融合節日詩情 弘揚傳統文化

陳云穎

摘 要：古詩詞是中國古代先賢們勞作與智慧的結晶，彰顯著中華民族頂天立地的精神氣質。古詩詞中有故事，古詩詞中藏著節日，古詩詞孕育著民族氣節。教師應精心設計課堂，優化整合無限的資源，拓展古詩詞的長度、廣度和深度。在節日詩詞的課堂教學中，教師應引領學生聯系生活，想象畫面，讓先人的睿智和詩意，節日的民俗風情融入學生的心中，把這份文化之美繼續傳承與弘揚。

關鍵詞：節日詩詞;民風民俗;傳承發揚

中圖分類號：G623.2 文獻標識碼：A 收稿日期：2020-03-17 文章編號：1674-120X（2020）24-0033-02

中華民族在漫長的五千年歷史長河中，逐漸形成了豐富多彩的節日文化、習俗，它們展現著民族的生活軌跡，體現了民族文化及精神內涵。然而，隨著社會的發展，時代的變遷，許多傳統節日與現在的學生漸行漸遠，這無疑是民族意識淡化的表現。基于這一現狀，教育部新版統編教材精心擇選經典詩詞，貫穿一至六年級，層層遞進、鋪開，意在通過節日詩詞教學讓學生走近傳統文化、讓學生在經典詩詞的熏陶中重溫民族記憶，重拾節日習俗，汲取民族文化精髓。因此，我們應當如何在節日古詩詞教學中，滲透民族傳統文化教育？現分析如下：

一、映階碧草自春色——想象畫面，悟節日之美好

作家雨果說：“想象就是深度。”傳統節日詩詞言簡意豐、意境悠遠，留有無限廣闊的想象空間。課堂上，教師可引導學生細細品讀，把每句詩讀成一幅幅鮮活跳躍的畫面，一幕幕立體逼真的場景。并借助多媒體創設空靈般的情境，激發學生的想象力;借助生動的語言描述，啟發學生思考;借助聲情并茂的誦讀吟唱，豐富學生的想象力，讓學生置身其中，進而理解詩意、咀嚼詩味、感悟詩境，體會詩句背后所呈現的那份節日的美好。

例如，《元日》這首詩，短短四行，二十八個字，卻像一幅生動的畫卷，再現春節這一傳統節日古老的民風民俗，展示了古人迎新時濃郁、熱鬧的春節氣息。在教學中，教師可讓學生緊扣詩眼“暖”字，結合插圖、聯系生活，想象古人燃爆竹、喝屠蘇、換舊符的畫面，并結合資料了解屠蘇酒、桃符來歷，感受字里行間流淌著的濃濃的民俗文化。在教師的引導下，學生想象著在一陣陣震耳的爆竹聲中，在一縷縷明媚的春光中，千家萬戶先幼后長共喝屠蘇、同換舊符貼新桃，祈盼消災祛邪。大家眼里含著笑意，嘴角溢滿酒香，心中升騰暖意，憧憬著新一年的美好與幸福。詩中有畫，詩中有情，在想象中“靜止的文字”變成“流動的畫卷”，學生走近春節，了解傳統習俗，感悟其中所蘊含的寓意，感受先民們對幸福生活的向往與寄托。

二、滿架薔薇一院香——點撥吟誦，品節日之美韻

詩詞富有節奏美、音韻美，有的注重押韻，有的講究平仄，讀起來朗朗上口。“書讀百遍，其義自現。”詩詞精湛的語言、獨到的韻味、高遠的意境往往能通過反復的朗讀“品”出來。教師要善于創設情境，強化朗讀指導，通過范讀、引讀、對讀、配樂讀、打節奏讀等多樣的朗讀形式，以讀促思、以讀促悟，在聲情并茂地誦讀中品出詩詞的畫面美、意境美、語言美。學生在聲聲誦讀中可以感悟傳統節日文化及其所蘊含的民族精神，在心中烙上華夏民族獨有的文化印跡。

