小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中數(shù)學(xué)文化滲透教學(xué)策略探究

張藝珍

摘 要：在現(xiàn)階段的小學(xué)教學(xué)過(guò)程中，許多教師不再僅僅是教授學(xué)生單一的理論知識(shí)，更重要的是讓學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的背景、方法有一個(gè)更加深層次的了解，從而讓學(xué)生更好地理解教學(xué)內(nèi)容。數(shù)學(xué)教學(xué)作為小學(xué)教學(xué)中最為重要的教學(xué)課程之一，不論是在我們的生活中，還是在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中，都發(fā)揮著非常重要的作用。同時(shí)，數(shù)學(xué)也有悠久的文化歷史，在每一條數(shù)學(xué)公式中都包含著每一個(gè)人的數(shù)學(xué)思維和想法。所以，小學(xué)數(shù)學(xué)教師不僅僅要教授學(xué)生理論知識(shí)，更重要的是要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)、接受數(shù)學(xué)，對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)有更深層次的了解。

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué);數(shù)學(xué)文化;數(shù)字資源

在歷史長(zhǎng)河的發(fā)展過(guò)程中，數(shù)學(xué)文化貫穿了人類的始終，在無(wú)數(shù)時(shí)光的輪回中，數(shù)學(xué)都是其中最為耀眼的新星。但是在小學(xué)階段的教學(xué)過(guò)程中，數(shù)學(xué)教師僅僅是教授學(xué)生們理論知識(shí)，那么學(xué)生學(xué)會(huì)的只是別人發(fā)現(xiàn)過(guò)的學(xué)問(wèn)，而在數(shù)學(xué)教學(xué)的過(guò)程中與數(shù)學(xué)文化相結(jié)合，就能夠讓學(xué)生深入地了解到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要性，更好地培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的過(guò)程中將數(shù)學(xué)文化融入到教學(xué)的之中，不僅僅是讓學(xué)生學(xué)會(huì)了別人發(fā)現(xiàn)的學(xué)問(wèn)，更多的是讓學(xué)生了解到數(shù)學(xué)知識(shí)是如何產(chǎn)生的，發(fā)現(xiàn)更多未發(fā)現(xiàn)的數(shù)學(xué)理論。所以，在小學(xué)階段的教學(xué)的過(guò)程中，數(shù)學(xué)教師不僅僅是要教授學(xué)生各種公式、符號(hào)、等等的數(shù)學(xué)知識(shí)，更重要的是要讓學(xué)生去了解數(shù)學(xué)的方方面面，從而更好地培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。

一、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀

在現(xiàn)階段的數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中仍然存在著一些問(wèn)題，具體問(wèn)題如下。

（1）教學(xué)方式的單一性。在小學(xué)階段的教學(xué)過(guò)程中，部分教師因?yàn)樽陨砟挲g的問(wèn)題，與學(xué)生之間的“代溝”差距較大，在教學(xué)的過(guò)程中其教學(xué)方式過(guò)于單一。而對(duì)于小學(xué)階段的教學(xué)來(lái)說(shuō)，教學(xué)的趣味性和多樣性是集中學(xué)生注意力、提高教學(xué)效率的重要方式之一。因?yàn)樾W(xué)階段學(xué)生有著較為強(qiáng)烈的好奇心和較為活潑的性格，在教學(xué)的過(guò)程中單一的教學(xué)方式不能夠很好地激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在小學(xué)階段的教學(xué)過(guò)程中，部分教師年齡較大，導(dǎo)致與學(xué)生之間產(chǎn)生了較大的“代溝”，在教學(xué)的過(guò)程中教學(xué)方式單一且不能夠很好地適應(yīng)當(dāng)代小學(xué)學(xué)生的心理特點(diǎn)，從而導(dǎo)致教學(xué)效率低下。

（2）教學(xué)內(nèi)容的理論性。在馬克思主義認(rèn)識(shí)論中提到：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，在數(shù)學(xué)階段的教學(xué)過(guò)程中單一的理論知識(shí)不僅僅是不能夠讓學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容有更好的理解，而且純理論的教學(xué)也不能夠很好地提高學(xué)生的數(shù)學(xué)水平。所以，在小學(xué)階段的教學(xué)過(guò)程中，數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)于理論化也是教學(xué)中存在的問(wèn)題，同時(shí)也是導(dǎo)致教學(xué)效率下降的主要原因之一。

