夸美紐斯“教與學(xué)的徹底性原則”在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用

楊潔宇 肖菊梅

摘 要：教學(xué)原則是進(jìn)行有效教學(xué)必須遵循的基本要求。夸美紐斯在《大教學(xué)論》中較系統(tǒng)地探討了教與學(xué)的徹底性原則問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)教學(xué)必須遵循萬(wàn)物的嚴(yán)謹(jǐn)秩序，力求教得徹底、迅速和愉快，并就此提出了一系列的具體要求。為實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的徹底性，夸美紐斯提出了十項(xiàng)原則，可簡(jiǎn)要概括為徹底打好基礎(chǔ)、循序漸進(jìn)、融會(huì)貫通、溫故知新、教學(xué)相長(zhǎng)等，對(duì)當(dāng)今小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)具有十分深刻的指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞：《大教學(xué)論》;夸美紐斯;徹底性原則;小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)

中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 收稿日期：2020-05-09 文章編號(hào)：1674-120X（2020）24-0017-02

夸美紐斯認(rèn)為，知識(shí)沒(méi)有被牢固固定在人們腦中的學(xué)習(xí)是不徹底的，是值得悲嘆的錯(cuò)誤。夸美紐斯在論述教與學(xué)的徹底性原則時(shí)，深刻剖析了這些現(xiàn)象出現(xiàn)的原因，并總結(jié)提出了十條解決方法。同時(shí)，他認(rèn)為教育藝術(shù)應(yīng)當(dāng)以自然為借鑒，他提出的許多原則都通過(guò)對(duì)自然榜樣的學(xué)習(xí)實(shí)踐進(jìn)一步得到驗(yàn)證。本文對(duì)夸美紐斯“教學(xué)的徹底性原則”進(jìn)行歸納，結(jié)合小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)體系以及教學(xué)特點(diǎn)，從基礎(chǔ)、豐富、綜合、鞏固、運(yùn)用方面，分以下五點(diǎn)來(lái)展開(kāi)論述和探究。

一、根深柢固

“除非有了基礎(chǔ)或根柢，自然不在任何事物上面起作用。” [1]夸美紐斯認(rèn)為徹底打好基礎(chǔ)是學(xué)習(xí)一門藝術(shù)的根本。作為一門一以貫之的學(xué)科，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)更是如此。語(yǔ)文是需要長(zhǎng)期積累和沉淀知識(shí)的科目，只有搭建好牢固的知識(shí)框架，才能在此基礎(chǔ)上繼續(xù)添磚加瓦，發(fā)展和完善知識(shí)體系。小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)，小學(xué)語(yǔ)文本身就是基礎(chǔ)語(yǔ)文。因此，根據(jù)小學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知能力的發(fā)展規(guī)律，合理打好基礎(chǔ)尤為必要和重要。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)主要訓(xùn)練學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫能力，對(duì)漢字、詞匯、語(yǔ)法這些最基本的語(yǔ)文知識(shí)，學(xué)生一定得牢牢掌握。“在開(kāi)始的時(shí)候，對(duì)于整個(gè)學(xué)科給予一種概念。” [2]夸美紐斯認(rèn)為，學(xué)科的一般觀念應(yīng)當(dāng)徹底印入學(xué)生的腦際。[3]教師應(yīng)當(dāng)憑借自身的語(yǔ)文知識(shí)素養(yǎng)來(lái)幫助學(xué)生構(gòu)建基本概念，教學(xué)時(shí)需要立足于課本，卻又不僅僅執(zhí)著于課本。鉆研教材和教學(xué)目標(biāo)是必需的，同時(shí)，教師也應(yīng)當(dāng)致力研究具體學(xué)情和教法。拼音是念字的基本，筆順是寫字的基本，能說(shuō)標(biāo)準(zhǔn)流利的普通話、能寫整齊美觀的方塊字對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)乃至于其他科目的學(xué)習(xí)都大有裨益。教師在課堂教學(xué)時(shí)尤其要注意自身的發(fā)音和書(shū)寫，給予學(xué)生正確的引導(dǎo)。小錯(cuò)必究，在一開(kāi)始就應(yīng)該及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正學(xué)生存在的問(wèn)題，幫助其徹底打好基礎(chǔ)。除此之外，教師還應(yīng)該在學(xué)生正確發(fā)音和書(shū)寫的基礎(chǔ)上訓(xùn)練其基本的組詞造句能力，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)和修辭手法的運(yùn)用也需要從小準(zhǔn)確把握。小心打好底子，此后教的一切全都根據(jù)這種底子。[4]

小學(xué)教師應(yīng)當(dāng)注意培養(yǎng)學(xué)生正確的行為習(xí)慣，如提醒學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)講、規(guī)范學(xué)生的寫字姿勢(shì)、鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)、培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣等。教師可以引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多種感官參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，其中朗讀和抄寫是行之有效的方法。視聽(tīng)結(jié)合的刺激有利于加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶。教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行抑揚(yáng)頓挫的朗讀是對(duì)學(xué)生語(yǔ)感的極好鍛煉，相比背誦來(lái)說(shuō)更輕松，學(xué)生也更容易接受。當(dāng)然，背誦也是必要的，記憶是一切創(chuàng)造的基礎(chǔ)。抄寫是提升書(shū)寫能力的重要手段，在此過(guò)程中，學(xué)生會(huì)逐漸熟悉漢字的拼音聲調(diào)、偏旁部首、筆順筆畫(huà)。