在《九月九日憶山東兄弟》一詩的教學中，課始筆者先介紹詩人的生平：詩人王維15歲離開家鄉，20歲考中進士。其間，他一直漂泊在外，當人們用傳統的方式來慶祝重陽佳節的時候，怎能不勾起獨在異鄉的詩人對家鄉的親人的懷念呢！接著筆者精心創設情境，在低緩的音樂聲中動情地范讀， 把學生帶入詩人思鄉念親的情境中，順勢啟發學生扣住題眼“憶”來開展對全詩的學習。接著引導學生抓住關鍵詩句“每逢佳節倍思親”，從“倍”字深入研讀，生發聯想、深情吟誦：除夕之夜，家人團聚、辭舊迎新，詩人王維卻是孤身——生讀一、二詩句;中秋佳節，吟詩賞月、月圓人圓，王維望月興嘆——生讀一、二詩句;重陽時節，扶老攜幼、登高望遠，王維長吟一聲——生讀一、二詩句。這樣的教學設計，讓學生在一唱三嘆式的反復誦讀中，感受“異鄉”“異客”的孤獨寂寞，感受故鄉、親情的溫暖與美好。同時，相機了解九九重陽登高望遠、遍插茱萸的習俗，以及到如今，重陽節被時代賦予新的內涵，成為中華民族的敬老節。最后拓展鏈接重陽佳節詩句名篇，引導學生誦讀、積累同題材的經典詩詞《過故人莊》《醉花陰》《采桑子·重陽》 等。學生從一首詩到一組詩的學習，感受不同時代不同詩人對重陽佳節的詩意表達，豐厚了文化底蘊。師生在回環復沓的深情吟誦中，感受重陽佳節的深厚寓意及美好，激發對傳統節日文化的熱愛。

三、最是橙黃橘綠時——讀寫融合，抒節日之情懷

（一）趣讀故事明由來

每首節日詩詞背后都連接著悠久的傳說和來歷，蘊含著對先輩的懷念和敬仰，或對美好生活的憧憬與希冀，或對家鄉親人的思念和祝福……通過一個個生動有趣的故事滲透節日的來歷、各地的習俗，遠比在課堂上進行枯燥的知識講授要有趣。例如，教學《元日》后，推薦學生閱讀中國傳統節日繪本《春節》，走近“年獸”的故事，知曉春節習俗的由來;教學《寒食》后，引導學生閱讀“介子推”的故事，追思先人，學會感恩;教學《嫦娥》《乞巧》后，設計“班級故事會”環節，讓學生繪聲繪色地講述“嫦娥奔月”“牛郎織女”“乞巧”的故事……

這樣的設計，讓節日詩詞的教學更加豐富、飽滿，有效地喚醒了學生對傳統文化的向往。學生在吟誦詩詞、讀講傳統節日故事的過程中既錘煉了語感，提升了口語表達能力、概括能力、復述能力等語文素養，又形象直觀地了解了傳統節日的由來、習俗、傳說，從中體會到所蘊藏的家國情懷、民族氣節、子孝孫賢等可貴的精神品質。

（二）巧設練筆抒情懷

言為心聲，情動辭發。傳統節日中蘊藏著豐富有趣的民風民俗，流淌著生生不息的民族情懷，是偉大民族的文化之源。在教學中，教師可引導學生結合詩詞學習、聯系生活體驗，思接千載、視通萬里，用文字抒寫、記錄自己眼中、心中的傳統佳節。①改寫詩詞，加深理解。節日古詩語言凝練有力，表達跳躍歡快，有許多留白的空間。教授節日詩詞后，教師可讓學生結合自己的理解與經歷、感懷與想象，對古詩詞進行創作式地改寫。例如，教授《元日》《清明》《九月九日憶山東兄弟》這三首詩后，教師可引導學生自由選擇一首改寫為現代文。在改寫的過程中，學生再一次走近節日，與詩人對話，與節日相逢，增進了民族文化認同感。②展現習俗，描繪節日。例如，統編教材六年級下冊第一單元，圍繞“民風民俗”又安排了三首節日詩，學生體會民族文化的博大精深后，更能感受到中華傳統習俗中所蘊藏的美好情感。本單元習作要求學生寫“家鄉的風俗”，教師可以引導學生查閱資料、采訪長輩，走進生活，探尋自己身邊的民風民俗，與同學交流、分享。最后把全班學生的習作集中在一起，匯編成一本《民俗作品集》，這有效地激發了學生傳承民族文化的興趣與熱情。

