體育鍛煉對(duì)學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)研究

王志巖 王蒸仙

摘要：本文結(jié)合運(yùn)動(dòng)承諾理論、驅(qū)力理論、合理行為和計(jì)劃行為理論、社會(huì)認(rèn)知理論等對(duì)學(xué)生在生活中體育鍛煉的種種情形進(jìn)行分析，并從飲食習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、起居習(xí)慣、禮儀行為、娛樂(lè)行為等角度，分析了體育鍛煉對(duì)行為習(xí)慣的影響機(jī)理，并從機(jī)理出發(fā)提出了體育鍛煉對(duì)學(xué)生良好行為習(xí)慣培養(yǎng)的具體方法。

關(guān)鍵詞：體育鍛煉;行為習(xí)慣;培養(yǎng)

1研究目的

本文的研究目的是通過(guò)理論結(jié)合實(shí)際的分析理清體育鍛煉對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣的影響方式，并從這種作用方式的機(jī)理出發(fā)，提出體育鍛煉對(duì)學(xué)生良好行為習(xí)慣培養(yǎng)的具體方法。

2研究方法

運(yùn)用運(yùn)動(dòng)承諾理論、驅(qū)力理論、合理行為和計(jì)劃行為理論、社會(huì)認(rèn)知理論等對(duì)學(xué)生在生活中體育鍛煉的種種情形進(jìn)行分析，分析體育鍛煉對(duì)學(xué)生良好行為習(xí)慣的影響，并總結(jié)體育鍛煉對(duì)學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)方法。

3結(jié)果與分析

3.1體育鍛煉對(duì)學(xué)生良好飲食習(xí)慣的培養(yǎng)

根據(jù)驅(qū)力理論，人和動(dòng)物的行為均受到內(nèi)部能量源的驅(qū)動(dòng)，是經(jīng)由學(xué)習(xí)而不是遺傳所引起的。學(xué)生進(jìn)行體育鍛煉時(shí)往往會(huì)導(dǎo)致身體內(nèi)部能量源驅(qū)動(dòng)能力的短暫改變，這種改變直接影響著學(xué)生的飲食習(xí)慣，通常學(xué)生在維持原有運(yùn)動(dòng)頻率時(shí)其內(nèi)部能量源會(huì)保持相對(duì)的穩(wěn)定，而飲食習(xí)慣也就會(huì)保持相對(duì)的穩(wěn)定。學(xué)生體育鍛煉頻率的改變往往會(huì)導(dǎo)致學(xué)生體重和飲食習(xí)慣的變化，這種飲食習(xí)慣的改變可能是好的也可能是不好的。因此，要從中找出能夠促使學(xué)生養(yǎng)成良好飲食習(xí)慣的體育鍛煉方法。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，體育鍛煉頻率保持穩(wěn)定的學(xué)生往往體重也會(huì)穩(wěn)定在一定范圍，而體育鍛煉頻率突然改變時(shí)，學(xué)生的體重會(huì)發(fā)生明顯變化。如體育鍛煉頻率突然增加則學(xué)生體重會(huì)有一個(gè)明顯的改變，較瘦的學(xué)生往往會(huì)體重增加，而較胖的學(xué)生會(huì)體重降低，與之相對(duì)的，是學(xué)生飲食習(xí)慣和營(yíng)養(yǎng)吸收情況的改變。

