發掘語文課堂上的人文情懷

高建東

《普通高中語文課程標準》對語文課程的教學任務闡述如下：“提高語文素養，形成良好的思想道德修養和科學人文修養，為終身學習和全面而有個性的發展奠定基礎，為傳承和發展中華文化、增強民族凝聚力和創造力發揮應有的作用。”基于此，本文從新課程標準出發，結合高中語文課堂教學實踐，對如何滲透人文情懷提幾點建議。

一、尊重學生主體，彰顯人文情懷

學生是教學活動中最為重要的生命因素，他們是一個個鮮活的個體，是充滿靈性的教育對象，而作為教師，我們應努力為學生營造充滿人文情懷的課堂氛圍。在高中語文課堂教學中，教師應充分信任學生，依靠學生，發展學生，將學生納入到課堂教學的核心位置，以滿足學生內在發展的根本需要。

例如在《沁園春？長沙》的課堂設計中，教師將詩詞學習的主要任務交給學生，在課前導入環節，要求學生回顧詞的發展脈絡，回顧所學過的毛澤東詩詞，通過自主查找知識完成課前鋪墊；在詩詞賞析環節，教師則要求學生通過獨立思考或者合作討論的方式，回答問題：上闋寫景上有什么特色？寫景詩句和“悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮”這一問題的提出有什么聯系？哪一句詞能看出詩人豪邁的氣概及博大的胸懷？如此，學生逐漸調動主觀能動性，融入到詩詞學習中來，并在互動與交流中感受人文關懷，進而在自我表達中理解詩詞的情感價值。

二、優化師生關系，滲透情感教育

所謂“親其師，信其道”，在高中語文課堂教學中，要想體現人文情懷，需要師生之間建立平等互信的關系。教師是教學實踐的主導者，高中語文教師對學生的培養應構建起融洽和諧的師生關系，通過教師的一言一行滲透人文情懷，發展情感教育，讓學生在與他人的平等交流中實現人文素養的構建。

例如在學習《再別康橋》這首詩的過程中，一些學生對于詩歌中所運用的修辭手法理解不清，教師組織學生進行小組合作，并以平等的身份參與其中，與學生共同品讀詩歌內容，激勵學生提出質疑，利用相關例子的對比啟發學生思考，讓學生在平等的交流中逐漸總結借代、暗喻、擬人、移就、夸張、重疊、反復等手法的運用。通過這樣的教學設計，教師與學生之間不僅實現了身份上的平等，更實現了良好的情感溝通，從而在融洽愉悅的課堂氛圍中潛移默化地實現了人文情感的滲透，在互動交流中搭建了情感的磁場。

三、挖掘教材內容，豐富人文元素

教材作為語文信息載體，其中不乏具有豐富的人文內涵的篇章，在高中語文教材中有的包含深刻的人生哲理，有的閃耀著真理的光芒，有的贊美人性的美好，有的體現家國情懷……這些文本無疑是課堂教學中構建人文情懷的依托，教師在實踐中應從文本的情感層面出發，引導學生體驗理解其中的人文元素。

例如魯迅的《記念劉和珍君》對中國青年的愛國主義精神做出了高度的贊揚，并發出了“不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡”的吶喊，激勵著一代代中國人為民族的崛起與國家的振興不懈努力。教師在教學指導中，應結合時事，引導學生思考新一代青年應如何體現自身的精神面貌，應如何繼承愛國傳統，同時利用恰當的教育契機將學生引到社會實踐中來，讓學生在實踐參與中體會魯迅先生的吶喊，進而理解民族命運、國家的未來與青年一代的關系。這樣才能充分挖掘教材中的人文元素，拓展語文教學的空間，構建充滿人文情懷的語文課堂。

四、創新教學方法，培養人文素養

教學方法是課堂構建的重要因素，傳統以說教為主的教學方法，難以從情感層面激起學生的共鳴，在人文情懷挖掘與滲透上存在明顯的短板。在新課程改革的背景下，教師應從學生主體的人文素養發展出發，設計多元化的教學方法，吸引學生參與其中，讓學生在與文本的情感互動中潛移默化地接受人文關懷。

例如在學習《燭之武退秦師》這篇古文的過程中，教師可以引入問題教學方法，即利用燭之武“怎么退——為什么退——退的結果”三個環環相扣的問題，梳理故事情節，提升學生的思考深度；引入探究式教學方法，即鼓勵學生結合歷史知識，說一說燭之武退秦師的原因及現實影響力，并潛移默化地滲透燭之武不畏強權，忠貞愛國的精神品質；引入對比式教學方法，將《燭之武退秦師》《鄒忌諷齊王納諫》《觸龍說趙太后》三篇文章進行對比，引導學生對比分析三人的說話藝術，進而在傳統文學中感受語言的力量，體會優秀傳統文化中的人文性。

總之，語文作為一門人文色彩濃厚的學科，在課堂上挖掘人文情懷是課程教學的題中之義。因此，高中語文教師應結合學生終身發展需要設計課堂指導策略，讓學生在濃厚的情感氛圍中實現人文素養的全面發展。