走進(jìn)區(qū)域活動(dòng) 傳承陶瓷文化

林海芳

摘 要：德化是中國(guó)三大瓷都之一，德化陶瓷聞名海內(nèi)外，享有“中國(guó)瓷都”之美稱(chēng)，陶瓷文化歷史悠久，底蘊(yùn)深厚。如何傳承和弘揚(yáng)這些歷史的文化資源。我們立足區(qū)域活動(dòng)，充分挖掘本土資源，旨在于陶瓷文化的傳承教育，追尋幼兒美術(shù)所必需的源自傳統(tǒng)文化的情境和脈絡(luò)，并憑借民間藝術(shù)自身的自由與活力，依靠豐富而樸實(shí)的傳統(tǒng)文化，激發(fā)幼兒探索滲透本土文化的區(qū)域活動(dòng)，讓幼兒了解家鄉(xiāng)的陶瓷文化，萌發(fā)傳承陶瓷文化的興趣。

關(guān)鍵詞：陶瓷文化

一、創(chuàng)設(shè)陶瓷鋪，感受陶瓷的藝術(shù)之美

德化陶瓷迅猛發(fā)展，大大小小的瓷廠據(jù)統(tǒng)計(jì)上千家，陶瓷經(jīng)銷(xiāo)店數(shù)不勝數(shù)，陶瓷街、陶瓷博物館的瓷器琳瑯滿目、五彩繽紛，那些出自不同級(jí)別的工藝大師的手藝，如：精致巧妙的千手觀音，造型生動(dòng)的彌勒佛，形態(tài)各異的八仙過(guò)海，神態(tài)怡然的《水滸傳》中的一百零八將，婀娜多姿的仙女散花，惟妙惟肖的小動(dòng)物，風(fēng)度不凡的名人雕像等等，更是讓人贊嘆不已，具有很高的收藏價(jià)值和觀賞價(jià)值。在幼兒通過(guò)各種渠道欣賞德化陶瓷后，澤釧在區(qū)域活動(dòng)中大膽提出開(kāi)陶瓷鋪的意愿，旁邊的小朋友也紛紛附和。首先，小朋友們拿出紙和筆一起討論、交流之后，按照自己的想法畫(huà)出開(kāi)“陶瓷鋪”需要的材料，澤釧畫(huà)的是陶瓷鋪需要一間大房子;一航畫(huà)的是工作人員要有制服，要禮貌待客;沁瑩畫(huà)的是陶瓷鋪要有收銀員。其次，我引導(dǎo)小朋友們到活動(dòng)室和百寶箱中尋找、收集他們開(kāi)陶瓷鋪所需要的材料，因?yàn)樾∨笥褌円呀?jīng)有開(kāi)樂(lè)城禮鋪的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，他們很快就合作布置出店鋪，陶瓷鋪就這樣開(kāi)張了。因此，每當(dāng)有顧客到店鋪時(shí)，我們就請(qǐng)導(dǎo)購(gòu)員介紹或觀看視頻，進(jìn)一步引導(dǎo)幼兒從形狀、動(dòng)態(tài)、色彩、造型、構(gòu)造、比例等方面欣賞陶瓷，豐富幼兒的感性經(jīng)驗(yàn)和審美經(jīng)驗(yàn);當(dāng)看到形狀不一、富有創(chuàng)意的“日用瓷”時(shí)，引導(dǎo)幼兒從色彩的搭配、圖案的排序、大小的搭配、總體到局部的觀察，讓幼兒感受到色彩搭配、圖案對(duì)稱(chēng)、排列有序的色彩美和藝術(shù)美。

二、探索研發(fā)區(qū)，了解陶瓷的歷史底蘊(yùn)

我們?yōu)橛變禾峁┎煌芏鹊娜萜鳎煌|(zhì)地的瓷土、泥土、沙土，各式各樣的勺子、攪拌器等等，讓幼兒自主探索怎樣才能攪拌出陶泥？《指南》中指出：“幼兒的思維特點(diǎn)是以具體形象思維為主，應(yīng)注重引導(dǎo)幼兒通過(guò)直接感知、親身體驗(yàn)和實(shí)際操作進(jìn)行科學(xué)學(xué)習(xí)，不應(yīng)為追求知識(shí)和技能的掌握，對(duì)幼兒進(jìn)行灌輸和強(qiáng)化訓(xùn)練。”在區(qū)域活動(dòng)中，我們鼓勵(lì)幼兒進(jìn)行猜想與假設(shè)，并說(shuō)明理由。猜想和假設(shè)（推測(cè)）是幼兒主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的前提。面對(duì)問(wèn)題，應(yīng)充分調(diào)動(dòng)幼兒的原有經(jīng)驗(yàn)，分析和預(yù)想事物及現(xiàn)象的成因，設(shè)計(jì)解決問(wèn)題的方案。這是探索研究的重要環(huán)節(jié)，是幼兒直正動(dòng)腦深入思考解決問(wèn)題的一個(gè)重要過(guò)程。老師切忌包辦代替急于提出自己所謂“正確的想法。所以，當(dāng)幼兒前幾次實(shí)驗(yàn)不能使瓷土變成陶泥時(shí)，我們鼓勵(lì)他們嘗試混合容器里的其他原料，最終他們得出少放水，多放瓷土和蒙脫石可以改變陶泥的濃稠度。雖然，小朋友們沒(méi)有真正研發(fā)出瓷土，但是在區(qū)域活動(dòng)的探究過(guò)程中，幼兒通過(guò)觀察和操作自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，搜集數(shù)據(jù)，形成解釋?zhuān)@得答案并與同伴交流、檢驗(yàn)的過(guò)程才是最重要的。

