對蘇州評彈《真假公主》的思考

新編歷史題材長篇蘇州彈詞《真假公主》是由徐賓先生和郁小庭老師及本人共同創作的。本書參考了網絡小說《柔福帝姬》（在北宋徽宗年間，徽宗皇帝趙佶把公主改稱帝姬，以后又恢復了公主之稱）和錫劇《南歸記》以及一些史實改編創作而成。

本書梗概是：北宋末年，金兵進犯，徽欽二帝及眾皇親國戚貴族豪門數千人被擄金邦，徽宗十九女柔福公主不堪受辱怒駕金人，險遭殺害，幸由半宋半金的八王子救下，知九哥趙構己建立南宋，要傳送徽宗密詔，起兵北伐，收復河山，迎二圣回朝，幾經周折難以脫身，遂托與自己面貌相像的患難姐妹姚秀云假扮公主逃出上京，歷盡艱辛到得臨安，遭已投敵的趙構之母韋氏陷害，最終真、假公主繼續踏上抗金之路。

本書的內容歌頌了以趙媛媛、姚秀云為代表的廣大志士愛國之心和可歌可泣不屈不撓的抗爭精神。之所以選這個題材，是因為適合雙檔演出，故事情節比較曲折復雜，可以塑造各種人物形象，而且在抗金的大背景下，體現出堅忍不拔的反抗精神及深厚的愛國情懷。

一、創作本書的幾點認識

本書呈現的是宋金之間的矛盾，在新時代弘揚英雄主義精神、愛國主義情懷、守護精神家園和貞守民族氣節。

1、新時期對長篇創作的要求和聽客的需要

我認為，文藝應當“因時而進，因勢而新”。面對新時代，廣大文藝工作者必須順應時代潮流，把握發展要求，聚焦人民群眾的期待。因而，即使是歷史作品，也要順應時代需求，弘揚時代精神。在蘇州地區，書場中以“道德講堂”四字為背景也體現了政府、社會對說書先生的一種期盼。

藝術貴在創新。蘇州評彈是一門口頭說唱文學，語言通俗易懂，生動活潑。但是要堅持與時代同步伐，及時調整藝術趨向，用現代人的思想水平去解釋歷史故事，使書目常說常新以適應當代聽眾的審美需求。隨著生活節奏的不斷加快，快餐文化替代了細嚼慢咽，廣大聽客需要在較短的時間內獲得更多的信息。在這種背景下，慢吞吞的節奏不能適應現代人的需求，因而長篇書目需要加強節奏感，豐富其內涵。如今聽客文化水平大大提高，他們對說書先生往往能起到很好的指導作用。我們演員演出的時候切不可胡編亂造，得合乎邏輯，同時又能兼顧到聽眾的情感接受，進行合情合理的編劇演繹。

2、對女真民族的再認識

站在中原正統的立場，往往對邊境民族持貶低的態度。一些傳統文學作品，如：《說岳全傳》、以及一些曲藝作品中在表述時動輒“金賊，金狗”。我認為，“人生而平等”，不分貴賤，文化和環境有差異，要站在理解的立場去考慮問題。

女真族分布于我國東北一帶，是漁獵民族，驍勇善戰。一直以來都是在和惡劣的大自然爭斗，再加上原始的組織結構，弱肉強食是他們的生存本能。金國滅遼、滅宋南侵的過程，正是女真民族從原始部落聯盟向封建王權社會激烈嬗變的時期，矛盾四起，思想意識沖突嚴重。在這個背景下，我們塑造了金國八王子這個人物，他母親是宋徽宗同父異母的妹妹，從小耳濡目染了儒家文化，中原禮儀，所以他對中原抱有理解、向往、同情之心，才會出手相救公主郡主等人，最后留居大宋。女真人雖然崇信武力、慣于掠奪，但是長期受到遼國的壓迫，造就了他們崇尚反抗，敬慕英雄的心理，艱難的生活也使女真社會底層人民養成了質樸的性格。因而，本書還刻畫了兩個小番兒，他們也許曾經是獵人、漁夫、奴隸。押解的路上，對落魄的一代君王宋徽宗報有同情之心，當即將去往韓洲自力更生的徽宗與柔福公主父女倆臨別之時，能網開一面，從而使得重要信息可以傳送到南宋。

