文化協(xié)同視域下地方高校與區(qū)域特色協(xié)同創(chuàng)新研究

王雨婷　徐倩倩

[摘 要]在文化發(fā)展戰(zhàn)略背景下，文化強(qiáng)校已成為國(guó)內(nèi)眾多高校的戰(zhàn)略路徑。對(duì)于地方高校而言，在有限的地域資源條件下，如何將高校文化與區(qū)域特色兩者密切聯(lián)系，是目前地方高校創(chuàng)新協(xié)同發(fā)展的新方法新途徑。文章從文化協(xié)同視角，通過(guò)對(duì)麗水學(xué)院文化融合教學(xué)進(jìn)行剖析，以詮釋地方高校與區(qū)域特色協(xié)同創(chuàng)新的可行性方案。

[關(guān)鍵詞]文化發(fā)展戰(zhàn)略;地方高校;區(qū)域文化;協(xié)同創(chuàng)新

[DOI]10.13939/j.cnki.zgsc.2020.25.177

1 前言

文化發(fā)展戰(zhàn)略是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容，文化強(qiáng)校成為現(xiàn)在高校培育人才和進(jìn)行教學(xué)工作的主趨勢(shì)。對(duì)于地方高校而言，要實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)校的戰(zhàn)略目標(biāo)，就要充分把握區(qū)域特色文化，因地制宜，走出具有地方高校區(qū)域特色的協(xié)同創(chuàng)新道路。換種角度思考，無(wú)論是校園文化還是區(qū)域文化，兩者均為社會(huì)文化的子系統(tǒng)，兩者密切聯(lián)系、互促互進(jìn)、相輔相成，但是由于地方高校文化與區(qū)域社會(huì)文化之間的差異，兩者在交匯過(guò)程中產(chǎn)生一定的文化沖突，從而影響地方高校與區(qū)域社會(huì)之間的文化融合，并在一定程度上影響地方高校與區(qū)域社會(huì)的協(xié)同發(fā)展。麗水作為中國(guó)生態(tài)第一市，其區(qū)域品牌發(fā)展的實(shí)踐案例被譽(yù)為全國(guó)樣本。作為麗水唯一的本科院校，麗水學(xué)院基于麗水特有的區(qū)域文化特色也走出了兩者協(xié)同發(fā)展的新路子。因此，文章在文化協(xié)同視角下，將麗水學(xué)院作為典型案例進(jìn)行分析，以期尋找地方高校與區(qū)域特色文化的交融點(diǎn)，構(gòu)建具有普適性的地方高校協(xié)同創(chuàng)新模式。

2 地方高校與區(qū)域特色文化的重要關(guān)系

地方高校與區(qū)域文化兩者相輔相成，既相互獨(dú)立，又協(xié)同發(fā)展。地方高校與區(qū)域的文化發(fā)展有獨(dú)特的存在方式，呈現(xiàn)了具有各自獨(dú)特的歷史周期率，但是，兩者又不可避免地互相影響，相輔相成，交融發(fā)展。地方高校文化和區(qū)域文化是一脈相承的，兩種文化有目的的、積極的相互交流、相互滲透，最終相互影響、相互作用，能夠達(dá)到同步發(fā)展創(chuàng)新的狀態(tài)。協(xié)同創(chuàng)新模式是指地方高校主動(dòng)服務(wù)區(qū)域文化建設(shè)，區(qū)域社會(huì)積極呼應(yīng)、支持，高校與區(qū)域文化互動(dòng)融合發(fā)展。其重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)地方高校文化與區(qū)域文化之間的協(xié)調(diào)[1]，核心是高校與區(qū)域之間在文化構(gòu)建中的合作、協(xié)調(diào)和創(chuàng)新。通過(guò)提供人才、科研成果的智力支撐，為區(qū)域文化發(fā)展貢獻(xiàn)更強(qiáng)的發(fā)展動(dòng)力，進(jìn)而從區(qū)域文化發(fā)展中獲取豐厚的物質(zhì)支持和寬松的政策條件，以改善辦學(xué)條件、提升產(chǎn)學(xué)研成果。

