探討舞蹈藝術(shù)活動中的創(chuàng)造性思維

武婷婷

摘要：現(xiàn)如今，國內(nèi)舞蹈一直處于低迷的局勢，如果想要擺脫困境，就必須擯棄原有傳統(tǒng)的舞蹈藝術(shù)形式，通過不斷創(chuàng)新才能有出路。基于此，本文筆者根據(jù)多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)對舞蹈藝術(shù)活動中的創(chuàng)造性思維進(jìn)行簡要闡述。

關(guān)鍵詞：舞蹈;藝術(shù)活動;創(chuàng)造性思維

舞蹈藝術(shù)的存在，讓人類的情緒得到了安置，舞蹈表演過程中將自身的情緒通過舞步和神態(tài)向外界展示出來，哪怕一個小小的舉動，也能觸發(fā)人內(nèi)心的共鳴，從而感嘆自身，領(lǐng)悟到舞蹈所帶來的無窮魅力，從而感受到人與自然的完美融合。而舞蹈又來源于生活，來源于情感，來源于創(chuàng)造性思維。因而，發(fā)散式思維、創(chuàng)造性思維等理性的、積極的思維方式和思維狀態(tài)都有助于舞者展現(xiàn)舞蹈技巧和舞蹈表演。在舞蹈藝術(shù)活動中，豐富的想象力和主動的思維方式都會讓舞者的藝術(shù)表現(xiàn)力得到發(fā)揮和體現(xiàn)。

一、發(fā)揮創(chuàng)造性思維在舞蹈藝術(shù)活動中的必要性

舞者進(jìn)行舞蹈藝術(shù)的表演是一項(xiàng)基本操作。而要想完成一場精美的舞蹈舞臺表演，則需要將創(chuàng)造性思維融入舞蹈藝術(shù)中來。豐富的情感和創(chuàng)造力以及想象力都是讓人印象深刻的舞蹈表演的推手。隨著我國對素質(zhì)教育的重視，舞蹈藝術(shù)活動隨之也變成了人們關(guān)注的焦點(diǎn)。縱觀整個發(fā)展過程，舞蹈這一領(lǐng)域涌現(xiàn)了大量的優(yōu)秀人才，然而，時代從未停止前進(jìn)的步伐，老一輩的舞蹈者，即使再優(yōu)秀，如果沒有創(chuàng)造性思維以及自覺主動的創(chuàng)新意識，也會因?yàn)椴荒軡M足社會需求以及大眾的審美眼光而終被淘汰。由此我們可以看出，創(chuàng)造性思維在舞蹈藝術(shù)活動中起到了十分重要的作用。在進(jìn)行教學(xué)任務(wù)過程中，老師能夠發(fā)揮自己的創(chuàng)造性思維，同時灌輸學(xué)生要挖掘自己的創(chuàng)造性思維，讓學(xué)生具備一種創(chuàng)新的意識，讓自己的舞蹈更加有創(chuàng)造性，更加體現(xiàn)自己的個人魅力，跟上時代的步伐。

二、個性化思維是展示舞蹈魅力個性的基礎(chǔ)

創(chuàng)造性思維的核心就是個性化思維。那么在舞蹈藝術(shù)活動中，個性化思維就顯得十分重要，也可以說，個性化思維是展示舞者舞蹈個性的核心。當(dāng)同樣的舞曲由不同的舞者進(jìn)行表演的時候，能夠展現(xiàn)出每一位舞者的個性與魅力，這就是個性化思維所追求的目標(biāo)，也是其成功之處。要的就是舞者的個性與不同之處。學(xué)生能夠在舞蹈老師的帶領(lǐng)下，運(yùn)用自己的創(chuàng)造性思維，為自己的舞蹈編排出不一樣的風(fēng)格，既能體現(xiàn)共性，又能發(fā)揮個性，將自己的個人魅力發(fā)揮到極致。在日常的舞蹈技巧訓(xùn)練中，固然要保存舞者在舞蹈藝術(shù)活動中的共性，但也不可忽視學(xué)生不同的性格以及不同的風(fēng)格。老師要采用各種不同的靈活的教學(xué)方式，針對每位同學(xué)的特點(diǎn)與個性進(jìn)行教學(xué)。讓學(xué)生體會舞蹈的內(nèi)在，體會藝術(shù)的內(nèi)在，以及創(chuàng)造性和豐富性。

隨著舞蹈這一藝術(shù)形式的不斷發(fā)展，大眾審美越來越注重舞者的個性化發(fā)展。舞者能夠?qū)⒆约旱膫€性編排到舞蹈中來，這會使舞蹈更加成熟，更加有個人魅力，同樣也會得到更多的青睞。這種趨勢也在促使著舞者的個性化思維的形成和發(fā)展。舞者充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢和亮點(diǎn)，結(jié)合獨(dú)特的舞蹈技巧和情感，形成屬于自己的獨(dú)一無二的舞蹈風(fēng)格。