體育鍛煉對(duì)學(xué)生良好飲食習(xí)慣的培養(yǎng)過(guò)程往往是復(fù)雜的，首先，激烈的體育鍛煉之前學(xué)生是不能處于飽腹?fàn)顟B(tài)，如果學(xué)生有在接下來(lái)一段時(shí)間進(jìn)行體育鍛煉的計(jì)劃，那么在這之前學(xué)生往往會(huì)選擇喝點(diǎn)水而進(jìn)食，這是體育鍛煉對(duì)人飲食習(xí)慣的一個(gè)最直接最細(xì)微的改變。其次，體育鍛煉會(huì)加速身體的新陳代謝，而新陳代謝不僅需要能量也消耗能量，這就會(huì)使體脂偏高的學(xué)生加速對(duì)身體脂肪的消耗，在基本保持原飲食習(xí)慣的基礎(chǔ)上使身體體重下降到正常水平。而對(duì)于體重偏低的學(xué)生，體育鍛煉后的饑餓感又會(huì)促使他們產(chǎn)生更多的饑餓感，從而使他們的身體攝入更多的能力，使學(xué)生體重恢復(fù)到一個(gè)正常水平。使學(xué)生體重恢復(fù)到一個(gè)穩(wěn)定健康的正常水平是體育鍛煉對(duì)學(xué)生飲食習(xí)慣影響的結(jié)果。最后，體育鍛煉還會(huì)改變學(xué)生的飲食結(jié)構(gòu)，這種飲食結(jié)構(gòu)的改變往往與學(xué)生在鍛煉后對(duì)自己身體素質(zhì)的審視有關(guān)，如虛胖的學(xué)生在鍛煉后的無(wú)力感會(huì)促使學(xué)生希望從更多的方面改善自己的身體狀況，而平衡飲食葷素搭配就是這種自我驅(qū)動(dòng)導(dǎo)致的飲食習(xí)慣變化的結(jié)果之一。對(duì)大多數(shù)非體育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生而言，體育鍛煉的頻率應(yīng)保持在適度范圍，不宜過(guò)多也不宜過(guò)少。體育鍛煉的頻率最好保持在每天1小時(shí)左右，各種體育鍛煉方式都可以。

3.2體育鍛煉對(duì)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)

根據(jù)合理行為和計(jì)劃行為理論，人的一個(gè)行為受到態(tài)度、主管標(biāo)準(zhǔn)以及行為控制感三方面的影響，而體育鍛煉時(shí)間上具有計(jì)劃性，在運(yùn)動(dòng)動(dòng)作上要求人保持對(duì)自身的控制感，并受到自己主觀意愿的驅(qū)動(dòng)。體育鍛煉中有很多重復(fù)性的運(yùn)動(dòng)以及技巧性較強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)，重復(fù)性運(yùn)動(dòng)會(huì)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)重復(fù)訓(xùn)練審美疲勞的抵抗力，從而使得學(xué)生能夠適應(yīng)知識(shí)的反復(fù)記憶。記憶也是一種重復(fù)性運(yùn)動(dòng)，其反復(fù)運(yùn)用的器官是大腦，學(xué)生從身體上對(duì)重復(fù)運(yùn)動(dòng)形成習(xí)慣后往往會(huì)有更強(qiáng)的耐心和更持久的毅力，這種耐心和毅力對(duì)學(xué)習(xí)無(wú)疑也是十分重要的。體育鍛煉并非不需要依靠大腦，很多技巧性動(dòng)作都需要大腦對(duì)身體進(jìn)行細(xì)致入微的操控，而且會(huì)根據(jù)體育項(xiàng)目的不同而鍛煉不同的身體部位，如一個(gè)投籃動(dòng)作就要求運(yùn)動(dòng)員把握距離、力道以及對(duì)手可能的籃板動(dòng)作等。

通常大家都認(rèn)為體育鍛煉對(duì)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)并不明顯，但其實(shí)在學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)絻?yōu)秀的學(xué)生在體育方面表現(xiàn)往往也并不會(huì)差，很多成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生有晨練或者夜跑的習(xí)慣，這種習(xí)慣在考研學(xué)生群體中表現(xiàn)最為突出。這些學(xué)生一般會(huì)在晚上休息前選擇夜跑來(lái)進(jìn)行身體上的放松，并在跑步過(guò)程中回憶一天的學(xué)習(xí)內(nèi)容。體育鍛煉是一個(gè)長(zhǎng)期行為，對(duì)于學(xué)生的自律有著嚴(yán)格的要求，“三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)”的學(xué)生不僅無(wú)法堅(jiān)持體育鍛煉，在學(xué)習(xí)上也會(huì)因?yàn)樘颖芾щy而選擇放棄。

體育鍛煉培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的方法有多種，第一種是不斷地學(xué)習(xí)不同的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。不同的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目都有屬于自己的特點(diǎn)，都會(huì)有獨(dú)特的運(yùn)動(dòng)技巧，并鍛煉身體的不同部位。學(xué)生在不斷地學(xué)習(xí)新的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的同時(shí)就是提高自己適應(yīng)運(yùn)動(dòng)變化的能力，這種適應(yīng)能力不僅對(duì)運(yùn)動(dòng)有效對(duì)于學(xué)習(xí)同樣有效。第二種是定期進(jìn)行體育鍛煉，這種方式更多的是培養(yǎng)學(xué)生的紀(jì)律性和毅力，堅(jiān)持是一種優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)習(xí)慣，如果學(xué)生能夠在生活中堅(jiān)持進(jìn)行體育鍛煉，那么僅僅是堅(jiān)持定期地學(xué)習(xí)又有什么困難的呢？第三種是在運(yùn)動(dòng)中回憶和反思自己，在考研學(xué)子中很多人都喜歡夜跑或者晨練，他們?cè)隗w育鍛煉過(guò)程會(huì)自覺(jué)地回憶一天的學(xué)習(xí)計(jì)劃并反思自己，從反思中學(xué)習(xí)同樣是一種非常值得稱(chēng)贊的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