習(xí)近平總書記在浦江創(chuàng)新論壇上提出“協(xié)同創(chuàng)新共享機(jī)遇”，指出“協(xié)同創(chuàng)新”是這個(gè)時(shí)代的脈搏。當(dāng)前，在中國(guó)社會(huì)發(fā)展的全過(guò)程中，要取得下一階段的突破性發(fā)展的成果，就必須以“協(xié)同創(chuàng)新”這一理念作為發(fā)展的主軸，以此帶動(dòng)制度、經(jīng)濟(jì)、文化、體制等方面的創(chuàng)新發(fā)展模式。

3 地方高校與區(qū)域特色文化協(xié)同的矛盾沖突

地方高校與區(qū)域特色文化在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，因?yàn)橛兄髯元?dú)特的歷史發(fā)展周期律，兩者雖均為社會(huì)文化的子系統(tǒng)，但是在協(xié)同發(fā)展過(guò)程中尚存不少?zèng)_突，文化協(xié)同創(chuàng)新的過(guò)程中產(chǎn)生不少矛盾。

3.1 ?區(qū)域文化與高校文化聯(lián)系貌合神離

地方高校注重與區(qū)域發(fā)展整合本是好事，只要通過(guò)有效對(duì)接、充分融合，區(qū)域文化特色顯然能夠成為地方高校響亮的招牌，然而現(xiàn)實(shí)卻是高校存在惰性，過(guò)度依賴區(qū)域特色文化，一味地想要套個(gè)區(qū)域文化特色的名頭，這也就導(dǎo)致存在很多地方高校開設(shè)冠以區(qū)域特色之名的專業(yè)，卻無(wú)專業(yè)教師授課，學(xué)習(xí)課程仍然是泛泛之課，教學(xué)資源、平臺(tái)均無(wú)特色亮點(diǎn)的現(xiàn)象。此外，高校后期對(duì)專業(yè)課程與區(qū)域文化的結(jié)合在聯(lián)系上也未做深入探究，大多僅限于“說(shuō)的比做的好聽”、或者“做的多，結(jié)果少”。而站在地方政府的角度，由于對(duì)地方高校的辦學(xué)發(fā)展方向缺乏了解，對(duì)其專業(yè)建設(shè)程度知之甚微，大多數(shù)時(shí)候在與地方高校合作互動(dòng)中依舊存在一些應(yīng)付成分。所以，就目前來(lái)看，地方高校與區(qū)域的文化合作在本質(zhì)上仍呈現(xiàn)出疏離的態(tài)勢(shì)。為適應(yīng)當(dāng)前的協(xié)同發(fā)展形勢(shì)，地方高校與區(qū)域文化要實(shí)現(xiàn)真正意義上的協(xié)同融合發(fā)展亟須尋找一條良性的結(jié)合之路。

3.2 ?區(qū)域文化與高校文化結(jié)合急功近利

當(dāng)前，文化越發(fā)成為區(qū)域發(fā)展的重要支撐。區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，積極推動(dòng)文化體制改革，把文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展作為應(yīng)對(duì)金融危機(jī)、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和培育新型業(yè)態(tài)的重要措施來(lái)抓，也取得了顯著的效果[2]。高校無(wú)疑是解決這種困境的重要機(jī)構(gòu)。但其真正融合需要長(zhǎng)時(shí)間的搭配和磨合，而不是急功近利的一味迎合。地方高校迫切的想要解決當(dāng)前的這種文化困境，于是著力聯(lián)系當(dāng)?shù)仄笫聵I(yè)單位尋求合作，建立實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)、就業(yè)基地，由碩博導(dǎo)師帶隊(duì)與當(dāng)?shù)乜蒲性核⑵髽I(yè)開展科技合作等。但高校這種單向的文化融合制約了其影響力的發(fā)揮，也使其逐漸喪失個(gè)性和文化內(nèi)涵，最終失去內(nèi)在價(jià)值文化的獨(dú)特性。高校只有立足自身文化積淀，依托區(qū)域文化底蘊(yùn)，以此才能保證自身文化的發(fā)展并助推區(qū)域文化發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)雙方互利雙贏的局面。

