后現代組織理論觀照下的中學班主任角色定位

周莉娜 高宇峰

[摘? ?要]隨著互聯網的迅猛發展和全球經濟一體化趨勢的日益加強，科層組織結構的消極面日益凸顯，從而產生了立足于后現代哲學的后現代組織。班主任可根據后現代組織理論，解決相應的管理問題，并進行準確的角色定位。

[關鍵詞]后現代組織理論;班主任;角色定位

[中圖分類號]? ? G635? ? ? ? [文獻標識碼]? ? A? ? ? ? [文章編號]? ? 1674-6058（2020）27-0078-02

傳統的學校管理模式曾經興盛一時，且在學校管理中起到了十分重要的作用。但是隨著時間的推移和社會的進步，傳統的管理方式逐漸力不從心。后現代管理理念應運而生，其能指導中學班主任進行角色的轉換。

一、后現代組織的產生背景及概念

1.后現代組織的概念

后現代主義學者格林菲爾德認為：后現代組織是一種柔性組織，柔性意味著敏捷性、流動性、人文性;后現代組織是復雜性組織，具有一定的“非理性”和“不確定性”;后現代組織是一種學習型組織，組織所處的環境的不確定性是客觀存在的，所以組織需要具有持續學習能力以使組織得以存活，成員價值得以體現。

2.后現代組織的產生背景

后現代組織是與現代組織相對的一個組織形式。現代組織經過漫長的歷史發展，已經逐步形成了高度集權的、具有明顯層級化的組織結構，馬克斯·韋伯將其稱為“理性科層制”。關于科層制組織及其相關理論的評價，主要指向人事制度的僵化，形式主義、等級制的登峰造極，對組織成員的生存價值的視而不見以及將工具理性和效率主義發揮到極致等。最為嚴重的是，現代組織忽略了組織成員個體價值實現的需要。然而，自20世紀80年代以來，隨著互聯網的迅猛發展和全球經濟一體化趨勢的日益加強，科層組織結構的消極面日益凸顯，全世界范圍內的組織變革風起云涌，進而產生了立足于后現代哲學的后現代組織。

3.現代與后現代范式

美國著名管理學家理查德·L .達夫特將現代組織的特征和后現代組織的特征進行了明晰的比較。

二、中學教育管理中存在的問題

1.整齊劃一，忽視個體差異

個體差異，也稱個別差異、個性差異，是指“個人在認識、情感、意志等心理活動過程中表現出來的相對穩定而又不同于他人的心理、生理特點”。學生的心理及行為的各個方面都存在著個體差異。也就是說，學生與學生之間存在著差別。然而現實情況是，科層制度強化了學校管理的“確定性”，學校組織結構的固化，滋長了學校成員的惰性，弱化了教師和學生的個性培養和發展，只是一味強調保持理性對學校組織管理的重要性。諸多學校采用統一的標準指導教育教學管理，嚴重忽視學生的個體差異。

2.重視科學理性，忽視人文價值

近年來，“量化管理”一詞在中學管理中頻頻出現。對中學教育管理工作的評價是通過量化管理情況來實現的。比如，評選“優秀班級”，則需通過多項數據（教室衛生得分、包管區衛生得分、宿舍管理得分等）的對比。評選“優秀學生”，則需將學生的日常表現、學習成績、思想品德等量化為不同的分數，并參考一定的系數。這樣評比，非常科學，十分理性，但缺乏人文主義關懷的深刻內涵。

3.重視當下成果，忽視長遠發展

“十年樹木，百年樹人”，教育應強調慢工出細活。著名教育家葉圣陶有一句教育名言：“教育是農業，不是工業。”農業主要是栽培作物，農作物是有生命力的，有其獨有的特點和生活習性。農作物的特點和生活習性是人力無法徹底改變的，因此種植農作物講究因地制宜、因時制宜。

三、班主任的角色定位

1.由限制型向促進型轉換

在后現代組織中，組織結構日益扁平化，因此絕對權威失去了生存的土壤，領導便不再意味著絕對權威。同理，在班級管理中，班主任的角色不再是高高在上的管理者，而是“拉拉隊長”。班主任需要和班級學生做好溝通工作，觸及他們的內心。

美國著名心理學家詹姆斯曾經說過：“人性中最深切的稟質，乃是被人賞識的渴望。”一名優秀的教師，不僅能激發學生的學科學習熱情，而且能給予學生深切的人文關懷、塑造學生美好的品德。筆者所任教的班級中，有一位叫小成的男生，是教師眼中的“壞孩子”。染發、打架、談戀愛，有極強的叛逆心，把教師的話都當成耳旁風。他的父母忙于生意，無暇顧及他的教育，只是每周給他足夠的零花錢。筆者看得出，這樣的學生，接受的肯定是家長簡單粗暴式的管理。經過多方打聽，情況果真如此。筆者心中有這樣一個教育觀念：教育這樣的學生，宜疏不宜堵。小成有個愛好，就是打籃球。為了籃球，他可以廢寢忘食;為了見到心中的籃球偶像，他可以坐十個小時的火車去觀看比賽。筆者便充分利用這一教育契機，邀請他一起觀看NBA現場直播，一起觀看“籃球之神”喬丹的成長紀錄片，使其充分意識到：各行各業優秀人士的成功，離不開自身的天賦，更離不開后天的積極努力。后來，經過長期的努力，小成基本上改正了身上的不良習氣，成了一名樂觀開朗、嚴謹自律的陽光少年。