（3）教學(xué)理念的落后性。隨著我國(guó)教育改革的不斷深入和推進(jìn)，對(duì)各個(gè)階段的教育教學(xué)都提出了較高的要求，尤其是對(duì)于小學(xué)階段的教學(xué)來(lái)說(shuō)，越來(lái)越重視學(xué)生的主體地位，重視教學(xué)方式的自主性和開(kāi)放性。但是在小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，部分教師教學(xué)理念沒(méi)能夠及時(shí)地更新，其中最為顯著的一點(diǎn)就是教師在教學(xué)的過(guò)程中仍然占據(jù)著主導(dǎo)地位，沒(méi)能夠體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體性，從而導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容和方式僅僅是針對(duì)學(xué)生大部分學(xué)生或者是平均表現(xiàn)，不能夠很好地培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力，從而導(dǎo)致教學(xué)效果不盡如人意。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中數(shù)學(xué)文化滲透的措施

在數(shù)學(xué)教學(xué)的過(guò)程中，筆者結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)際和上述幾點(diǎn)數(shù)學(xué)教學(xué)中存在的問(wèn)題，對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中數(shù)學(xué)文化的滲透提出了以下幾點(diǎn)措施，僅供各位同仁參考。

（1）利用數(shù)字資源引入數(shù)學(xué)文化，激發(fā)學(xué)生興趣。在現(xiàn)階段的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，單一的教學(xué)方式不能夠很好地激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，甚至還會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生厭煩的心理。小學(xué)數(shù)學(xué)教師要想做到數(shù)學(xué)文化和數(shù)學(xué)教學(xué)的融合，在教學(xué)的過(guò)程中就可以利用數(shù)字資源等教學(xué)工具，豐富多樣的教學(xué)形式，既能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)輕松愉悅的氛圍，激發(fā)起學(xué)生的興趣，還能夠讓學(xué)生了解到豐富的數(shù)學(xué)文化知識(shí)，從而更好地提高教學(xué)的效率。

多媒體是教師們經(jīng)常利用的教學(xué)工具之一，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)文化教學(xué)的時(shí)候，小學(xué)數(shù)學(xué)教師也可以積極地利用這種教學(xué)方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)文化教學(xué)，激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如在教學(xué)的過(guò)程中，數(shù)學(xué)教師就可以利用多媒體的網(wǎng)絡(luò)資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)文化的教學(xué)，從我國(guó)古代的數(shù)學(xué)文化講起，然后引入一些著名的數(shù)學(xué)家的事例，例如牛頓、阿基米德、笛卡爾、華羅庚等，通過(guò)各種的名人事跡或者是數(shù)學(xué)起源和發(fā)展的故事對(duì)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)文化的滲透，既能夠很好地激發(fā)起學(xué)生的數(shù)學(xué)興趣，還能夠讓學(xué)生了解到更多的關(guān)于數(shù)學(xué)的文化知識(shí)，從而使得數(shù)學(xué)教學(xué)更加全面，提高教學(xué)的效率。

（2）數(shù)學(xué)文化整合數(shù)學(xué)教學(xué)資源，鍛煉學(xué)生思維。在小學(xué)數(shù)學(xué)階段的教學(xué)過(guò)程中，其教學(xué)內(nèi)容也是比較廣泛的，從簡(jiǎn)單的加減乘除到較為復(fù)雜的幾何圖形再到最后的負(fù)數(shù)、百分?jǐn)?shù)，這是一點(diǎn)一點(diǎn)進(jìn)步的過(guò)程，同時(shí)也是讓學(xué)生更加全面地了解數(shù)學(xué)的過(guò)程。但是在教學(xué)的過(guò)程中，小學(xué)數(shù)學(xué)教師不能夠僅僅針對(duì)一個(gè)知識(shí)點(diǎn)對(duì)其進(jìn)行教學(xué)，更重要的是對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合。所以，小學(xué)數(shù)學(xué)教師要利用數(shù)學(xué)文化和數(shù)學(xué)教學(xué)結(jié)合這一教學(xué)方式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)知識(shí)的整合，鍛煉學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，更好地培養(yǎng)和提高學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。