3.3 ?區(qū)域文化與高校文化缺契合點(diǎn)

建立有效、長(zhǎng)遠(yuǎn)的行動(dòng)目標(biāo)是合作雙方價(jià)值實(shí)現(xiàn)的明確指向，也是互動(dòng)雙方利益訴求得以實(shí)現(xiàn)的核心標(biāo)準(zhǔn)。在觀念上，他們能認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)區(qū)域特色文化與高校文化之間可持續(xù)、協(xié)調(diào)發(fā)展的急切性，但在雙方融合發(fā)展的過(guò)程中，容易將兩者之間內(nèi)在的發(fā)展聯(lián)系。

一方面，受自身運(yùn)作和發(fā)展規(guī)律等因素的制約，地方高校參與區(qū)域文化建設(shè)的作用尚不明顯，且沒有積極主動(dòng)地投入?yún)^(qū)域文化建設(shè)的過(guò)程中。地方高校文化作用輻射性不強(qiáng)。地方發(fā)展規(guī)劃和需求的把握等方面表現(xiàn)得底氣不足，主動(dòng)對(duì)接區(qū)域文化發(fā)展需求、提供文化服務(wù)、文化輸送性不強(qiáng)。另一方面，區(qū)域文化對(duì)地方高校發(fā)展的戰(zhàn)略責(zé)任還未能充分擔(dān)當(dāng)，大部分時(shí)候忽視了高校的文化引領(lǐng)、文化匯集和文化傳承功能，忽略了長(zhǎng)期合作、互利雙贏的原則，這就直接影響了地方高校文化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)互動(dòng)發(fā)展持續(xù)推進(jìn)。

4 麗水學(xué)院與區(qū)域特色文化的協(xié)同創(chuàng)新模式

如何在矛盾存在的情況下，又協(xié)調(diào)高校和地方文化能相互融合且創(chuàng)新發(fā)展，并且形成一定社會(huì)意義的發(fā)展模式對(duì)地方政府和高校來(lái)說(shuō)都責(zé)無(wú)旁貸。

英國(guó)學(xué)者埃里克·阿什比指出，“任何類型的大學(xué)都是遺傳與環(huán)境的產(chǎn)物”[3]。作為與區(qū)域有著天然地域聯(lián)系的地方高校，在占有“近水樓臺(tái)先得月”的情況下，其辦學(xué)理念、價(jià)值追求和廣大師生的思維方式、行為習(xí)慣無(wú)不反映區(qū)域文化，無(wú)不與區(qū)域文化息息相關(guān)[4]。麗水學(xué)院作為浙江省麗水市唯一一所地方性本科院校，區(qū)域文化氛圍濃厚，其辦學(xué)理念與區(qū)域文化特色互相深入融合，協(xié)同提升，其模式具有頗多借鑒意義。

4.1 厚植區(qū)域特色文化，構(gòu)建特色育人理念

地方高校特色文化的形成，是一個(gè)辦學(xué)歷史文化沉淀和升華的過(guò)程。區(qū)域文化未發(fā)揮應(yīng)有的作用并為高校發(fā)展提供寶藏，地方高校不論是在辦學(xué)條件、發(fā)展提升，還是提煉特色文化等方面都會(huì)難以施展。