3.3體育鍛煉對(duì)學(xué)生良好起居習(xí)慣的培養(yǎng)

根據(jù)運(yùn)動(dòng)承諾理論，運(yùn)動(dòng)承諾反映了人們?cè)谝粋€(gè)行為過(guò)程中的促使行為堅(jiān)持的因素，這種運(yùn)動(dòng)承諾會(huì)促使人們更愿意按時(shí)完成某些行為。良好的起居習(xí)慣不僅有助于一個(gè)人的健康，也有助于一個(gè)人的學(xué)習(xí)和工作。如果一個(gè)人熬夜太晚，那么他第二天肯定無(wú)法在預(yù)期的學(xué)習(xí)時(shí)間內(nèi)保持學(xué)習(xí)狀態(tài);如果一個(gè)人起的太晚，那么除非他上的是夜班，否則他總是會(huì)錯(cuò)失一部分機(jī)會(huì)。起居習(xí)慣是小事，但對(duì)于人生的影響卻十分細(xì)微，一個(gè)人對(duì)待生活是什么樣的態(tài)度，通過(guò)觀察他的起居習(xí)慣大致都能夠判斷得出。

起居習(xí)慣是很多人所不在意的，但大多數(shù)人處于亞健康狀態(tài)的原因就在于他們沒(méi)有良好的起居習(xí)慣。一個(gè)熬夜或者睡眠嚴(yán)重不足的人往往會(huì)給自己的身體帶來(lái)一定的負(fù)擔(dān)，這種負(fù)擔(dān)在短時(shí)間內(nèi)難以被反映出來(lái)，但在日積月累中卻終究會(huì)以慢性病的方式表現(xiàn)出來(lái)。體育鍛煉對(duì)于良好的起居習(xí)慣的養(yǎng)成有促進(jìn)作用。當(dāng)人進(jìn)行晨練時(shí)往往會(huì)把身體激活，并使人從困頓快速轉(zhuǎn)變?yōu)榍逍?，幫助人打消睡意。而在夜間進(jìn)行體育鍛煉則可以消耗掉人們過(guò)剩的精力，從而促使人們?cè)缭缛胨?/p>

體育鍛煉對(duì)起居習(xí)慣的培養(yǎng)方法有多種，第一種是晨練和夜跑，前者幫助人們?cè)谝惶熘蹩焖偾逍汛竽X活動(dòng)血液，提高學(xué)習(xí)工作效率，后者在人休息之前幫助人們放空身心，提高睡眠質(zhì)量，這兩者都會(huì)通過(guò)定期的運(yùn)動(dòng)行為幫助人們構(gòu)建強(qiáng)烈的運(yùn)動(dòng)承諾，促使人們保持原有的運(yùn)動(dòng)生活習(xí)慣;第二種則是配合瑜伽、太極、冥想等運(yùn)動(dòng)改變自身對(duì)生活的看法和態(tài)度。這類(lèi)運(yùn)動(dòng)的體育鍛煉對(duì)于身心有一種特別的改善力量，會(huì)使參與者放慢自己，從而讓自己快速安定寧?kù)o，通過(guò)這種鍛煉，人們可以獲得睡眠質(zhì)量的直接改善，并讓人們重新審視自己的生活。第三種是人們?cè)陂L(zhǎng)期進(jìn)行計(jì)劃性體育鍛煉時(shí)養(yǎng)成的生物鐘，體育鍛煉會(huì)促使人們更快地形成肌肉記憶，這種記憶同樣會(huì)影響人們的生物中，人們?cè)谶m應(yīng)了在鍛煉多久之后就入睡的情況后會(huì)自然而然的在同樣的時(shí)間感到疲勞，從而督促人們保持原有的良好的起居習(xí)慣。

