語文，當(dāng)有“上巳之歡”

范吉明

摘要：語文當(dāng)“用”，但不應(yīng)止于“用”！語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生向美而行，止到至善。唯“向美而行”，學(xué)生才會心甘情愿地在心中樹立一把“美”的標(biāo)尺，才會主動地、心情歡愉地用這把“美”的標(biāo)尺去咀嚼、推敲“語言文字”，才會情投意合地讓自己的“語言文字”去向這把“美”的標(biāo)尺靠攏。

關(guān)鍵詞：語文之美;上巳之歡;語用;向美而行

3月26日，農(nóng)歷三月初三，古稱“上巳節(jié)”。“上巳”最早出現(xiàn)在漢初的文獻里。早在上古時代“上巳節(jié)”就已經(jīng)成為大規(guī)模的民俗節(jié)日，春和景明，惠風(fēng)和暢，人們走出家門，集于水邊，舉行清除不祥的祓除儀式。后來，“上巳節(jié)”幾乎成了宴飲春風(fēng)、鳥語飛歌、曲水流觴等種種賞心樂事的代名詞。歷史上著名的蘭亭修禊和紅橋修禊都在此日。“上巳節(jié)”這三個字蘊含的是春風(fēng)雅韻，承載的是人們歡愉振奮的情緒和吉祥如意的心愿。我更樂意把這些稱作是“上巳之歡”！

許是沾了“上巳”之春韻樂懷，就在這一天，我分別與“會心兩友”相逢：老友——23年前撰寫的一副嵌名新婚聯(lián);新友——福建省小學(xué)語文名師盧永霞的新作《審美：語文教學(xué)之本質(zhì)》。

與“會心兩友”相逢不禁使我想起當(dāng)下的語文教學(xué)似乎已經(jīng)沒有了“上巳之歡”！

語文課學(xué)什么，學(xué)了語文又可以做什么。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運用的綜合性、實踐性課程。義務(wù)教育階段的語文課程，應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會運用祖國的語言文字進行交流溝通。”對此權(quán)威話語，永霞老師“不以為然”，她認為“當(dāng)語言文字作為交流的工具時，一個處在母語環(huán)境中的人，即使不上語文課，也能‘初步學(xué)會運用祖國的語言文字進行交流溝通”。

好一個“不以為然”！我是深深認同永霞老師的觀點的。君不見，圍繞著“運用”，我們的閱讀課總是“深負使命”地在向“有用”靠攏——會答題、會考試。而學(xué)習(xí)閱讀似乎就只剩下“讀題目——篩信息——取答案”，殊不知這樣的閱讀課也漸漸變得無味、無趣。而習(xí)作課呢？大部分學(xué)生上了習(xí)作課后，在沒有任何外在強制要求的情況下，有幾人會樂于運用祖國的語言文字進行交流溝通，或是主動運用文字進行自我交流溝通呢？

毫無疑問，語文當(dāng)“用”，但不應(yīng)止于“用”！

一味地強調(diào)“用”，所帶來的語文現(xiàn)實的功利性會無情地遮蔽語言文字本身的美感，會鈍化學(xué)生對美的認知。有多少課，學(xué)生直面的是被肢解了的課文，是和鮮活文本對立的僵化的答題套路。沒有了閱讀的真情實感，沒有了閱讀的獨特體驗，缺失了對美的探尋的歷程，學(xué)生發(fā)現(xiàn)“美”的“天眼”就會在不知不覺間被蒙上紗布。如何讓與語文課結(jié)緣的師生擁有那份令人神往的“上巳之歡”？讓我們繼續(xù)讀讀永霞老師在《審美：語文教學(xué)之本質(zhì)》一文中的這段話，或許我們可以探尋到路徑。永霞老師認為語文課應(yīng)當(dāng)是教人審美的，“審美的對象當(dāng)然主要是言語作品，通過教師的引導(dǎo)、點撥、提升，學(xué)生能夠領(lǐng)會并享受文字之美（音、形、義）、內(nèi)容之美（自然風(fēng)光、社會人情、藝術(shù)情致）、形式之美（節(jié)奏、結(jié)構(gòu)、修辭等），從而吸收古今中外文明的精髓，豐富精神世界，提高文化素養(yǎng)，外顯于言行舉止，成為一個更加美好優(yōu)雅的人。”

是啊！審美！審美！對于永霞老師的主張，我“深以為然”！

現(xiàn)在，我想請出那位“老友”——23年前撰寫的一副嵌名新婚聯(lián)，嘗試著與大家分享我在學(xué)習(xí)語文道路上的“上巳之歡”！

莫道榮華，待明日氣清天朗，旺運能如曉日騰云起;