麗水學(xué)院基于對(duì)區(qū)域文化的發(fā)掘與凝練，將其引入辦學(xué)理念，帶入第一課堂、第二課堂，形成了具有區(qū)域特色的校園文化。其中，以“明德篤行”為校訓(xùn)，以“樂山樂水，至善至美”為校風(fēng)，寓求師生秉承山之誠(chéng)樸堅(jiān)毅，水之上善包容，剛?cè)嵯酀?jì)，自強(qiáng)不息;同時(shí)不斷挖掘、 凝煉麗水地區(qū)的文化特色，將“山耕”等麗水特有的文化品牌帶入課堂，加強(qiáng)學(xué)生綠色創(chuàng)新的發(fā)展理念;致力于麗水地區(qū)特色文化研究和文化發(fā)展，引領(lǐng)學(xué)生傳承浙西南精神、湯顯祖文化;高校文化則取其精華，吸收區(qū)域文化中的特色元素，充分在第一課堂、第二課堂，甚至第三課堂中展現(xiàn)，構(gòu)建極具麗水特色的高校文化模式。

4.2 深掘區(qū)域文化價(jià)值，構(gòu)建特色學(xué)科體系

區(qū)域文化的價(jià)值在于能不能為該地區(qū)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提升，而地方院校唯有從區(qū)域文化中尋求突破，才能抓住區(qū)域文化價(jià)值，化地域特色為學(xué)校特色，打造地方院校亮點(diǎn)專業(yè)，進(jìn)一步提升教學(xué)實(shí)力。

麗水學(xué)院依托麗水特有的區(qū)域文化，充分挖掘和創(chuàng)新，形成了具有地域特色的辦學(xué)理念和相關(guān)學(xué)科體系。其中，最具特色的當(dāng)屬青瓷品牌，麗水學(xué)院以龍泉青瓷文化為載體，創(chuàng)設(shè)二級(jí)學(xué)院“中國(guó)青瓷學(xué)院”，并開設(shè)多個(gè)青瓷相關(guān)專業(yè)，培養(yǎng)人才的同時(shí)也更好地服務(wù)麗水地方經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展;除此之外，充分利用青田華僑文化創(chuàng)辦華僑學(xué)院，積極適應(yīng)僑鄉(xiāng)需求，緊緊圍繞綠色生態(tài)理念，借助此平臺(tái)開展相關(guān)課題研究、志愿服務(wù)等服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)，形成高校品牌。利用好麗水的地域特色文化資源，對(duì)其形成辦學(xué)特色是得天獨(dú)厚的，這些特色文化資源將回饋給麗水學(xué)院辦學(xué)無(wú)窮無(wú)盡的滋養(yǎng)，也是其實(shí)施“特色辦學(xué)，創(chuàng)新興校”的必然選擇。

4.3 發(fā)揮高校組織優(yōu)勢(shì)，弘揚(yáng)特色文化品牌

區(qū)域文化的發(fā)展有其特殊性和復(fù)雜性，其中有形的物質(zhì)形態(tài)和無(wú)形的精神形態(tài)的塑造，就需要高校校園文化的積極參與。打造成功的高校文化品牌，將對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生長(zhǎng)久的積極影響。

麗水學(xué)院以其自身特有的高校校園文化亮點(diǎn)為基礎(chǔ)，助力推動(dòng)麗水地區(qū)相關(guān)區(qū)域文化品牌的發(fā)展，使其知名程度和影響范圍都日益擴(kuò)大。學(xué)校持續(xù)開展“深入麗水、研究麗水、服務(wù)麗水”等活動(dòng)，分別與云和、遂昌、龍泉、松陽(yáng)等縣市政府及相關(guān)部門簽訂戰(zhàn)略合作協(xié)議。2016年，學(xué)校牽頭組建麗水市農(nóng)村電子商務(wù)學(xué)院，聯(lián)合趕街、訊唯、山山等相關(guān)電子商務(wù)知名企業(yè)成立麗水市農(nóng)村電子商務(wù)有限公司，積極對(duì)接浙江農(nóng)村電子商務(wù)創(chuàng)新發(fā)展示范區(qū)建設(shè)，現(xiàn)已建成國(guó)家專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育基地——中國(guó)農(nóng)村電子商務(wù)人才培訓(xùn)中心。此外，麗水學(xué)院積極組織承辦區(qū)域性創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新大賽，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，與優(yōu)秀鄉(xiāng)村企業(yè)家同臺(tái)競(jìng)技，碰撞思維火花。同時(shí)，借助學(xué)生創(chuàng)業(yè)大賽的平臺(tái)，將具有麗水區(qū)域特色的項(xiàng)目帶入省賽、國(guó)賽的舞臺(tái)，讓更多人了解麗水文化、知曉麗水品牌，為傳承和創(chuàng)新區(qū)域文化充分發(fā)揮高校組織作用。