3.4體育鍛煉對(duì)學(xué)生良好禮儀行為的培養(yǎng)

根據(jù)社會(huì)認(rèn)知理論，個(gè)體、行為、環(huán)境是三個(gè)相互影響的因素，行為會(huì)影響個(gè)體也會(huì)影響環(huán)境，反過(guò)來(lái)其他兩者之間也會(huì)相互影響。良好禮儀行為包括穿著、禮貌、個(gè)人形象等，文明禮儀不僅有助于人與人之間的和諧交往，也有助于人們生活環(huán)境的改善，有助于良好社會(huì)秩序的維持。一個(gè)具有良好禮儀行為的人，往往能夠在第一時(shí)間獲得他人的好感和信任，這對(duì)于人際間的競(jìng)爭(zhēng)有著妙不可言的影響。

體育鍛煉對(duì)學(xué)生良好禮儀行為的影響往往是多種因素綜合的結(jié)果，學(xué)生在體育鍛煉時(shí)往往是在暴露的室外環(huán)境，在傳統(tǒng)禮法的約束下，人們會(huì)不自覺(jué)的注意自己的個(gè)人形象和禮貌行為，尤其是有異性在場(chǎng)的情況下。體育鍛煉雖然可以在室內(nèi)通過(guò)簡(jiǎn)單的方法由個(gè)人獨(dú)自進(jìn)行，但大部分人選擇進(jìn)行體育鍛煉時(shí)依然會(huì)選擇在室外或者健身房。在這種情況下，進(jìn)行體育鍛煉不僅僅是單純意義上的鍛煉，也是一種社交，為了保持自己在陌生人面前的正面的形象，人們會(huì)不自覺(jué)地養(yǎng)成良好的利益行為。

體育鍛煉對(duì)學(xué)生良好利益行為的培養(yǎng)方法有多種，最簡(jiǎn)單的一種就是男女搭配共同進(jìn)行體育鍛煉（構(gòu)建一種社會(huì)認(rèn)知環(huán)境），這樣不論男生女生都會(huì)更注意自己在對(duì)方眼里的形象（個(gè)體之間相互影響）。還有一種則是通過(guò)傳遞他人體育鍛煉的相關(guān)知識(shí)來(lái)養(yǎng)成良好的禮儀行為（個(gè)體之間相互影響），人在全心全意傳授知識(shí)的情況下會(huì)與他人建立起一種獨(dú)特的信任（行為之間相互影響），通過(guò)這種信任會(huì)督促人們更好地完成教與學(xué)的過(guò)程，從而督促彼此注意自己的禮儀。

3.5體育鍛煉對(duì)學(xué)生良好娛樂(lè)行為的培養(yǎng)

娛樂(lè)行為同樣可以用社會(huì)認(rèn)知理論去解釋?zhuān)瑠蕵?lè)行為通常是人們獲取快樂(lè)或快感的一種行為，這種行為既有低俗的，也有高雅的，但都會(huì)消耗人們的時(shí)間。娛樂(lè)行為有多種，如游戲、短視頻、小說(shuō)、音樂(lè)、聊天、綜藝、體育等都是娛樂(lè)，但從結(jié)果上看，大部分娛樂(lè)行為無(wú)法給個(gè)人帶來(lái)快感以外的益處，少部分娛樂(lè)行為會(huì)促使人們形成更密切的關(guān)系，還有一部分娛樂(lè)行為會(huì)幫助人們?cè)趭蕵?lè)的同時(shí)改善身體素質(zhì)，體育鍛煉無(wú)疑是可以改善身體素質(zhì)的比較高雅的娛樂(lè)行為。

體育鍛煉對(duì)學(xué)生良好娛樂(lè)行為的影響在于他與其他娛樂(lè)行為一樣會(huì)占用學(xué)生的時(shí)間，學(xué)生如果選擇通過(guò)體育鍛煉來(lái)愉悅身心那么必然會(huì)減少對(duì)其他娛樂(lè)行為的進(jìn)行。但同時(shí)，娛樂(lè)行為其實(shí)也是可以同時(shí)進(jìn)行的，如在看小說(shuō)或者體育鍛煉的同時(shí)聽(tīng)音樂(lè)，在跑步運(yùn)動(dòng)的同時(shí)聊天等，這種情況下的娛樂(lè)行為往往會(huì)帶來(lái)雙倍的愉悅，使人的生活更加舒適。