同時(shí)，夸美紐斯在糾正教學(xué)偏差時(shí)強(qiáng)調(diào)了興趣的重要性。教師需要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，使他們從中獲得成就感。

二、循序漸進(jìn)

“一切后教的都以先教的為依據(jù)。” [5]語(yǔ)文的學(xué)習(xí)被歸納為字、詞、句、段、篇的學(xué)習(xí)，都是層層推進(jìn)的，是不斷積累和發(fā)展的過(guò)程。教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序逐步進(jìn)行。[6]學(xué)生的認(rèn)知是一個(gè)逐步深化的過(guò)程。課文學(xué)習(xí)先是簡(jiǎn)單的識(shí)字，再是逐漸理解文章的主要內(nèi)容，之后是把握中心思想和寫作意圖，一步步概括、理解、表述。而從組詞造句，再到日記寫作，能力都是一點(diǎn)點(diǎn)提升的。并且教學(xué)設(shè)計(jì)要符合學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，教學(xué)內(nèi)容和任務(wù)都應(yīng)該適當(dāng)。學(xué)生平時(shí)可閱讀經(jīng)典詩(shī)詞、中外神話、童話故事、寓言故事，甚至小說(shuō)動(dòng)漫等，感受文字的魅力。在小學(xué)階段的閱讀中，正確提取信息的能力非常重要。通過(guò)大量閱讀和背誦來(lái)積累經(jīng)典素材，接觸不同的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)和文章結(jié)構(gòu)，學(xué)生可以培養(yǎng)思考能力，提升理解能力和寫作能力。教師在課堂中多多啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考和表達(dá)，及時(shí)鼓勵(lì)并回應(yīng)學(xué)生的發(fā)言，有助于學(xué)生形成良好的思維方式。

三、融會(huì)貫通

無(wú)論什么事情，只有各個(gè)部分全都彼此密切地聯(lián)系著，才是穩(wěn)定的。語(yǔ)文講究整體，因此學(xué)生要學(xué)會(huì)綜合運(yùn)用，這個(gè)過(guò)程是從知識(shí)的吸收到轉(zhuǎn)化再到釋放的過(guò)程。學(xué)生在學(xué)習(xí)與吸收既有知識(shí)的基礎(chǔ)上，將其內(nèi)化為自己的東西，而這個(gè)過(guò)程中最重要的就是運(yùn)用。接受的知識(shí)是否能夠融會(huì)貫通，甚至舉一反三，這決定著知識(shí)是否能夠徹底被習(xí)得。字詞句段篇的整體把握，是掌握語(yǔ)文知識(shí)的關(guān)鍵，是打開(kāi)語(yǔ)文寶庫(kù)大門的鑰匙。

夸美紐斯說(shuō)道：“文字應(yīng)該和文字所涉及的事物一道研究;至于閱讀和寫作，文體的練習(xí)與邏輯思維的練習(xí)，教與學(xué)，娛樂(lè)與認(rèn)真的學(xué)習(xí)，都應(yīng)當(dāng)不斷結(jié)合在一道。” [7]語(yǔ)文教育的目的是閱讀、理解及表達(dá)，表達(dá)又包括口頭表達(dá)和書(shū)面表達(dá)。表達(dá)是釋放知識(shí)或者說(shuō)運(yùn)用知識(shí)的極好方式，而其中最突出的是敘述和寫作。在語(yǔ)文課上，教師會(huì)讓學(xué)生口述課文的主要內(nèi)容或者發(fā)表自己的觀點(diǎn);在這些表達(dá)中，讓知識(shí)得到運(yùn)用。書(shū)面表達(dá)大多是日記和寫作，因此培養(yǎng)學(xué)生寫日記的習(xí)慣非常重要。寫作是基礎(chǔ)知識(shí)和語(yǔ)言邏輯的綜合運(yùn)用。閱讀和寫作不是分門別類的，而是相輔相成的。在不斷訓(xùn)練中，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)逐步提升，對(duì)知識(shí)的理解也更深入。

教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的積極性和自主性，因此教師的作用更多的是引導(dǎo)而非主導(dǎo)。在課堂上多給學(xué)生提供發(fā)言的機(jī)會(huì)，不僅能提高其課堂參與度，還能鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言組織能力和表達(dá)能力。目前來(lái)說(shuō)，課堂時(shí)間的有限會(huì)在一定程度上影響學(xué)生的求知欲，學(xué)生的疑惑往往得不到想要的回答。正如夸美紐斯強(qiáng)調(diào)的：“每件事情都應(yīng)該通過(guò)它的原因去教導(dǎo)。” [8]學(xué)生腦中會(huì)有許多奇怪的問(wèn)題，教師不應(yīng)該以敷衍的態(tài)度去對(duì)待，即便在課堂上不能及時(shí)解決，也應(yīng)在課后完成答疑。