5 地方高校與區(qū)域文化協(xié)同發(fā)展的建議

高校發(fā)展以地方政府為基，地方政府的進(jìn)一步綜合發(fā)展又得益于高校的人才資源和文化底蘊(yùn)。地方高校與區(qū)域文化協(xié)同創(chuàng)新發(fā)展應(yīng)從怎樣的角度出發(fā)，要采取怎樣的發(fā)展模式值得深入思考。

5.1 樹立文化融合觀念，實(shí)現(xiàn)文化協(xié)同對(duì)接

高校的三大職能是人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和服務(wù)社會(huì)，只有協(xié)調(diào)發(fā)展好三大職能，才能更好地與區(qū)域文化協(xié)同互動(dòng)。因此高校在培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)和技能的過(guò)程中，要讓學(xué)生融入社會(huì)、體驗(yàn)社會(huì)，通過(guò)開展社會(huì)實(shí)踐、素質(zhì)拓展等校外活動(dòng)幫助學(xué)生吸納區(qū)域文化的精髓，最終打造具有區(qū)域特色的高校校園文化。地方政府在建設(shè)區(qū)域文化時(shí)也應(yīng)積極主動(dòng)與學(xué)校接觸配合，摒棄原有的老套思想，主動(dòng)參與到高校培養(yǎng)人才的過(guò)程中，做到高校-地方-企業(yè)的聯(lián)動(dòng)模式，同時(shí)也要充分依靠高校的學(xué)術(shù)、人才及文化優(yōu)勢(shì)，推進(jìn)區(qū)域文化的創(chuàng)新，努力尋求區(qū)域文化和高校文化的契合點(diǎn)，形成區(qū)域文化特色品牌。高校是人才培養(yǎng)的搖籃，而高校畢業(yè)生作為大學(xué)教育的“輸出品”，對(duì)地方發(fā)展則具有全面的推動(dòng)作用。而區(qū)域文化能讓大學(xué)生在更寬廣的社會(huì)中發(fā)揮自己的才能，只有增強(qiáng)校園文化和區(qū)域文化協(xié)同發(fā)展的意識(shí)，才能讓大學(xué)生在校期間就具有培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)的意識(shí)，以此更好地適應(yīng)將來(lái)的社會(huì)，更好地提升自己的專業(yè)能力。

5.2 拓寬文化融合路徑，實(shí)現(xiàn)文化人才輸出

在綠色發(fā)展的時(shí)代背景下，區(qū)域文化與校園文化協(xié)同發(fā)展是一項(xiàng)互惠互利的活動(dòng)，地區(qū)政府應(yīng)設(shè)立專門的文化職能部門，與高校對(duì)接具體相關(guān)工作。一方面充分把握區(qū)域特色，深度挖掘傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)文化，重視宣傳青瓷石雕文化、畬鄉(xiāng)文化、僑鄉(xiāng)文化等麗水地區(qū)特有文化底蘊(yùn);另一方面合理利用有效地方資源，圍繞綠色發(fā)展對(duì)高校等周邊區(qū)域進(jìn)行功能性規(guī)劃與建設(shè)，為高校校園文化的建設(shè)與發(fā)展拓寬視野，提供助力。地方高校則要加大對(duì)文化人才的培養(yǎng)力度，保障傳承發(fā)揚(yáng)區(qū)域傳統(tǒng)文化的人才需求，同時(shí)要切實(shí)根據(jù)區(qū)域文化建設(shè)的實(shí)際需求，由專家老師帶隊(duì)等形式組織開展各類文化項(xiàng)目的小組課題研究，利用社會(huì)實(shí)踐、創(chuàng)新大賽等活動(dòng)引導(dǎo)和鼓勵(lì)師生積極探索、研究區(qū)域傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)文化，使之得以繼承、傳播、發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新。

