壯民族音樂融入廣西中職學前教育專業的實踐

韋惠群

摘 要：壯族音樂是壯族人民文化的組成部分，筆者在調查中發現，除了一些較為年長的人還在唱山歌，當今幼兒園及年輕人中，對壯族音樂了解甚少，文章中通過中職學前教育聲樂課融入壯族音樂元素的必要性、方式等方面，探尋可實施的教學措施。

關鍵詞：壯族民歌;中職學前教育;傳承

一、 緒論 ?廣西壯族民歌

廣西素有“歌海”之稱，壯族作為廣西人數最多的民族，民歌特別發達，在壯族地區有句民間俗語“飯養身，歌養心”，可見唱歌對于壯族兒女的重要性。每一年的 “三月三”，是壯族人民傳統的 “歌圩節”，在這一天，各村各寨的青年男女身著盛裝，匯集到野外坡地或者河邊對歌，他們一唱一答，從白天唱到晚上，從夜晚唱到天明，歌聲不絕。在漫長的歷史發展過程中，壯族傳統民歌以口頭創作、代代相傳的方式流存于民間，在流傳的過程中不斷被篩選、改造，流傳至今的傳統民歌是壯族人民智慧與情感的結晶，是壯族音樂文化的精華。

二、 民族音樂與學前教育專業融合的必要性

1、幼兒園民族音樂教育的現狀

音樂對于幼兒具有特殊的教育功能，是幼兒園教育中不可缺少的部分。隨著流行音樂的發展，其影響力已波及幼兒園。柯達伊認為，民族文化是民族精神最完美的表現，教育的目標就是是它們盡快地為全民所占有。所以兒童音樂的教材必須是真正的民間音樂、童謠和優秀作曲家根據民族音調創作的作品。放眼當下的音樂教育體系中，包含著一部分民族民間音樂的內容，兒童通過學習民族音樂，不僅了解和掌握民族音樂文化的特點，同時對兒童愛國主義情懷的培養、審美事業的拓展都有著幾位重要的作用。但是從整體看，無論是數量個還是質量，民族音樂在現在的音樂教育中都難以盡如人意。傳統音樂在生活中傳唱的越來越少。

2、中職學前教育專業學生學習民族音樂的重要意義

中職學前教育專業是為社會輸送幼兒園教師的主要途徑，中職學校注重實用技能的培養，為社會培養實用型、專業化的人才。聲樂課是中職學前教育專業專業技能課之一，在筆者了解中發現，在中職學前教育中包含本民族元素的教學內容少之又少。民族音樂文化是壯族文化的重要組成部分，是壯族文明的藝術精品，在中職學前教育聲樂課中深入滲透壯族音樂文化，引導學生積極學習民族音樂文化，可以實現民族音樂文化的繼承發揚， 為年輕一代民族情感的培養、民族精神的弘揚、民族文化的傳承提供了廣闊的空間。

3、民族音樂在幼兒園的傳承困難的原因。

在進行校學前教育學生和已經在幼兒園工作教師的問卷調查中發現，90%以上的受訪人群都希望壯族音樂能夠傳承下去，70%以上的人群表示對壯族音樂感興趣，但是只有極少數人對壯族音樂略有了解。追溯到幼兒園教師走上崗位前的學校訓練，在傳統的音樂教育模式下，學前教育專業的音樂技能訓練主要是鋼琴、聲樂、西方五線譜的試唱練耳、樂理等教學，而專門從事民族音樂教育的教師也是寥寥無幾，即使有民族音樂方向的教師，在教學實踐中也是以西方樂器或藝術歌曲為主，對于民族音樂，尤其是壯族音樂都是蜻蜓點水一帶而過。在這樣的背景下，幼兒教師對民族音樂儲備較少，在幼兒園教學中自然無法實施和傳承。