三、細(xì)化設(shè)計(jì)區(qū)，創(chuàng)作陶瓷的花紋圖案

當(dāng)幼兒具備一定設(shè)計(jì)陶瓷的技能和技巧時(shí)。在設(shè)計(jì)區(qū)中，我們根據(jù)幼兒的活動(dòng)情況，又進(jìn)一步細(xì)化為《彩畫(huà)車(chē)間》、《貼花車(chē)間》、《包裝車(chē)間》等，豐富幼兒的感性經(jīng)驗(yàn)，讓孩子模仿成人的創(chuàng)作活動(dòng)，如：《彩畫(huà)車(chē)間》區(qū)收集一些純白的紙盤(pán)、紙碗、紙杯、花瓶等，讓幼兒運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，采取點(diǎn)、線、型進(jìn)行裝飾活動(dòng)，有的創(chuàng)作青花瓷，有的運(yùn)用不同的色彩進(jìn)行裝飾;《貼花車(chē)間》區(qū)收集商標(biāo)紙、花紙，讓幼兒模仿貼花車(chē)間的工人進(jìn)行貼花裝飾;《包裝車(chē)間》區(qū)還引發(fā)幼兒自己想象設(shè)計(jì)各種包裝紙，進(jìn)行包裝等等。利用本土陶瓷文化，為幼兒區(qū)域活動(dòng)提供了捏、雕、畫(huà)、剪、貼等創(chuàng)作途徑，大大拓展了幼兒想象、創(chuàng)造的空間，豐富了幼兒區(qū)域活動(dòng)的內(nèi)容，傾注了孩子們發(fā)自?xún)?nèi)心的感受和體驗(yàn)，為幼兒的個(gè)性發(fā)展提供展現(xiàn)的機(jī)會(huì)。在幼兒創(chuàng)作的過(guò)程中，看到了他們發(fā)自?xún)?nèi)心的滿足和愉快;看到了陶瓷文化在區(qū)域活動(dòng)中蘊(yùn)涵的教育價(jià)值，也看到了陶瓷文化在孩子身上得到延續(xù)。

四、體驗(yàn)陶藝區(qū)，學(xué)習(xí)陶瓷的制作工藝

陶行知提出：“解放幼兒的空間，讓他們能進(jìn)入更廣闊的社會(huì)，學(xué)習(xí)更豐富的知識(shí)。”他所倡導(dǎo)的教育方式是幫助幼兒在真實(shí)的，更廣闊的社會(huì)中過(guò)著真實(shí)的生活，讓孩子到自然和社會(huì)中去學(xué)習(xí)。因此，我們結(jié)合《指南》精神，鼓勵(lì)幼兒走進(jìn)大自然，親近大自然，去挖掘、去發(fā)現(xiàn)自然中可利用的教育資源，開(kāi)闊幼兒美術(shù)創(chuàng)作的視野，拓展幼兒創(chuàng)作的空間，為幼兒的學(xué)習(xí)活動(dòng)提供豐富的、滿足幼兒需要的活動(dòng)內(nèi)容。區(qū)域活動(dòng)時(shí)，每當(dāng)小朋友們看到這些精致而有創(chuàng)意的瓷器時(shí)，個(gè)個(gè)愛(ài)不釋手、躍躍欲試，“這個(gè)我會(huì)做”“我想要做那個(gè)”、“我喜歡這種顏色”……于是，我們請(qǐng)家長(zhǎng)利用雙休日帶孩子到德化陶瓷之鄉(xiāng)游玩，從直觀上感受陶瓷的制作過(guò)程。由于幼兒對(duì)陶瓷制作有更深入的了解，我們引導(dǎo)他們嘗試在陶土機(jī)上制作簡(jiǎn)單的陶瓷，讓他們根據(jù)自己的興趣，采用自己喜歡的表現(xiàn)形式，利用粘性較強(qiáng)的瓷土開(kāi)展泥塑活動(dòng)，讓孩子模仿陶瓷廠工人叔叔阿姨雕塑各種小動(dòng)物、不同形狀的花朵、不同動(dòng)態(tài)的人物，從中了解德化陶瓷的制作流程和工藝。

閩南文化是由中原文化而來(lái)的，我們是閩南人要讓幼兒從小萌發(fā)熱愛(ài)自己故鄉(xiāng)的情感。因此，我們以德化陶瓷作為滲透點(diǎn)，把傳統(tǒng)閩南吉祥圖案與陶瓷有效的融合，促進(jìn)閩南傳統(tǒng)文化和陶瓷的傳統(tǒng)工藝的傳承與發(fā)揚(yáng)。我們通過(guò)一系列的陶瓷活動(dòng)將閩南文化點(diǎn)點(diǎn)滴滴帶給幼兒，融入其區(qū)域活動(dòng)，讓幼兒了解到更多的陶瓷文化。閩南文化說(shuō)不盡，道不完，我們會(huì)繼續(xù)挖掘閩南傳統(tǒng)文化，加深幼兒對(duì)家鄉(xiāng)老手藝的認(rèn)識(shí)，從而傳承和弘揚(yáng)閩南傳統(tǒng)文化。