5.3 搭建文化合作平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)文化戰(zhàn)略協(xié)同

高校與區(qū)域的文化協(xié)同創(chuàng)新，其關(guān)鍵在于結(jié)合區(qū)域文化特色和發(fā)展戰(zhàn)略，搭建高校區(qū)域協(xié)同的文化合作平臺(tái)。文化合作的重點(diǎn)主要包含區(qū)域文化人才培養(yǎng)、區(qū)域文化專題研究、區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)等方面，這三方面互相聯(lián)系，密不可分。高校在文化合作平臺(tái)的建設(shè)上具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，高校應(yīng)該積極對(duì)接區(qū)域文化需求，培養(yǎng)高質(zhì)量的區(qū)域文化人才，同時(shí)，“以強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)為支撐，文化團(tuán)體和企業(yè)提供資金、平臺(tái)，以各自的優(yōu)勢(shì)和特色，形成文化產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)，打造區(qū)域文化精品，形成自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)，帶動(dòng)系列新興產(chǎn)業(yè)”[5]。通過(guò)平臺(tái)大力加強(qiáng)與區(qū)域文化部門的互動(dòng)合作，使得高校與文化企業(yè)、部門無(wú)縫對(duì)接，有效地整合協(xié)調(diào)校內(nèi)外的各種人力資源、財(cái)力資源、信息資源、社會(huì)關(guān)系資源，并實(shí)現(xiàn)多部門多主體的快速、有效的聯(lián)絡(luò)、互動(dòng)和融合，使平臺(tái)的運(yùn)作制度化、規(guī)范化和常態(tài)化，為高校了解一線提供文化服務(wù)實(shí)踐場(chǎng)所和平臺(tái)，努力實(shí)現(xiàn)體制創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、知識(shí)創(chuàng)新和人才創(chuàng)新，從而構(gòu)建文化“產(chǎn)學(xué)研用”于一體的文化產(chǎn)業(yè)服務(wù)體系，建立面向區(qū)域的開放式的文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)服務(wù)模式[1]。

6 結(jié)語(yǔ)

對(duì)地方高校文化和區(qū)域文化的協(xié)同研究，是文化傳承和發(fā)展的重要內(nèi)容，是文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。兩者的協(xié)同發(fā)展并不僅僅是兩種文化的簡(jiǎn)單疊加，重在協(xié)調(diào)區(qū)域文化和地方高校文化的發(fā)展步調(diào)，在與區(qū)域文化建構(gòu)過(guò)程中做到協(xié)調(diào)和創(chuàng)新。這是“綜合體”，是聯(lián)動(dòng)的項(xiàng)目，需要地方政府、高校、企事業(yè)單位以及社會(huì)各界的參與和支持，只有多方聯(lián)動(dòng)的合作下，才能構(gòu)建科學(xué)可持續(xù)的協(xié)同融合模式。

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[基金項(xiàng)目]麗水市社科聯(lián)課題“文化融合對(duì)麗水‘兩山戰(zhàn)略的作用分析”（項(xiàng)目編號(hào)：麗社聯(lián)〔2016〕15號(hào)）;2017年浙江省大學(xué)生科技創(chuàng)新獲得暨新苗人才計(jì)劃——基于協(xié)同創(chuàng)新視角的高校文化與區(qū)域文化融合研究——以麗水地區(qū)為例（項(xiàng)目編號(hào)：2017R431011）。

[作者簡(jiǎn)介]王雨婷（1996—），女，浙江杭州人，麗水學(xué)院商學(xué)院;徐倩倩（1990—），女，浙江遂昌人，麗水學(xué)院學(xué)生處，講師，碩士。