四、水晶簾動微風起——鏈接生活，傳節日之文化

隨著時代的變遷、生活的變化，年輕一代對傳統的節日風俗習慣愈發陌生，許多老人對這些卻如數家珍。教師可結合傳統節日，引導學生融入生活，通過訪談、動手參與、制作實踐等形式，深入了解節日文化，為習作儲備豐富的素材。

例如，教學統編教材三年級下冊第三單元“中華傳統節日文化”時，教師緊扣語文素養、人文素養，雙線并進，帶著學生閱讀有關中華優秀傳統文化的文章;在課外，小組成員通過不同渠道，收集介紹我國傳統節日的資料，組織開展“中華傳統節日”綜合性學習。這充分調動了學生學習的積極性、自主性。學生合理規劃活動，積極參與小組合作、探究學習，通過描寫節日活動和交流節日的風俗民情等方式，展示學習成果，感受中華優秀傳統文化的魅力。

又如，端午將到，教師組織學生開展“端葉飄香 親子濃情”活動。“楚人悲屈原，千載意未歇。”這是蘇軾親見屈原故鄉人在端午時節水上競渡追念屈原的情景寫下的，為我們留下了珍貴的節日畫面。在這一活動中，學生除了可以觀看龍舟競渡，感受彰顯力量與團結的競技帶來激情與挑戰，還可向家中的老人學習認識五瑞：艾草、菖蒲、蒜頭、龍船花、石榴花，利用草藥制作香包佩戴或者用五彩線編織五彩手環贈予家人，以保全家平安健康。活動中，我們還邀請了心靈手巧的奶奶們到學校教學生包粽子，卷粽葉，填餡料，扎繩子，讓學生親身體驗其中的樂趣。粽香四溢，學生端起粽子親手喂給長輩吃，表達他們的感恩之情。通過這次活動，學生對傳統節日有了更深刻的認識，進一步感受到端午節豐富的文化內涵，豐富了生活經驗，促進了家人間的情感交流。同時，學生還收集整理與端午有關的歌謠和詩句，誦讀傳唱，收集、整合信息的能力都得到了進一步的提升。

再如，每逢中秋佳節，我們都會特聘請福州高樓米線傳承人陳國銳老師來校親自授課，聽陳老師講述“高樓米線”的“前世今生”。特色課堂上，陳老師展示了高樓米線的制作技藝，并現場手把手教授。陳老師用米粒粘成各種形狀的圖形，如此往復，用一個個立體單元構建出栩栩如生的建筑、水果、動物形象。生動有趣的課堂激起了學生的學習興趣、培養了他們的動手能力、促進了學生與民間藝術家的交流，讓學生感受到了傳統文化的魅力，激發了對家鄉和祖國的熱愛之情。其間，我們唱福州中秋童謠，開中秋詩會，動手做米線作品，最后展現米線成品。在這樣別具一格的活動中，學生走進了地方傳統文化，親身體驗了有趣的中秋習俗，傳承了民俗文化。

節日詩詞燦爛輝煌的文化寶藏、豐富多彩的民俗風情，不應只停留在一張張的紙頁上，也不應局限在有限的課堂中，教師應精心設計課堂，優化整合無限的資源，拓展詩詞學習的長度、廣度和深度。讓中國傳統文化滋養學生的生命，讓學生在詩詞的學習中領悟傳統文化的魅力，增強文化自信，這才是我們語文課堂應當呈現的。

參考文獻：

[1]趙凱寧.重溫節氣之美[J].福建教育，2018（35）：17-20.

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