四、溫故知新

夸美紐斯總結(jié)道：“所教學(xué)科若不常有適當(dāng)?shù)臏亓?xí)與練習(xí)，教育就不能徹底。”[9]任何一門學(xué)科，復(fù)習(xí)鞏固的重要性不言而喻，背誦也是必要的。教師應(yīng)當(dāng)了解和把握艾賓浩斯遺忘曲線，及時(shí)合理地展開(kāi)復(fù)習(xí)。當(dāng)然，重復(fù)也是有方法和規(guī)律的。《教育學(xué)》中提到，鞏固復(fù)習(xí)可分為兩類：一類是經(jīng)常性的，另一類是階段性的。[10] “重復(fù)”似乎是笨辦法，但確實(shí)特別有效和重要，畢竟熟能生巧。在重復(fù)中，知識(shí)能不斷被強(qiáng)化記憶。

正如夸美紐斯提出：“經(jīng)常通過(guò)實(shí)踐去把知識(shí)固定在記憶里面。” [11]鞏固字詞最好的辦法是學(xué)用結(jié)合。[12]真正的語(yǔ)文應(yīng)當(dāng)與生活實(shí)際結(jié)合。學(xué)生說(shuō)話和寫作的內(nèi)容大都來(lái)源于日常生活，而教師則需要引導(dǎo)學(xué)生將寫作與實(shí)際聯(lián)系，其中寫日記就是比較好的方式。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生會(huì)用一些書(shū)面語(yǔ)詞匯來(lái)精準(zhǔn)表達(dá)自己的感受;或者面對(duì)一片美景能念出應(yīng)景的詩(shī)句時(shí)，那么教育是成功的。因?yàn)閷W(xué)生能正確使用，必然意味著他理解了詞語(yǔ)和詩(shī)句本身的含義。實(shí)現(xiàn)知識(shí)與實(shí)踐的結(jié)合，是師生需要共同努力的方向。

五、教學(xué)相長(zhǎng)

教學(xué)相長(zhǎng)，出自《禮記·學(xué)記》：“是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。” 教導(dǎo)別人就是教導(dǎo)自己，夸美紐斯尤其注重讓學(xué)生去教導(dǎo)其他學(xué)生。學(xué)生把自己獲得的知識(shí)傳給其他人，不僅能夠幫助他人，也能夠在教導(dǎo)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)自己存在的一些問(wèn)題或者不清晰的地方，進(jìn)而對(duì)知識(shí)理解得更加透徹，實(shí)現(xiàn)了教與學(xué)的雙贏。夸美紐斯還提出了十分實(shí)用的重述方法，即讓學(xué)生盡量復(fù)述教師前面的教學(xué)內(nèi)容，而教師在此過(guò)程中則給以修正。比如，教師在講述完一篇文章的中心思想后，可以點(diǎn)名一個(gè)小組的學(xué)生輪流重述;并且應(yīng)該突出榜樣的作用，讓聰明的學(xué)生先做示范。這種練習(xí)有許多用處：學(xué)生聽(tīng)課時(shí)會(huì)更用心，對(duì)學(xué)習(xí)也會(huì)產(chǎn)生更大的熱情;教師能準(zhǔn)確知道學(xué)生是否徹底領(lǐng)會(huì)了自己教授的知識(shí);經(jīng)常重述，后進(jìn)生能在重述中理解知識(shí)，好學(xué)生則能夠徹底精通并且獲得成就感;學(xué)生能夠自發(fā)形成討論組。另外，學(xué)生可以在模仿中超越，而教師也能從中學(xué)到不少與學(xué)生溝通的經(jīng)驗(yàn)。教是為了不教，所謂“授之以魚(yú)不如授之以漁”，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自己學(xué)習(xí)，并且積極地與他人互相探討，形成良好的樂(lè)學(xué)善學(xué)的風(fēng)氣。

若真正執(zhí)行好夸美紐斯的“教與學(xué)徹底性原則”，學(xué)生不僅能明白所學(xué)到的知識(shí)，也能觸類旁通，理解其他更多東西。因?yàn)閷W(xué)生容易回憶一切從教師或從書(shū)本中所學(xué)過(guò)的知識(shí)，同時(shí)，他又能對(duì)他的知識(shí)所涉及的客觀事實(shí)做出健全的判斷。[13]小學(xué)語(yǔ)文本身就是基礎(chǔ)語(yǔ)文，尤其應(yīng)該注重教學(xué)的徹底性。此外，語(yǔ)文教學(xué)不應(yīng)該只是傳授知識(shí)，更要注重學(xué)生人文情懷的培養(yǎng)。教師應(yīng)該幫助學(xué)生培養(yǎng)美好健康的情感與心理認(rèn)知，從而完善學(xué)生的人格。

參考文獻(xiàn)：

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