2.由說教型向感染型轉換

美國著名管理學家理查德·L .達夫特在將現代組織的特征和后現代組織的特征進行比較后指出：現代管理的指導原則是“家長制”，后現代管理的指導原則是“人人平等”。“家長制”的一大特點就是“說教”。“說教”可以解釋為：生硬地、機械地空講道理。教育家柯巖指出：“懲罰和空洞的說教都是教育無能的表現。”部分班主任將教育這項極具創造性的工作，變成了簡單機械的勞動，從而使得教育枯燥無味、學生產生逆反心理。說教并不能起到積極的作用，其會對學生的心理造成極大的傷害。教師應該放下身段，主動積極地去了解學生，知其所想、知其所好;充分利用具有創造性的教育手段，使教育變得富有情趣和生活氣息，使學生親之、愛之。

特級教師張萬祥建議：有時在班會課上，班主任要“少談大道理，多講小故事”;有時一個精彩的故事可能勝過千言萬語。具體而言，要以德育故事為載體。教育家蘇霍姆林斯基教導教育者要善于運用德育故事，且認為“童話是思想的搖籃”。當代青少年具有“不輕信權威，不輕易服從”的特點。不少學生不能深切體會他人的艱辛付出，不能常懷感恩之心。對于這一點，筆者一直想做出力所能及的貢獻，只是苦于沒有較好的方法，直到看到了張萬祥老師的理論，便決定做一番嘗試。《讀者》中有一篇文章這樣寫道：美國的羅斯福總統就常懷感恩之心。據說有一次家里失竊，許多東西被盜，羅斯福的朋友聽說后寫信安慰他。羅斯福在回信中寫道：“親愛的朋友，謝謝你來信安慰我，我現在很好，感謝上帝：因為第一，賊偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命;第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部;第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我。”對任何一個人來說，失盜絕對是不幸的事，而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。在某次班會課上，筆者就將這篇文章分享給了學生。故事雖短，但卻引發了學生的思考。之后有學生在周記里寫道：“人不感恩，與螻蟻無異;偉人尚有感恩之心，更何況我們平凡人？我們要用感恩的心，去發現身邊的美。”

3.由專制型向民主型轉變

在現代組織中，計劃決策由管理者完成;而在后現代組織中，每位組織成員都能參與計劃決策。傳統的班級管理，一般由班主任負責制定規則，而學生只需乖乖遵守，這種管理方式與“民主”二字相去甚遠。現代新型班主任不是“警察”而是“導師”;要營造積極向上的班級氛圍，要使得學生有班級管理積極性。教育家羅杰斯認為：“教師的態度可以決定教育的成敗。”積極心理學認為，每個人都渴望得到尊重，每個人都希望自己能參與身邊的事務。

教育家魏書生在《魏書生與民主教育》一書中提到：班級管理，需要做到“人人有事做，事事有人做”。在近幾年的班級管理中，筆者將魏書生老師的思想作為指導方針。開學初期，筆者會讓學生共同探討、制定班級公約，且明確每個班級管理環節的學生負責人。學生擺脫了依附心理、逆反心理后，能夠極大提高學習積極性。只有學生逐漸走向自覺、走向成熟，班集體才能走上健康發展之路。

“后現代主義教育管理思想重視教育管理過程的價值性甚于事實性，強調教育組織的主體性甚于客觀性，強調教育管理知識的多元性和發展性甚于單面性和靜止性。”中學教育教學管理有其特殊性和復雜性。后現代組織理論給中學教育教學管理提供了一條可行之路。

[? ?參? ?考? ?文? ?獻? ?]

[1]? 伯克.組織變革：理論和實踐[M].北京：中國勞動社會保障出版社，2005.

[2]? 馮周卓.走向柔性管理[M].北京：中國社會科學出版社，2003.

[3]? 米勒.管理困境：科層的政治經濟學[M]. 王勇，趙瑩，高笑梅，譯.上海：上海人民出版社，2002.

[4]? 羅斯諾.后現代主義與社會科學[M]. 張國清，譯.上海：上海譯文出版社，2012.

[5]? 劉小倩. 論后現代管理觀對高等教育管理的啟示[D].濟南：山東師范大學，2008.

[6]? 劉曉善.后現代組織理論研究綜述[J].云南財貿學院學報（社會科學版），2007（4）：55-59.

（責任編輯? ? 農越華）