基于核心素養的廣西民族音樂校本課程的開發與實施

王薇

摘 要：廣西是多民族聚集地區，其民族音樂資源較多。本文簡要闡述廣西民族音樂資源，著重探究在培養核心素養前提下，開發民族音樂校本課程的途徑，從課程參與方、師生“扮演”的角色以及教師隊伍三個方面入手。

關鍵詞：廣西民族音樂;課本課程;核心素養

中圖分類號：G42文獻標識碼：A文章編號：2096-0905（2020）15-00-02

廣西民族音樂涉及戲曲、說唱、器樂等，風格各異。民族音樂屬于非物質文化遺產，其逐漸受到社會的關注。廣西地區的部分藝術類高校已經開設相關的藝術專業，以保證我國寶貴的民族文化得到永續傳承。

一、廣西民族音樂資源

廣西民族音樂資源較多，其音樂風格呈多樣化的特點，是我國民族音樂中不可或缺的部分。就民族而言，廣西屬于多民族聚集地，且各民族音樂風格以及蘊含的文化都有所差異，而從音樂展現形式來說，廣西民族音樂以山歌為主，有漁歌、兒歌等。從演唱特點來說，分成單聲部、二聲部以及多聲部。廣西民族音樂本身具有極高的藝術價值，以侗族為例，該少數民族本身無獨立的文字體系，音樂的傳播完全依靠口口相傳。該民族音樂最具特色的復調多聲部合唱，此種音樂演繹方式本身便是極為特別的，屬于侗族獨有的民族音樂，有著極高的藝術價值。廣西地區最大的少數民族是壯族，該民族的音樂風格呈現多樣化的特征，有說唱、戲曲以及宗教等類型音樂，采茶舞等歌舞類型，天琴是該民族獨有的樂器[1]。

近幾年，受到商業文化的影響，我國各地區的民族音樂都逐漸走向衰落。現代音樂及外來音樂一經出現迅速占領市場，對本土民族音樂造成較大的沖擊，部分民族音樂出現無人繼承的情況。廣西民族音樂資源豐富，但其發展斷層極為嚴重，現代年輕一輩的人極少會選擇學習民族音樂。而為保持民族文化的多樣性，部分行業加入宣傳民族文化的行列，部分旅游景區在樹立自身品牌的同時，多次開展具有民族特色的旅游活動。有效宣傳民族音樂，推動其傳承發揚。

二、基于核心素養開發廣西民族音樂校本課程的有效途徑

（一）構建多方參與的課程

首先，校長應在此項課程開發上突出自身的組織作用。具體而言，校長應根據本校的辦學理念、未來發展方向、教育規劃以及教學需要，組織音樂教師明確具體的教學目標。由此組建具有較高核心素養的教師隊伍，以為后續的開發決策有效執行提供基礎保障。在此過程中，校長和音樂教師之間應形成決策與執行、相互協作的聯系。前者需以本校實際辦學狀況為切入點，教師負責具體的課程規劃，校長則從相對宏觀的角度進行統籌管理。后者是以音樂課程本身為切入點，教師以專業的角度為確定教學目標給出建議。在此期間需要校長及教師二者相互協調，以相互補充各自在教育管理和專業知識的不足。

其次，應注重家長的作用。廣西地區是少數民族聚集的地區，學生中難免會少數民族，因此，在開發民族音樂校本課程中，從最初的教學目標設定到教學內容的設定都應滿足學生本身的發展需要，該方面學校與家長的目標是一致的。由此，帶動家長參與到課程建設中，有助于強化民族音樂課程實施的效果。家長在校本課程開發活動中扮演多重角色。其一，執行者，與音樂教師開展的內容大致相同，包括內容設計以及落實;其二，參與方，家長可根據個人意愿選擇“陣營”，加入教師或學生團隊中，有助于調動教學或學習的熱情;其三，支持者，扮演此角色的家長無須參與到具體的課程環節中，可在物質、精神方面給予支持，為校本課程優化提供改進意見。

最后，借助校外力量。大部分音樂教師本身接受的教育便偏向于現代化音樂，對于民族音樂了解較少，而為有效實施民族音樂的校本課程，應借助校外的社會力量。社區是校外資源的重要部分，相關的工作者可以為學生提供當地的民族音樂資料。近幾年，部分學校與當地的社區形成較好的聯系，利用課余時間組織學生進行課外活動。該種方式不僅可以讓學生融入最為傳統的民族音樂中，還能夠將民族音樂帶到校園中。從某方面而言，社區是學校和社會聯系的紐帶，社區擁有的民族音樂資源通過與學校合作能夠直接進入校內課堂。例如，傳統民族音樂傳承人進入校園課堂、民族性音樂節或其他形式的音樂課堂等。具體而言，學校可定期邀請本地區的民族音樂人走進校本課堂，或直接聘請民族音樂人進行長期教學。在進行民族音樂教學期間，應打破傳統教學模式，適當增加實踐環節，邀請民族音樂人與學生共同表演。此外，學校還可組織音樂節等活動推動民族音樂的開發。

