目。

綜上所述，在高職影視人才培養模式中融入傳承發展中華優秀傳統文化功能，加強了中華優秀傳統文化相關課程和專業建設，推進了高職院校民族文化傳承與創新示范專業點建設，從而為實施中華優秀傳統文化傳承發展工程添磚加瓦。

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基金項目：2018年中國藝術職業教育學會科學研究項目“中華優秀傳統文化傳承與發展視角下高職影視人才培養模式研究”（項目編號：CEFA2018097）的研究成果，負責人：金燕。

（作者單位：浙江橫店影視職業學院，浙江 東陽?322118）