3、對英雄和民族氣節的認識

習近平說“崇尚英雄才會產生英雄，爭做英雄才能英雄輩出”。郁達夫也曾說過：“一個沒有英雄的民族是一個可悲的民族，而一個擁有英雄而不知道愛戴他、擁護他的民族則更為可悲。”近期，有一股思潮否定岳飛、否定文天祥、否定霍去病，為洪承疇慶賀誕辰、讓秦檜站起來！我認為，評價歷史人物應尊重史實，應遵守世界公理。歷史的教訓必須銘記，已定的史實不能隨意改變，中華民族的傳統觀不容動搖。歷史文化是國家的軟實力，弘揚歷史的正氣是鼓勵中華民族持續發展的精神動力。作為演員要“深刻詮釋以愛國主義為核心的偉大民族精神，大力弘揚天下興亡、匹夫有責的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節，不畏強暴、血戰到底的英雄氣概，百折不撓、堅忍不拔的必勝信念。”

“他們擄去的是我的肉體，你依然保管我內心的靈魂。”體現了本書中被北擄者的心境，“才有了柔福公主不計生死，怒斥金人；姚秀云不畏艱險南歸，乞望王師北伐。”岳飛、李綱等堅持抗金，保住了南宋半壁江山，保住了中華文化得以生存、繁衍、發展的血脈。

二、書目脈絡的搭建

1、講究“理”字，合“理”服人

評彈是口頭文學，運用“說噱彈唱演”等技能講好一個完整的故事，書情首先一定得講個“理”，說得通，理包括了背景設置的理、為人的理，地理的理，社會倫理，合情合理。比如對當時官職的一些稱呼，地理位置，飲食文化，行為習慣，深入查證后深感自身的淺薄。宋朝出現總兵、提督就不合理，大臣說皇帝的廟號是要殺頭的，吃飯用辣椒也會貽笑大方。經過修改后已經好了很多，但肯定還有不足之處，有待改進。

2、設計好切書點，留住聽客

在理的基礎上，又不能避“奇”，既要在情理之中，又能在意料之外。長篇評彈有一點特別關鍵，每一回書都要掐好時間，上下場各五十分鐘，精心設置好懸念，我們稱之為“賣關子”，那樣才能吸引觀眾，第二天繼續踏進書場，來找尋他們所要的答案，如果一部長篇沒有幾個出奇制勝的關子，沒有能造成強烈懸念的矛盾，是站不住腳的，“關子”吸引觀眾，同時也吸引演員自身，他們愛聽，我們就更愿意說了，而且越說越帶勁，越說越賣力，書目編得巧妙，稱了心，皆大歡喜，如果發現哪里不對勁，“失關子”了，聽客也會給我們及時提出一些合理化的建議，在以后的演出實踐中一遍遍打磨不斷改進、提高。

比如第一回小落回之前柔福公主怒斥金人野蠻殘暴行為，選用了悲切動情特點、大量使用疊句的王月香調，一段長篇子，慷慨激昂一氣呵成，在聽眾的掌聲中將情緒推向了高潮，眼看公主性命難保，這時候有一個關鍵人物出面相救，格么究竟是啥人呢，停停再講，給聽客留下了懸念，每一次都期待著聽下一半，不會出現抽簽（提前離場）的現象，接著再用誤會法演繹了男女主人公的矛盾沖突，一層層抽絲剝繭直到說出真相，因此聽客反映這個切書點設計得非常成功。當我們說“明日請早”，聽眾們都滿意的拍手稱好。

3、靈活運用各種唱腔、曲牌

蘇州評彈經過一代代前輩藝術家的不懈努力，給我門留下了寶貴的財富，創造了二十多種風格不同的流派唱腔以及各類曲牌小調，一部長篇里，合理地安排組合好才能起活角色，推動劇情發展，充分調動現場情緒，達到最佳效果。這對演員來說，綜合素養是個極大的挑戰。本書根據演員自身特點打造，突出體現了唱功，評彈有蔣俞薛張麗侯嚴徐尤等豐富優美的流派唱腔，可以塑造各種人物，應用于不同場景，比如我演繹假公主在經過長途跋涉，饑寒交迫下昏倒在路旁，悠悠蘇醒時，就采用了曲調柔軟而低沉、節奏緩慢的“離魂調”，顯示出靜穆、悠蕩的氣氛。醒后當發現出手相救的竟是大宋的縣官，總算回到了自己日思夜想的故土，這時悲喜交加，演唱了一段快俞調，表現人物此刻歡快期待的情感。為了調節氣氛，在表現一個貪官時演唱“朱耀翔”調，出場的時候，不直接介紹他有多壞，顯得反面人物智商低下，而是通過人物對話刻畫了表面上仁義道德，私下卻跟底下人商議如何能成功霸占所救女子，那副得意洋洋陰險刁滑的丑惡嘴臉。在表現人物哀怨纏綿悱惻情感時選用了如泣如訴的“祁調”、委婉柔軟的“侯調”、三回九轉的“俞調”以及“女蔣調”、“麗調”等流派唱腔，男演員在塑造宋徽宗、宋高宗、韋太后這些人物時大量選擇了醇厚飄逸的“蔣調”、蒼勁有力的“張調”“尤調”“楊調”等，節奏根據當時的情緒而定。