（二）開發核心素養為主的課程

核心素養的培養強調學生主觀意識，在開展教學活動期間，教師是課堂的組織者、主導者，而學生則為課堂的主體，教師借助培養學生主觀意識，實現核心素養的教學任務。對此，一方面應強調教師的課堂主導地位。教學內容以及教學模式的選擇都由教師決定，此過程中，教師能夠全面發揮自身的思維意識，采取多種方式保證學生的主體地位。近幾年，部分學校音樂教師的教育思想較為固化，為強化教學質量，從強化個人專業水平以及拓展教學方式入手，嚴重忽視學生的作用。個人認為，提高學生本身的學習能力是有效開發民族音樂校本課程的關鍵部分，同時還需確保教師的主導地位。對此，音樂教師在實際教學期間可將自己看作主持人，掌控整體的教學節奏，保證各個環節的正常推進。在教學過程中，教師引導學生發出疑問，或讓其獨立解決疑問，引導其在解決問題期間發現新的疑問。由此教師可通過“揭秘”的形式加以引導，以強化學生對某內容的掌握程度。另外，教師也可以扮演提問者，在課程開始之前向學生提問，并讓其自主制定教學內容，選擇教學模式，在此期間，教師需借助問題發揮引導者的作用，若遇到難以解答的問題時，教師應適當給予引導和糾正[2]。

另一方面，應發揮學生的主體作用。學生是整個教育活動的主體，若學生能夠切實以主體地位存在，其學習能力便是原本擁有的，學習也是主動的形式。簡單而言，教育活動是借助各項教學資源調動學生的積極性，教會學生應“怎樣學”。發揮學生主體作用不應僅依靠教師本身，課程中包括的教學內容、目標以及方式等都是以教學資源為基礎的。對于民族音樂校本課程的開發，應結合本校的實際情況進行課程規劃，教學資源相較于其他傳統學科而言更為豐富，可以“就地取材”。因此，在進行課程規劃時首要考慮的便是學生在教學活動中發揮的作用，使教師設計的各類教學手段都能發揮作用。在實際教學期間，交互環節可由師生或學生之間完成，而環節的設定也可通過教師設計或學生設計教師優化，借此保證學生的主體地位，教師處于在旁協助的位置。值得注意的是，上述教學方式不應在整堂課或某課程中的全部課時中應用，任何一項教學模式僅為幫助學生形成主觀意識，使其能夠主動學習，可將具體的教學模式用于階段性教學或將其作為具體的教學環節。

（三）組建專業音樂教師團隊

教師是促進課程開發，保障教學質量的基礎，在當前的教育時代下，音樂教師不僅要具備專業的樂理知識，還需擁有一定的實踐能力，對此，學校應注重對音樂教師培訓的側重點，以保證培訓活動的質量。

首先，基本的理論培訓。該部分的培訓能夠為教師個人發展提供方向，使其在教學期間充分發揮發散性的思維，端正職業態度，提高綜合素養。具體而言，接受培訓的教師應明確培訓的內容和達到的效果，以清楚感知到培訓的實效。并且在培訓活動開展前，培訓者可借助教師日常教學記錄掌握教師的實際情況。此外，學校還需結合本校校本課程教學不足開展具有針對性的理論培訓，以提高音樂教師團隊的專業性，并在培訓以及教學過程中加以總結。

其次，觀摩教學。借助其他教師的成功經驗，開發教師的教學思維。具體而言，可從校內及校外兩個方面入手。校內觀摩教學是內部的資源共享，有助于發揮團體的作用，促進教師間的同步發展，但同時也會受到現有資源的約束。而采取校外觀摩，有助于擴大教學視野，引入更為現代化的資源。

最后，實踐培養。該環節是在完成上述兩步后進行的，主要是獲取培訓活動的反饋。學校應確定反饋教師以及接收反饋的人員，培訓成果評價者應實施動態指導，以此掌握教師教學過程中存在的問題，加快教師的成長速度。例如，教師在教授壯族民歌《天上星星伴月亮》時，該首歌曲整體旋律簡單，但極具代表性。為確保學生能夠理解該民歌，應向學生講解壯語的特色，通過朗讀詩歌加以體會，之后可邀請本身會壯語的學生開展壯語教學，之后采取民族音樂傳統“口口相傳”的形式完成歌曲教學。此過程根據學生的接受程度以及課堂參與度進行評價[3]。

三、結束語

將民族音樂作為校本課程進行開發，不僅能夠對民族文化起到保護性的作用，還可以使學生簡單了解當地的民族音樂，發現其展現的魅力。目前，民族音樂融入校園音樂課堂仍處于初期階段，需要相關教育者不斷探求加以完善。

參考文獻：

[1]楊茜.基于民族音樂傳承的小學音樂校本課程研究[J].北方音樂，2019，39（13）：222+224.

[2]薛雯丹.基于核心素養下的音樂校本課程開發研究[D].沈陽師范大學，2019.

[3]陳重，歐海群，楊通俊.少數民族音樂校本課程建設的概念、意義、方法及案例分析[J].黔南民族師范學院學報，2019，39（02）：116-119.