且迎淑氣，看今宵花好月圓，珍情恰似紅梅傲雪開。

這就是當(dāng)年的那副對聯(lián)。3月26日上午我在微信上與它闊別重逢，并收到這樣一條信息：“吉明，感謝你在我跟榮旺婚禮的時候贈送給我們這副嵌名婚聯(lián)。這么多年啦，一直保存下來舍不得掛。今天去找東西特別把它找出來，掛起來。你也一起來欣賞欣賞哦！等什么時候拿去重新再裱過的時候再拿來掛到我這房子這邊來，頓覺蓬蓽生輝。再次感謝！”

坦誠地說，這屬于我早期的“語文作業(yè)”，不敢談水平，但祝福是真！尤其是因為語文之美所帶給我的“上巳之歡”依然溫存——

首先，樂于送上我的祝福，用“語文”的話說就是樂于參與到溝通交流之中。

新娘淑珍是我的同學(xué)，亦是我同事。昔日同窗，她敏于學(xué)，好于問，善于思，成績優(yōu)異，早已令人羨慕，如今同事，又是同一學(xué)科。她的課即便是講評一張試卷，亦能讓全班學(xué)生“群情激昂”，并樂于參與、訂正，教學(xué)成績自然是在全學(xué)區(qū)遙遙領(lǐng)先，這更是讓我佩服不已。新郎榮旺是我的學(xué)長，亦是同事，他雖是一位數(shù)學(xué)教師，但是在語文、音樂、體育等領(lǐng)域自是一把好手。初到學(xué)校，在教學(xué)中我得益于他的真誠指引。課余，他在鋤地、種菜、炒菜等方面更是讓只會擅長泡面的我見了嘆為觀止。在那段艱苦的村校生活中，我得到他的幫助與分享最多，以至于多年后，每逢就餐，聞到的仿佛還是他燒的菜香。因此，在這一對新人新婚的特殊“語境”里，我自然是樂于參與溝通交流，樂于送上我的祝福。

其次，樂于選擇撰寫“嵌名婚聯(lián)”用來祝福，用“語文”的話說就是樂于運用祖國的語言文字進行交流溝通。

作為一名語文教師，送上祝福的方式更應(yīng)該要與其他學(xué)科教師有所不同，不能總是“恭喜恭喜”“百年好合”“早生貴子”一類的套話。在語文課上，我們常會對學(xué)生說：“只要做生活的有心人，你的作文就不可能沒話說！”“學(xué)習(xí)寫作文不是為了考試，而是為了表達！”在教學(xué)論文中我們也常會寫“語文就是生活！”“要樹立大語文觀！”然而，我們往往是在課堂里要求學(xué)生做得多，在生活中自己運用語文的機會少，或者說在生活中我們往往忘記了自己是一位“語文人”，“運用祖國的語言文字進行交流溝通”?只不過是在我們的論文里頻頻出現(xiàn)的“好詞好句”罷了。我想所以為同事、朋友撰寫一副“嵌名婚聯(lián)”應(yīng)該就是為學(xué)生“運用祖國的語言文字進行交流溝通”做一個表率吧！

再次，樂于享受發(fā)表的快樂。

至今我仍然能想到那個冬夜，在那個不大的房間里，我用數(shù)個小時，先是字斟句酌完成我生平為別人撰寫的第一副“嵌名婚聯(lián)”。然后，我又乘著興致，在灑金紅宣上，第一次濡墨揮毫?xí)鴮懽约鹤珜懙膶β?lián)。更令我激動的是，我這副兩個“第一”的作品能夠掛在一對新人的新房之中。新郎新娘說要感謝我，其實說感謝的應(yīng)該是我，因為一對新人的包容，拙作才可以在喜慶的日子里被人投以溫馨的一瞥，用語文的話說就是享受著發(fā)表的快樂！

最后，樂于享受被歡迎的快樂，用語文的話說就是習(xí)作得到共鳴的快樂。

榮旺與淑珍的愛情是“有故事”的。以世俗之眼，他們的結(jié)合不被看好，但我卻真心祝福。榮旺是農(nóng)民的兒子，善良、樸實、堅韌。在上聯(lián)之中，我把對他的肯定與祝福寫到了“氣清天朗”和“曉日騰云起”之中。而淑珍屬才女一枚，有才氣亦有傲骨，她非常清醒自己所選擇的路。志于道，堅于擇，必將攜其手，同其心。所以我要將這些寫入“恰似紅梅傲雪開”之中。丁丑年（1997年）冬撰聯(lián)以賀榮旺、淑珍喜結(jié)良緣的婚聯(lián)能夠被完好地保存到現(xiàn)在，與其說是對拙作的認同與共鳴，不如說是當(dāng)年的一對新人對所愛的堅守，對所擇的堅貞，對所秉的堅持。如今他們一家三口的幸福生活就是對當(dāng)年的選擇和努力最好的注腳！