三、壯族民歌與學前教育專業聲樂課融合的辦法

1、加強師資隊伍的建設，樹立正確的理念。

學校是文化傳承的主要陣地，中職學校學前教育的學生多為農村出來的孩子，很多學生在中小學均未受過良好的音樂教育，有些學校甚至沒有開設音樂課。學生音樂基礎薄弱，這也讓教師在學生中職階段的教學造成阻礙。而教師綜合素養的高低，直接影響教學效果。中職學校教師必須提高自身對民族音樂的認知程度，重視民族音樂在學前教育專業中發揮的重要作用，才能將民族音樂在教學中發揮出來。所以教師應積極創新教學觀念、教學方法和手段，積極參加相關專業培訓等，拓寬自己的眼界，增加知識儲備，深入幼兒園與幼兒園教師交流，了解幼教特點，明確學生將來的崗位需求，從而更好地對自己的教學內容進行提煉和改進，實現課堂效果的提高。

2、精選教學內容

在音樂史上，以浪漫主義時期音樂家為例，各國的音樂家都從自己本民族的傳統音樂中尋找獲取靈感，從而創造出一大批偉大的作品，在國內，很多作曲家意識到廣西民歌所蘊含的豐富底蘊，吸取精華并加以應用，創作出很多優秀的音樂作品。在課堂中，筆者嘗試在藝術歌曲學習中融入了一些具有濃郁壯族特點的優秀新民歌，讓學生除了在歌曲中掌握科學的發聲方法外，還能了解到廣西很多優美動聽的民族歌曲，不僅是一種學習過程，也是音樂的擴散和普及。

童謠是人民智慧的結晶，蘊含著民族生活的態度，及倫理價值觀，其內容貼節能生活和自然，是兒童認識社會的第一扇大門。學前教育學生，演唱藝術歌曲掌握正確的發聲方法最終還是為進入幼兒園的教育教學活動做準備，所以在聲樂課堂上，除了提高音樂演唱技巧外，更要注重提高學生的音樂展現能力的培養。在選擇音樂作品中，除了藝術歌曲，更多的應當將兒歌作為重點的教學內容，為將來走上工作崗位做好準備。壯族民間流傳了很多童謠，經由現代作曲家從新整合后變成了優秀的兒童歌曲，比如被譽為“壯族文化名片”“文藝精品”壯族民歌《水母雞》就是由壯族童謠改編而成。現代信息技術為我們提供了豐富的資源，需要教師不斷的去挖掘，甄選，找出適合學生及幼兒演唱的作品。

3、利用新型教學模式進行教學

確定了教學內容，怎么教才能讓民族音樂更深刻的融入到我們的教學中去？為了節約教師資源，在中職學前教育聲樂課往往是采用大班化的教學模式進行，傳統的聲樂課教學模式是：教師帶領開聲練習——學唱歌——教師指導聲音及作品處理——下課。這種模式讓學生一直處于被動學習的狀態。新課程改革強調了“主體”的重要性，承認、重視主體在實踐中的主體地位和作用。而在中職學前教育聲樂課也應遵循這一原則。為此，筆者與學校課題組共同開發了一套課程內容獨特（腳本）、教師創設活動（情境）、學生體驗提煉（演員）聯動互促、以“熱身提趣、探究促學、拓展提煉”三段式進階的“教育戲劇”培育的有效教學模式，讓學生在課前、課中、課后都把“壯民族文化元素融入課程的理念”貫穿在整個教育活動中。

四、結語

民族音樂是我們民族文化的組成部分，在當前的中職音樂教育活動中，民族音樂文化傳承屬于十分重要的內容。 2015年，習總書記提出要“增強文化自信和價值觀自信”。壯族是中國人口最多的少數民族，經過千百年的多次遷徙和演化，積淀形成了大量特色濃郁、品位極高的自然與人文資源，希望中職音樂教師在充分把握民族音樂文化傳承與學校教學之間關系的基礎上，積極選擇有效方式及策略，在實際教學中融入壯族音樂文化，從而更好的實現壯族音樂文化的傳承。

參考文獻

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