在數(shù)學(xué)教學(xué)的過(guò)程中，數(shù)學(xué)教師需要的就是要打破常規(guī)教學(xué)的定理，將數(shù)學(xué)文化和數(shù)學(xué)教學(xué)進(jìn)行充分的整合，從而鍛煉學(xué)生的數(shù)學(xué)思維。例如在《負(fù)數(shù)》這一章內(nèi)容的教學(xué)過(guò)程中，數(shù)學(xué)教師就可以將數(shù)學(xué)文化與教學(xué)內(nèi)容相整合。首先，數(shù)學(xué)教師利用數(shù)學(xué)文化對(duì)學(xué)生進(jìn)行課堂導(dǎo)入，讓學(xué)生了解負(fù)數(shù)是如何被提出的，從而激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在此之后，數(shù)學(xué)教師就要讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，通過(guò)查閱資料的方式或者是小組討論的方式對(duì)負(fù)數(shù)這一理念進(jìn)行學(xué)習(xí)，鍛煉學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，從而更好地提升學(xué)生的數(shù)學(xué)思維。

（3）教學(xué)內(nèi)容融入歷史數(shù)學(xué)文化，加深學(xué)生印象。小學(xué)數(shù)學(xué)教師在教學(xué)的過(guò)程中需要重視的是理論和實(shí)踐的結(jié)合，通過(guò)理論能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)到更多的數(shù)學(xué)知識(shí)，而通過(guò)實(shí)踐的方式能夠讓學(xué)生更好地鞏固和理解數(shù)學(xué)知識(shí)，從而提高教學(xué)的有效性。在數(shù)學(xué)文化的滲透過(guò)程中，數(shù)學(xué)教師就要積極地將數(shù)學(xué)文化和數(shù)學(xué)內(nèi)容相互融合，將數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容融入歷史數(shù)學(xué)文化之中，并通過(guò)實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐讓學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)文化的魅力，從而在加深學(xué)生對(duì)教學(xué)知識(shí)印象的同時(shí)激發(fā)起學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，提高教學(xué)的有效性。

在《圓》這一章內(nèi)容的教學(xué)過(guò)程中，小學(xué)數(shù)學(xué)教師就可以在教學(xué)內(nèi)容中融入歷史數(shù)學(xué)文化，讓學(xué)生在數(shù)學(xué)文化的熏陶之下加深對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的印象，同時(shí)通過(guò)實(shí)踐更好地運(yùn)用教學(xué)知識(shí)，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)水平。在《圓的周長(zhǎng)》這一課的教學(xué)過(guò)程中，數(shù)學(xué)教師就可以為學(xué)生講述祖沖之的事跡和杰出貢獻(xiàn)。祖沖之算出圓周率（π）的真值在3.1415926和3.1415927之間，相當(dāng)于精確到小數(shù)第7位，也正是因?yàn)槿绱耍鏇_之入選世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)世界第一位將圓周率值計(jì)算到小數(shù)第7位的科學(xué)家。在讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到祖沖之的杰出貢獻(xiàn)之后，讓學(xué)生們通過(guò)實(shí)踐對(duì)圓的周長(zhǎng)進(jìn)行計(jì)算。通過(guò)歷史數(shù)學(xué)文化和數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合的方式既能夠加深學(xué)生對(duì)教學(xué)的印象，還能夠讓學(xué)生積極地進(jìn)行數(shù)學(xué)實(shí)踐，加深學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)內(nèi)容的理解和提高學(xué)生的運(yùn)用能力，從而提高學(xué)生的數(shù)學(xué)水平。

在數(shù)學(xué)教學(xué)的過(guò)程中，數(shù)學(xué)教師所重視的不僅僅是對(duì)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)理論的教學(xué)，更重要的是讓學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的歷史、文化有更清楚的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的無(wú)限魅力，從而讓學(xué)生更好地投入到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中。

參考文獻(xiàn)

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