“泰山不讓土壤，故能成其大”，廣泛吸收各種藝術形式才能使評彈的發展充滿生命力。目前我在唱腔設計上還是采用已有的流派唱腔和曲牌小調，離兼容并蓄、推陳創新、運用自如尚有很長的路要走。

4、增加書目的趣味性、知識性

蘇州評彈雅俗共賞，“噱乃書中之寶”，一部書中如果沒有笑點，會讓聽眾覺得乏味無趣，得在適當的地方加入各種笑料、噱頭，應時應景的“小賣”、“外插花”、特別是“肉里噱”，有的時候腳本無法寫出，只可意會不可言傳，需要通過演員豐富的社會閱歷，多年積累的舞臺經驗、藝術實踐以及對現場的把控，根據觀眾情緒臨時即興發揮，往往會收到出其不意的效果，這需要上下手緊密配合，達成默契。一部長篇也是一部小百科，在符合情節需求的情況下，適時加入一些“知識性”內容，可以使得書目更飽滿，讓聽客覺得今日有所得。

例如真公主一路南歸，我們的設計是穿插介紹沿途的歷史文化、風土人情、地理風貌，暫歇在梁山附近的某個酒家，借用和店小二打趣，王爺點的菜肴在宋朝竟然都還沒出現，鬧出不少笑話，呈現了中國美食在不同時代的演進過程，通過上下手風趣幽默的對話，引用穿越手法讓觀眾會心一笑；到了徐州，特地介紹了項羽，以及李清照的一首“而今思項羽，不肯過江東”的詩句，來影射南宋小朝廷“暖風熏得游人醉，只把杭州作汴州”的不思進取、安于現狀。到了淮陰，介紹韓信的事跡，最后到揚州再拉回到書中情節，來增加書目的知識性。

5、貼合聽客需求，及時調整內容

我們評彈長篇一般來說都要有個大團圓的結局，或者說好人有好報，壞人受到應有的報應，一定要有個詳細的交代，最后才能放心的“剪書”。然而我們認為悲劇具有更強的震撼力，在原書設計中，姚秀云揭露韋太后企圖陷害真公主，掩蓋自己在金邦所作丑行，被殘忍毒斃。但聽眾立馬來向我們反映，聽了這段情節之后心情不甚壓抑，覺得主角死得太慘太冤。考慮到來書場的聽客大多為老年人，評彈是一門供大眾娛樂的文藝，他們還是喜聽輕松、美好的結局，遂在前面書中埋下伏筆，運用“障眼法”、“調包之計”等手法最終巧妙的使姚秀云起死回生，韋太后無顏立足服毒自盡，秀云與公主前往梁山，繼續抗金，與各自的有情人終成眷屬，聽客欣然。

評彈所有書目，皆非天上掉下來，都是由說書人及編書人創作和改編的。自有評彈以來，編演新書連續不斷，今日的傳統經典，在當年也是新編書目。但是，編演新書并不容易，過程的確是比較艱苦的。本書2014 年策劃、2015 年完成初稿、2016 年正式演出，迄今已達300多場，受到江浙滬聽客的歡迎。

有時覺得長篇創作花的精力大，收效甚微，在演出收入上也沒什么變化，書場基本上都是包場的，也不會拿這樣的新創長篇作品去評獎，但是不是就不去做這件事了呢？未必。如果總是說那幾部老書，聽客會覺得“厭氣”，反復炒冷飯，聽得沒勁了，慢慢地聽客就不愿踏進書場，觀眾流失，再要想把他們請回來可就難了。說到底，長篇是我們的根。為了長遠計，必須咬牙堅持，也許在不久的將來還要根據自身的條件，再打造成一部女單檔的書，能繼續傳承下去。