三、逆向思維是拓展藝術(shù)創(chuàng)新的關(guān)鍵

不管是生活還是藝術(shù)，慣性思維成為人們思考和解決問題的主要思維方式。而一個具有新意的創(chuàng)新型舞蹈往往是通過逆向性思維得來的，需要我們敢于打破常規(guī)，學(xué)會換位思考，從而追求更高的精神層面。通常情況下，舞蹈藝術(shù)活動中的逆向思維主要體現(xiàn)在兩個方面：一是對舞者自身的舞蹈能力等進(jìn)行逆向思考。對自己有一個清楚而準(zhǔn)確地認(rèn)知，明確自己的能力水平，敢于突破自己，敢于對自己發(fā)問，對自己反思。在反復(fù)練習(xí)的過程中，當(dāng)有一些困難無法通過慣性思維解決的時候，敢于用逆向性思維對自己的問題進(jìn)行剖析和解決，這樣才能達(dá)到解決和創(chuàng)新的效果。學(xué)會讓自己在逆向思維和分析中實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)造性，實(shí)現(xiàn)更高的目標(biāo)和追求，提升自己的舞蹈能力和技巧。二是對同行的慣性思維進(jìn)行逆向思考。我們說過，在舞蹈藝術(shù)活動中要體現(xiàn)自己的個人魅力和個性化思維，也就是說我們不能一味地附和其他舞者的想法和編排，要有自己的想法，敢于追求與眾不同，敢于選擇適合自己的舞蹈形式。有時候舞蹈的整齊劃一固然重要，但是失去了個性也是失去了舞蹈以及舞者本該有的光彩。堅(jiān)持自己獨(dú)到的見解，堅(jiān)持自己的原則和風(fēng)格，堅(jiān)持學(xué)會用逆向性思維，打破束縛，發(fā)揮創(chuàng)造性，勇于實(shí)踐，讓舞蹈藝術(shù)更加多姿多彩和輝煌。

四、互動性思維推動舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)新

現(xiàn)代教育教學(xué)活動中，互動性課堂，互動性思維是提高教學(xué)質(zhì)量和提升學(xué)生能力的一種很好的教育理念。在舞蹈藝術(shù)活動教學(xué)過程中，互動性思維推動著舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)新。在互動式教學(xué)的課堂中，以學(xué)生為主體，老師起到一定的引導(dǎo)作用，引領(lǐng)學(xué)生激發(fā)自己的互動性思維，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做課堂的主人。舞蹈老師與學(xué)生共同學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，相互交流，充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈的積極性，同時也提高了教學(xué)效率。隨著現(xiàn)代素質(zhì)教育的推進(jìn)，互動式思維的拓展，教學(xué)質(zhì)量逐步提高，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力逐漸增強(qiáng)，同時學(xué)生對舞蹈的熱愛也與日俱增。

對于舞蹈的學(xué)習(xí)，傳統(tǒng)的教學(xué)方式可能會導(dǎo)致學(xué)生只是一味地在肢體動作上進(jìn)行模仿，而不是真正地進(jìn)行舞蹈的學(xué)習(xí)和交流。這種方式也會使得舞蹈教學(xué)的效果大打折扣。而互動式思維則是老師和學(xué)生能夠進(jìn)行良好溝通的最佳方式，讓學(xué)生敢于展示自己的能力和個性，表現(xiàn)自己各方面的才能，也讓學(xué)生學(xué)會創(chuàng)新，學(xué)會表達(dá)自己，豐富自己的內(nèi)在，激發(fā)自己的創(chuàng)作能力和表現(xiàn)欲望，讓各個教學(xué)地點(diǎn)都能成為學(xué)生表演舞蹈的舞臺，讓學(xué)生在實(shí)踐中激發(fā)自己的創(chuàng)造性思維，讓學(xué)生通過參與互動式課堂，形成自己的互動式思維，為自己成為一名優(yōu)秀的合格的舞者奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

五、結(jié)束語

綜上所述，中華優(yōu)秀的歷史經(jīng)驗(yàn)讓我們了解到，藝術(shù)發(fā)展的過程就是不斷創(chuàng)新的過程，只有不斷創(chuàng)新，跟上時代發(fā)展的潮流，才是發(fā)展的硬道理。因此，在舞蹈教學(xué)中要激發(fā)舞者的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)舞者靈活的思維模式，身體的靈活程度以及主觀能動性，充分、自覺地發(fā)揮創(chuàng)造意識和能力。

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