以上“四樂”我認為便是“語文之美”的一部分，也算是我的語文“上巳之歡”吧！正是對于“語文之美”的不離不棄，我在語文的道路上也不斷地享受著那份“上巳之歡”。

與共和國年齡相仿，所行路遠，所秉志堅，看騰墨萬蛟，齊歌盛世歌悠夢;

鋪浣花箋襟抱同懷，尤愛流觴，尤鐘曲水，喜迎春五犬，不逐青蚨逐白鵝。

2019年1月，在己亥新春到來之際，建甌市書法協(xié)會舉辦了“五犬迎春書法展”，五犬者，建甌文化界五位前輩也，他們生肖屬犬，誕生于解放戰(zhàn)爭的炮火聲中，成長于中華人民共和國五星紅旗之下，經(jīng)歷數(shù)十年社會歷練，見證改革開放的巨大變化。時過境遷，人世滄桑，五犬已年逾古稀，鬢發(fā)蒼蒼，所不變者，乃其對祖國、對家鄉(xiāng)之熱愛及對書法藝術(shù)的拳拳之心……與20多年前撰寫那副婚聯(lián)一樣，作為一名“語文人”，我依然選擇了灑金紅宣紙，依然帶著愉悅的心情濡墨揮毫寫下了這一副“慶賀聯(lián)”……

20年后的這一次，我又一次享受到了語文的“上巳之歡”！

語文當(dāng)“用”，但不應(yīng)止于“用”！語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生向美而行，止到至善。唯“向美而行”，我們才會心甘情愿地在心中樹立一把“美”的標(biāo)尺，才會主動地、心情歡愉地用這把“美”的標(biāo)尺去咀嚼推敲“語言文字”，才會情投意合地讓自己的“語言文字”去向這把“美”的標(biāo)尺靠攏。當(dāng)“美的天眼”逐漸被打開，“美的心靈”也漸次敏感起來，然后才會有在生活中鑒賞美和創(chuàng)造美的激情。這樣的做法看似玄乎、無用，實則有用、大用。

“向美而行，止到至善”，一顆“向美”的心靈在尋美的道途上漸漸蘇醒、濕潤……

當(dāng)新年的鐘聲敲響時，您發(fā)出的不僅僅將是短信——

戊戌大吉，唱響春歌春吐綠;

日月共明，放心夢想夢添香。

在全國人民齊心抗“疫”的時刻，當(dāng)你偶遇這樣的新聞——

彭銀華醫(yī)生走了。因感染新冠肺炎，2020年2月20日21時50分，他在武漢金銀潭醫(yī)院去世，年僅29歲。2月21日，在他所供職的武漢市江夏區(qū)第一人民醫(yī)院的一間會議室里，同事們捧著菊花向這位以身殉職的年輕醫(yī)生告別。他還沒來得及使用的結(jié)婚紀(jì)念照被投射在幕布上，成了遺照。

“吃了你的喜糖，卻沒能參加你的婚禮。”一位同事在旁邊的筆記本上留言，“心里一直在想你會好起來，卻沒想到……”

只要你有一顆溫暖的心，在沒有任何人對你布置語文作業(yè)的情況下，你發(fā)出的不僅僅是“仰天一嘆”，因為這時你的筆還會不由自主地寫下你心中想說的話——

忍看一箋婚帖紅，熱血尚溫，難成蝶舞，卻成螢舞;

怎堪萬樹櫻花白，山盟猶在，誤了佳期，遂了花期。

當(dāng)然，在生活中當(dāng)你遇到挫折和迷惘時，當(dāng)你在叩問自己從何而來、為何而行、向何而去時，你可能還會在一個春日這樣表達——

定風(fēng)波·青溪

難舍幽林野草家，愛聽竹露喚新芽。四面青山殷勤語，應(yīng)去。淺溝深壑向天涯。

淘盡狂沙千尺浪，何往？一番心事寄云霞。明月多情勞問訊，春盡！化成絲雨伴飛花。

永霞老師說得好：“在培育學(xué)科核心素養(yǎng)的今天，尤其應(yīng)該樹立語文教學(xué)的審美意識，以審美的視角觀照語文教學(xué)，挖掘教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程中的審美因子，引導(dǎo)學(xué)生對語文之美進行感知、體驗和評價，在學(xué)習(xí)語文知識、形成語文能力的同時，能夠體會美的精神和意義，初步形成發(fā)現(xiàn)美、體驗美、欣賞美、評價美和創(chuàng)造美的能力及品質(zhì)，提高審美情趣并逐步培養(yǎng)起完美的人格。這才是語文教學(xué)的應(yīng)有之義。”是啊，向美而行吧！為了那份久違了的“上巳之歡”，作為一名語文教師，你還在等什么？

（責(zé)任編輯：吳延甲）