體育鍛煉對(duì)學(xué)生良好娛樂(lè)行為的培養(yǎng)方法其實(shí)很簡(jiǎn)單，學(xué)生只需要邀請(qǐng)朋友一起在夜間或早晨帶著耳機(jī)跑跑步聊聊天就可以完成這種娛樂(lè)行為的全過(guò)程。一旦養(yǎng)成這樣的習(xí)慣，也意味著學(xué)生找到了在學(xué)校里志同道合的朋友，而體育鍛煉最初的堅(jiān)持正是在學(xué)生彼此間的鼓勵(lì)打鬧中完成的。那個(gè)時(shí)候，體育鍛煉將不僅僅是娛樂(lè)，也是人生中銘刻在肌肉記憶里的青春故事。

4結(jié)論與建議

從整體上看，堅(jiān)持體育鍛煉對(duì)學(xué)生的各種行為習(xí)慣如飲食習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、起居習(xí)慣、禮儀行為以及娛樂(lè)行為等都有較好的影響。從飲食習(xí)慣上看，學(xué)生在改變運(yùn)動(dòng)頻率時(shí)會(huì)發(fā)生內(nèi)部驅(qū)力能量源的變化，從而導(dǎo)致身體體重的變化，通過(guò)改變體育運(yùn)動(dòng)頻率將會(huì)使人為了尋求內(nèi)部驅(qū)力能量源的穩(wěn)定而不自覺(jué)地改變飲食習(xí)慣。從學(xué)習(xí)習(xí)慣上看，體育鍛煉與學(xué)習(xí)同樣遵從于合理行為和計(jì)劃行為理論，通過(guò)體育鍛煉養(yǎng)成的習(xí)慣如對(duì)重復(fù)運(yùn)動(dòng)的忍耐力等同樣適用于對(duì)學(xué)習(xí)的重復(fù)，從而能夠通過(guò)體育鍛煉培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。從起居習(xí)慣上看，學(xué)生在堅(jiān)持體育鍛煉時(shí)會(huì)形成一種運(yùn)動(dòng)承諾，這種承諾會(huì)使人們?cè)诓煌瑫r(shí)間潛意識(shí)地進(jìn)行某些行為，通過(guò)運(yùn)動(dòng)保持這種生物鐘可以使人們保持較好的起居習(xí)慣。從禮儀行為上看，人們?cè)隗w育鍛煉的同時(shí)需要遵守一般化的社會(huì)認(rèn)知，并由個(gè)體和環(huán)境共同約束人們的禮儀行為，這種禮儀行為的養(yǎng)成是在公共環(huán)境的配合下完成的。從娛樂(lè)行為上看，體育鍛煉屬于一種能夠與聊天、音樂(lè)結(jié)合在一起的娛樂(lè)方式，且能夠加強(qiáng)人們的身體素質(zhì)，是為數(shù)不多能夠在娛樂(lè)的同時(shí)給人提供更多益處的娛樂(lè)方式。

關(guān)于行為習(xí)慣的分類(lèi)遠(yuǎn)不止上述幾點(diǎn)，但對(duì)于上述行為習(xí)慣的研究大體上已經(jīng)能夠證明體育鍛煉對(duì)他們是有影響的，且是能夠發(fā)揮正面影響的，體育鍛煉對(duì)于學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)并不刻意的，而是學(xué)生個(gè)人、體育鍛煉引發(fā)的連鎖行為以及環(huán)境共同影響下的產(chǎn)物，體育鍛煉在大多數(shù)情況下對(duì)于學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)有較大的益處，但不排除存在例外的情況。因此，建議督促學(xué)生堅(jiān)持體育鍛煉，最好是組織學(xué)生一起在規(guī)定時(shí)間共同完成體育鍛煉，如此才能實(shí)現(xiàn)體育鍛煉對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣培養(yǎng)的最大化。

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作者簡(jiǎn)介：

王志巖（1978.6-），性別：男，民族：漢族，江西省南昌市人，學(xué)歷：碩士研究生，職稱(chēng)：講師，單位：江西機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院，研究方向：體育教育。

王蒸仙（1965.5-），性別：女，民族：漢族，江西省上饒市人，學(xué)歷：本科，職稱(chēng)：教授，單位：江西機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院，研究方向：體育。

基金項(xiàng)目：

基于信息技術(shù)的高職校園體育文化建設(shè)的研究。